Klaikus ir nemalonus vaizdas, kai žmogus staiga pradeda kalbėti keistu balsu, tariant žodžius, kai jis iškvepia, arba šaukia ką nors netartinio, arba juokiasi isteriškai ir piktybiškai ir negali būti visiškai atsakingas už savo veiksmus. O jei tai atsitiks tuo pačiu metu, kai visa minia?
Rusijoje jie sakė: apsėstas demonas. Ir šis teiginys nėra toli nuo tiesos. Du šimtmečius žmonės žinojo paslaptingą reiškinį, kurį Šiaurės tautos vadina žagsuliu.
INFEKCIJA
Garsus sovietų rašytojas F. Abramovas rašė: „Šiaurėje, tiksliau, Pinegoje ir Mezene, yra tokia moterų liga - žagsulys, kuri, vis dėlto, dabar šiek tiek nurimo, o dar neseniai reta dirbanti moteris nemirgėjo. Jis randa, apvažiuoja vargšus - ir purvus, ir lūžinėja, ir smaugia, ir rėkia bei riaumoja iš visų balsų: kaip šuo, kaip katė, ir net nepadoriausias keiksmas kartais lūžta nuo lūpų …
Plačiausias žagsėjimas pasiskirstė iki praėjusio amžiaus 50-ųjų vidurio Pinegos kaime, Archangelsko srityje. Kaime buvo tiek sergančių moterų, kad mokslininkai pradėjo kalbėti apie ligos paveldimumą.
Žmonės pradėjo tokias moteris vadinti „Pinega žagsuliais“, ir iki šiol daugelis bijo jų buvimo šalia. Tai nenuostabu, nes liga, pasirodžiusi vienam iš kaimo gyventojų, pažodžiui per kelias dienas apima visas gyvenvietes. Žagsėjimo simptomai gali išnykti be pėdsakų po poros savaičių ir vėl sugrįžti po metų ar dvejų. Galima manyti, kad visa tai yra prieš du šimtmečius gyvenusių tamsių žmonių išradimas, tačiau šiuolaikiniai ligos aprašymai yra panašūs į tuos, kurie atsirado prieš šimtą ir du šimtus metų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
RAGANŲ MEDŽIOKLĖ
Pirmą kartą žagsėjimą 1785 m. Laiške Sinodui paminėjo Archangelsko ir Kholmogorsko vyskupas Benjaminas, kuris manė, kad tai yra ypatinga korupcijos rūšis ir apsėstas pikta dvasia. Keistos ligos atsiradimą Benjaminas siejo su pagoniškais vietos gyventojų įsitikinimais, kurie jiems perėjo iš tose vietose gyvenusių senovės žmonių, vadinamų „baltų akių pabaisu“, kurie, pasak legendos, turėjo paranormalių sugebėjimų.
Įsitikinimas, kad burtininkai ir burtininkai leido žagsėti, buvo toks stiprus žmonių tarpe, kad XIX amžiuje šiuo klausimu vyko keli teismai: pavyzdžiui, 1815 m. Pinegos gyventojui Mi-hailo Chukrai teismas nubaudė 45 blakstienas. žala tavo seseriai. O 1862 m. Šiose vietose įvyko populiarus riaušės, kurių metu buvo sudeginti burtininkų, įtariamų žala, namai. Nuraminti populiarius neramumus pavyko tik padedant kariuomenei ir dvasininkams.
Šios keistos ligos tyrėjai išskiria tris žagsėjimo tipus: „nebylus“- pacientas nevaldomai žiovauja, teka ašaros, dreba galūnės; „Riaumojimas“- kartu su gerklų spazmu balsas pasikeičia neatpažįstamai; „Kalbėjimas“- prasideda nuo užsitęsusios žagsėjimo, kurį lydi rėkiantys žodžiai ir frazės, dažniausiai nemandagūs ir nešvankūs.
Tuo pačiu metu žagsėjimas atlieka tam tikrą tarpinę užduotį. Pavyzdžiui, „kalbantis žagsėjimas“dievina ateitį, randa trūkstamus dalykus, tai yra, perduoda tą informaciją ar specialias žinias, kurių neturi jos „nešėjas“.
GYVAS PELĖS
Manoma, kad žagsulys yra vienetas, kuris atrodo kaip pelėsis, kurį burtininkai, naudodamiesi magiška praktika, auga ant maisto ar tam tikrų gėrimų liekanų. Atsiradę žagsėjimą, jie „pasodina“žmogui, kuriame jis gyvens. Tai atsitinka paprastai taip: užburtas pelėsis dedamas į girą, vaisių gėrimą ar alų ir duodamas aukai atsigerti. Smalsu ir nepaaiškinama, kad žagsėjimas negali būti auginamas stipriuose alkoholiniuose gėrimuose: na, ji nemėgsta degtinės ir mėnulio, todėl jie netinka magiškiems ritualams.
Esmei patekus į nešiklį, ji gali įgauti įvairias formas: žmogų, vabzdį, varlę, velnią ir kt. Žagsulys mėgsta pasakoti apie savo išvaizdą per nešėjo burną. Su tuo pačiu malonumu ji suteikia savo vardą - paprastai žmogišką: Jegorka, Pavlikas, Daša ir kt. Ikotka metų metus auga savo aukos viduje. Ir ne visada ji pradeda transliuoti iškart po sugadinimo, kartais ilgai tyli ir tik po kurio laiko pasiskelbia.
Ilgiausias etnografų užfiksuotas laikotarpis yra 32 metai (Jegorka 35 metus gyveno nešiklyje, o jis pradėjo „kalbėti“tik pastaruosius trejus metus).
Įsiskverbęs į žmogų, demonas „įsitaiso“kažkur skrandyje, tačiau būna, kad jis yra visame kūne - tokius pojūčius patiria nešėjas. Pirmasis įsibrovėlio požymis yra nuolat pasikartojanti žagsėjimas, kurio negalima sustabdyti. Tuo pačiu metu žmoguje gali egzistuoti dvi žagsulys, kurios retai sutaria tarpusavyje, todėl vieną iš jų reikia „išvaryti“. Kitas įdomus ligos bruožas yra tai, kad ji yra jautri nėščioms moterims arba moterims, gyvenančioms sunkiomis šeimos ir namų sąlygomis.
Ikotka visada iš anksto žino, kada ateis laikas jos nešėjui mirti, ir pati nusprendžia, ar išvykti su žmogumi, ar „persikelti“į naujus namus (pas giminaitį ar pažįstamą). Tačiau jei mirusysis laiku pakrikštytas, tada demonas nustos su juo egzistuoti arba pateks į žemę.
KAPRINĖ ESMĖ
Kartais daugelį metų netylėjusi žagsėjimas pradeda duoti balsą tik po to, kai vežėjas ketina jį išstumti arba … duoti kumelei pieno. Iki to laiko esmė tyliai veda „išlepintą“žmogų, priversdama jį atlikti visiškai neįprastus veiksmus: vartoti nešvankią kalbą, gerti vyną, valgyti šlamštą ir kt. Be to, tai kontroliuoja visą jo gyvenimą. Pavyzdžiui, galite pacituoti vieno „žagsėjimo“žodžius: „Jegorka sako:„ Motina, eime miegoti, aš noriu miegoti “. Taigi mes miegame su juo “.
Tiek metų glaudaus su žagsėjimu Šiaurės žmonės galėjo nustatyti būdingus jo įpročius ir pageidavimus: mėgsta tamsą, nepriima krikštyto maisto, geria tik raudoną vyną (atmeta baltą), nevalgo medaus, nemėgsta degtinės, česnako, svogūnų, pipirų, krienų, ridikėliai ir pelynas.
Esmė netoleruoja maldos, bijo figos, ypač jei išgirsta: „Tu neduok šūdo, aš turiu jėgų“. Ji ypač nemėgsta raudonos spalvos arba „dygliuoto“rašto drabužių ir patalynės, todėl moterys toje vietoje, kur ši liga yra plačiai paplitusi, teikia pirmenybę tokioms audinių spalvoms.
VAISTAI NEGALIMA
Liga plinta ne tik su liūdnai pagarsėjusia Pinega. Apie žagsėjimą žinojo Karelijos tautos, Mordovijos gyventojai, Vyatičiai, Permė ir kiti šiauriečiai. Šis Uralo ir Sibiro gyvenvietės likimas nebuvo gailimasi. Pasirodo, kad žagsėjimas teikia pirmenybę teritorijoms, kuriose visada gyveno finougrų tautos. Sentikiai, gyvenantys atokiose Sibiro vietose, statė vienuolynus, kuriuose gydė pacientus žagsuliais.
Tiesa, jų naudojami gydymo metodai buvo gana žiaurūs: „išlepintieji“buvo badomi, sumušti, išgąsdinti grandininiais lokiais ar šunimis, laikomi šaltyje, užpilami lediniu vandeniu. Kartais tai padėdavo ir žmonės (jei išgyveno, žinoma, po tokių išbandymų) grįždavo namo visiškai išgydyti.
Medicinos mokslininkai atsižvelgia į masinio susirgimo priežastis, smegenų ląstelių badavimą deguonimi, nepakankamą ar perteklinį sergančio jodo, kalcio, cinko, B grupės vitaminų kiekį organizme.
Ir jie siūlo gydyti ligą gilios hipnozės pagalba. Tačiau dar niekam nepavyko tokiu būdu atsikratyti žagsėjimo. Be to, subjektas ginčijosi su gydytojais ir nurodė tokias jų gyvenimo detales, kad tai sukėlė painiavą ir gėdą, o tai buvo atvirai malonu.
Norėdami apsisaugoti nuo žagsėjimo prasiskverbimo, gydytojai rekomenduoja vakaro ir ryto maldas, amuletus, žiupsnelį druskos, aguonos ar raudonos skiautelės. Jei bėda jau įvyko, pacientui paskiriamas griežtas badavimas ir litavimas užburtu vandeniu. Po septynių dienų po tokių procedūrų pacientas pradeda smarkiai vemti ir išsiskiria tuo, kas atrodo kaip kombucha, kuris turėtų būti sudegintas, o pelenai palaidoti.
Manoma, kad išgydytas asmuo trejus metus yra apsaugotas nuo net galingiausių burtininkų intrigų. Taigi, kas yra žagsėjimo prakeiksmas ar dovana? O gal yra durys į kitus Rusijos šiaurės pasaulius, iš kurių svečiai ateina pas mus pasidalinti savo žiniomis su žmonija?
Galina BELYSHEVA