Vartydami pageltusius istorinių kronikų puslapius, mes kartais atrandame sau seniai pamirštus vardus.
XII amžius. Marokas. Tolimieji tuometinio pasaulio vakariniai pakraščiai, kuriuos draskė karai, neramumai ir religiniai prieštaravimai. 1325 m. Birželio mėn. Iš mažo Tanžero miesto kažkas vardu Ibn Battuta išvyko į hadžą į tolimąją Meką. Ir čia yra pirmoji mįslė: žilabarzdžiai senukai, kuriems susitikimo su Alachu diena jau buvo artima, dažniausiai buvo siunčiami į hadžą. O mūsų „piligrimui“yra tik 22 metai … Mes praktiškai nieko nežinome apie Ibn Battutos tėvus ir jo giminystės ryšius. Tik įdomu pastebėti, kad 1324 m. (Likus vieneriems metams iki Tanžerio kelionės pradžios) imperatorius Kanku Musa kaip piligrimas išvyko į Meką iš Vakarų Afrikos Malio imperijos. Jis aplankė daugybę Šiaurės Afrikos miestų, galbūt Tanžerą, esantį prekybos kelių sankirtoje, Egiptą ir Arabiją, kur visus sužavėjo savo turtais ir palyda. Pagal nepatikrintą informacijąjo pirmtakas (imperatorius Kanku Musa) išsiuntė visą eskadrilę tyrinėti Vakarų jūros ir asmeniškai vadovavo vienam iš laivų.
„Aš buvau vienas, be kompaniono, į kurį galėjau pasikliauti, be karavano, kad galėčiau prisijungti. Bet mane paskatino tvirtas ryžtas ir aistringas noras pamatyti giliai gerbiamas šventoves “.
Per visą Šiaurės Afriką jis pasiekė Kairą, tada pakilo Nilu iki Asvano. Aplankęs didžiąsias piramides ir Karalių slėnį, per Sinajų, Palestiną ir Šiaurės Arabiją, jis pasiekė Meką. Aplankėte Mediną ir pamatėte Jeruzalės uolos kupolą, trečią pagal svarbą sunitų islamo šventovę. Atrodytų, kad iki 1326 m. Maroko piligrimas visiškai įvykdė savo religinę pareigą ir atėjo laikas grįžti namo. Bet vietoj to jis keliauja į Iraką, iš ten į Iraną ir per Diyarbekirą (Turkijoje), o Sirija vėl grįžta į Meką. Baigęs šį antrąjį Hajj, jis praleido beveik trejus metus (1328-1330) šventoje Kaaboje. Ir staiga jis vėl pakyla ir pradeda karavaną į pietus - į Jemeną, o tada pirmą kartą gyvenime įlipa į laivą ir išplaukia į kelionę į Rytų Afriką. Jis bando prasiskverbti į vidinius Rytų ir Pietryčių Afrikos regionus. Ir visur jis sutinka išminčius ir prekybininkus. Įdomiausia tai, kad nė vienas iš jų nepripažino jo šnipu, žvalgančiu prekybos ar karinius kelius, pavojingu konkurentu.
Grįžęs iš Somalio, Ibn Battuta trečią kartą per Arabiją lankosi Mekoje. Tuo metu nedaugelis galėjo tuo pasigirti. Namai? Ne! Ibn Battuta galvoja apie žygį … į poliarinį ratą. „Ten šiaurėje gyvena išmintingi„ Nematomų žmonės “„ Rijal al-ghayb “(„ Vidurnakčio saulė “) žemėje“.
Vėlgi Sirija, Mažoji Azija, Juodoji jūra, Krymas, Stepė, Žemutinė Volga, Astrachanė. Tūkstančiai ir tūkstančiai pavojų. Sarai yra didžiulės Aukso ordos sostinė.
Ant užšalusios Volgos ledo (itin egzotiškas viduramžių afrikiečių kelionės būdas) Ibn-Battuta eina į senovės Bulgaro (netoli šiuolaikinio Kazanės) griuvėsius ir iš čia ruošiasi kelionei į Pečorą Didžiojoje Permėje. Tačiau kažkas keičia jo planus. Galbūt karo pasekmės? Prieš pat Battutos atvykimą, novgorodiečiai arba mongolai surengė niokojantį reidą Biarmijoje. Ibn Battuta išvyksta į Konstantinopolį ir vėl grįžta į Volgą. Tai vienas iš nedaugelio atvejų, kai pamaldus musulmonas, be to, berberas (o berberai fanatiškai nekentė krikščionių!) Hadži, nusprendė tris kartus aplankyti krikščionišką valstybę.
Reklaminis vaizdo įrašas:
1312 m. Khanas Uzbekas įvedė islamą kaip valstybinę religiją Aukso ordoje. Ibn Battuta Didžiojo valymo metu aplankė Ordą. Visi, kurie atsisakė atsiversti į islamą, įskaitant 70 kunigaikščių Chingizid, buvo įvykdyti mirties bausme. Tą pačią erą prasideda Maskvos kunigaikštystės stiprinimas. Tuo pačiu metu maksimali drėgmė perkeliama į Volgos aukštupį, o tai XIII amžiaus pabaigoje sukels klajoklių ekonomikos krizę ir laipsnišką su ja susijusių kultūrų ir imperijų nykimą. Per Samara Luka Ibn-Battuta keliauja į pietus bevandenėmis Kazachstano stepėmis ir pasiekia Centrinę Aziją. Khiva, Bukhara, Samarkandas, Fergana. Tada Turkmėnistanas, Afganistanas ir, pagaliau, Šiaurės Indija … Ibn Battuta lankėsi Vidurinėje Azijoje neramioje epochoje, kuri buvo prieš karinės Timuro Lame (Imperija) (Tamerlane 1336-1405) imperijos susikūrimą. Šiais metais Delio sultonas Muhammadas Tugluka (1325–1351)) išplėtė savo turtą ir net trumpam užkariavo Pietų Indiją.
1333 m. Pabaigoje Maroko keliautojas atvyksta į Delį - Rytų perlą, civilizacijų prekybos kryžkelę. Jam yra 29 metai, jis jau apkeliavo pusę pasaulio - visus musulmoniškus Rytus. Jis turi didžiulę keliautojo, diplomato patirtį, moka daug kalbų. Delyje Ibn Battuta apsigyveno aštuonerius ilgus metus. Čia jis gyvena, „įsisavindamas“senovės išmintį, apsuptas žmonų, sugulovių, vaikų, tarnų, mokytojų ir studentų. Jo karavanai iš čia keliauja po visą pasaulį. Jis aiškiai kažko ieško. Bet kas? Tai ne vakaruose, iš kur jis kilęs, ne pietuose, ne šiaurėje.
1342 m. Delio sultonui reikėjo išsiųsti ambasadorių į tolimąją Kiniją, o tokiai sunkiai ir pavojingai kelionei reikėjo specialaus asmens. Pasirinkimas atiteko Ibnui Battutai, ir jis neatsisakė. Palikęs savo namus ir sukauptus turtus, 1342 m. Liepą marokietis sausuma ir jūra kerta visą Indiją, dėl tam tikrų priežasčių aplanko Maldyvus ir Ceiloną, kur lipa į šventąją Adomo viršukalnę. (Vieta, kur, remiantis Rytų įsitikinimais, žmogus pirmą kartą įkėlė koją į Žemę). Tada kelionė į Indonezijos salas. (Daug vėliau kunigaikščiai Ščerbatovai keliaus jo kelio fragmentais). Tada maištingas Vietnamas ir, pagaliau, Pietų Kinija. Čia jis vėl siunčia ekspedicijas. Tačiau Tolimieji Rytai neturi to, ko jam reikia.
Prieš pat Ibn Battuta pasirodymą Kinijoje šią šalį „apėmė“visa „puokštė“siaubingų nelaimių: potvyniai, paskui sausra, badas ir paskui maras, nusinešęs beveik penkis milijonus gyvybių. (Pradžia - 1333 m. - Ibn Battutos atvykimo į Delį metai). Įvykdžiusi sultono įsakymą, Battuta skuba grįžti į Indiją. Kiek nuotykių jis turėjo patirti grįždamas, ilgus metus besitęsdamas! Jį apiplėšė piratai, du kartus patyrė laivo avarijas, pabėgo tik per stebuklą, dalyvavo Sindapuro apgultyje Pietų Indijoje, jį suėmė Indijos budistai ir kt. Iki šių laikų pradžios vienintelis (iš patikimai žinomų) žmonių buvo Ibn Battuta, kuris dešimt metų kirto du žemynus - Afriką ir Aziją, aplankė Vidurio Europą, plaukiojo trijų vandenynų vandenyse: Atlanto vandenyno, kurio pakrantėje yra jo gimtasis Tanžeras,Indų (daug kartų) ir rami. Iš Indijos Ibn Battuta daro grįžimo ratą. Lėtai, susitikęs su draugais ir studentais, jis keliauja į Arabiją, Iraką, Iraną, Siriją, Palestiną, Egiptą, vėl nepastebimai lankosi Mekoje ir Egipte. Per Viduržemio jūrą grįžta į Maroką.
1349 m. Lapkričio mėn. Ibn Battuta kartu su savo gausia šeima atvyko į Fee miestą (Maroko sostinę). Maroko valdančiojo kalifo įsakymu visą surinktą geografinę informaciją registruoja teismo sekretoriai. Taigi 1355 m. Gruodžio mėn. Pasirodė knygos „Ibn Battuta“kelionių vadovas, kurio viduramžiai nežinojo. 1349 m. Keliautojui yra tik 45 metai, jis kupinas jėgų ir energijos. Aplankęs gimtąjį Tanžerą ir aplankęs motinos kapą, jis išvyksta į Ispanijos Granadą. Ibn Battuta išvyksta į Europą, kai „juoda mirtis“(1347–1351) jau išėjo į „medžioklę“. Tais pačiais metais šaunamieji ginklai pirmą kartą buvo naudojami Europoje, o tai labai pakeitė pasaulio vaizdą. Arabų-ispanų kultūra - Almanzoro imperija numatė šiuolaikinį mokslą, atrado eksperimentinių tyrimų metodus ir jų praktinį pritaikymą. Jie ypač gerai moka chemiją. Jų XII amžiaus rankraščiuose yra net kovinių raketų schemų. „Jei Almanzoro imperija būtų pažengusi tiek į biologiją, tiek į technologijas, jei maras nebūtų tapęs ispanų sąjungininku sunaikinant šią imperiją, tai pramonės revoliucija, ko gero, būtų įvykusi XIII amžiuje Andalūzijoje, o XX amžius būtų buvęs arabų tarpplanetinių nuotykių ieškotojų, kolonizuojančių Mėnulį, Marsą ir Venerą, era “, - pažymėjo Eacas Bergieras ir Louisas Povelis savo knygoje„ Magų rytas “.kolonizuoti Mėnulį, Marsą ir Venerą “, - pažymėjo Eacas Bergieras ir Louisas Povelis savo knygoje„ Magų rytas “.kolonizuoti Mėnulį, Marsą ir Venerą “, - pažymėjo Eacas Bergieras ir Louisas Povelis savo knygoje„ Magų rytas “.
Almanzoro imperija žuvo ugnyje ir kraujyje, tačiau tuo metu Ibn Battuta jau buvo toli ir, ko gero, jis neišėjo tuščiomis rankomis. 1351 m. Jis grįžo į savo tėvynę bandydamas pereiti didžiąją sausringą Sacharos dykumą ir aplankyti negrų imperijas Malį ir Bornu.
Kelionė į Vakarų Afriką buvo gana rami. Sultonas savo garsiajam subjektui skyrė nemažas lėšas visų rūšių kelionės išlaidoms padengti. Po 24 dienų greito jodinėjimo kupranugariais Ibn Battuta atvyksta į Malį, kur susitinka „draugus“iš tolimos … Kinijos. (Šis faktas dar kartą liudija viduramžių komunikacijos sistemų stabilumą ir apimtį). Judėdamas į pietus, marokietis ateina į gilaus Nigerio krantus. Malio imperijos sostinėje Timbuktu Ibn Battuta gyveno beveik metus. Taip pat buvo daug senų jo draugų iš Egipto ir Sirijos. Ibn Battuta lankėsi Malio imperijoje jos nuosmukio metais. Šalis suskilo į keletą praktiškai nepriklausomų kunigaikštystių-provincijų. Galingiausia iš jų buvo rytinė Songhai kunigaikštystė, kuri vėlesniais metais suformavo naują Vakarų Afrikos imperiją Songhai (1350–1600).
1353 m. Vasario 27 d. Jis nuvyko į Centrinę Afriką ir atsidūrė Gao mieste, toliau - neįžengiamose džiunglėse. Po mėnesio nesėkmingų bandymų žengti į rytus Battuta pasuka į šiaurę. Jis nori patekti į paslaptingą tuaregų karalystę (vietą, kur kai kurie tyrinėtojai padėjo Atlanto karalystę). Tačiau Atlaso kalnuose jo karavaną užklupo gausus sniegas. (Remiantis keliautojo užrašais, tokių sniegų jis nematė nei Centrinėje Azijoje, nei Kazachstane, nei Volgoje). Karavanas pasuka namo. 1354 m. Pradžioje didysis keliautojas grįžta į Fėją, kur gausiai ir garbingai baigia savo dienas 1377 m.
„Naujasis Vandenis“№28. Igoris PAVLOVICHAS