„Kultūra yra gera, tačiau norint, kad ji būtų naudinga, reikia ir„ išugdyti “sielą. Priešingu atveju kultūra pasibaigs katastrofa. „Blogis, - sakė šventasis Aetolijos kosmas, - ateis iš raštingų žmonių“. Nepaisant to, kad mokslas pažengė į priekį ir pasiekė tokią didelę sėkmę, žmonės, stengdamiesi padėti pasauliui, daro tai taip, kad …
Aetolijos (graikų Κοσμάς ο Αιτωλός) kosmosai, pasaulyje Constas, graikų Κώνστας; 1714, nom. Aetolia and Acarnania, Graikija - 1779 m. Rugpjūčio 24 d., Beratas, Šiaurės Epyras) - Konstantinopolio stačiatikių bažnyčios kunigas, graikų XVIII amžiaus apšvietimo veikėjas.
- „Salik.biz“
"Jie jums paskolins daug pinigų ir pareikalaus jų, bet negalės jų paimti."
Kredito sistema tapo plačiai paplitusi JAV ir Europoje po Antrojo pasaulinio karo. Iki septintojo dešimtmečio vidurio pusė amerikiečių šeimų pirko automobilius ir įrangą kreditine tvarka, o iki 1973 m. Maždaug du trečdaliai visų prekių buvo parduotos kreditais. Šis gyvenimo būdas reiškė įprotį mėgautis daiktais dar prieš juos išperkant ir įsišaknijo masinio vartojimo psichologijoje. … Buvo imamos paskolos viskam: automobiliams, būstui, baldams, buitinei technikai, drabužiams, kelionių paketams ir maistui.
Skolinimas vyriausybės paskolų forma taip pat tapo plačiai paplitęs. Panašią paramą JAV teikė Europos valstybėms po Antrojo pasaulinio karo, Europos Sąjunga padėjo valstybėms narėms.
Graikijos atveju atsitiko būtent tai, ką šventasis Kosmas sako savo pranašystėje: „Jai buvo duota daug pinigų“. Griežtai įgyvendinus Europos Sąjungos rekomendacijas Graikija pateko į ekonomikos griūtį. Daugelį metų jai buvo suteikiama vis daugiau paskolų. Net 2009 m., Kai Graikijos nemokumas niekam nebebuvo paslaptis, ES pareigūnai jai įvedė dar vieną didžiulį paskolų eurais paketą.
Dėl to Graikija pateko į finansinę spragą ir spąstus, todėl šiuo metu yra priversta tik tvarkyti šią skolą, praradusi didelę dalį savo suvereniteto. Tiesą sakant, mes esame liudininkai, kaip išsipildė Aetolijos kosmoso pranašystės antroji dalis: europiečiai „reikalavo pinigų grąžinimo“.
Paskutinėje Šv. Kosmo pranašystės dalyje sakoma, kad graikams skirti finansiniai ištekliai nebus grąžinti juos paskyrusiems kreditoriams.
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Jūs būsite apmokestinti dideliu, nepakeliamais mokesčiais, tačiau jie negalės gauti savo kelio“.
Pasirašydama „memorandumą“su trimis tarptautiniais kreditoriais, Graikijos vyriausybė įsipareigojo įgyvendinti taupymo priemones. Todėl išsipildė tai, ką pranašavo šventasis Kosmas: politikų skolų našta buvo perkelta paprastiems piliečiams, kuriems „buvo įvestas didelis, nepakeliamas mokestis“. Tačiau tokios priemonės nedavė norimo efekto ir kreditoriai negalėjo „prasimušti“: Graikijos skola ne tik nemažėjo, bet ir žymiai padidėjo.
"Net vištos ir langai bus apmokestinti".
Viena vertus, šią pranašystę galima suprasti perkeltine prasme - galų gale dabar beveik viskas yra apmokestinta, kita vertus - tiesiogine prasme: kai kuriose šalyse mokesčių inspekcija vertina sodybas, atsižvelgiama į langų ant namų skaičių ir naminių gyvūnėlių skaičių.
Tas pats nutinka ir Graikijoje. Naudodamiesi E9 mokesčių antspaudu, per labai trumpą laiką žmonės buvo „paprašyti“išsamiai aprašyti viską, kas jiems priklausė, nesuteikdami laiko suprasti, kas vyksta.
Skaičiai E9 ir E3 Graikijoje nurodo teisės aktų rinkinį, pagal kurį šalies piliečiai privalo mokesčių inspekcijai pateikti asmeniniam naudojimui skirto nekilnojamojo turto, kuris, be abejo, yra apmokestinamas, aprašą.
Prasidėjus krizei vyriausybė siunčia pranešimus apie mokėjimus už elektros energiją, kad būtų išvengta mokesčių vengimo. Tais atvejais, kai žmonės negali sumokėti didelių mokesčių pajamų, jiems nutrūksta elektra.
„Žmonės taps neturtingi, nes nemylės medžių ir augalų“[1].
Viena iš daugelio graikų šeimų šiandieninės sunkios priežasties yra atsisakymas savo jėgomis gauti maisto ir tvarkyti savo buitį.
Įžengę į suvienytą Europą, graikai atsisakė šalies savarankiškumo ir ėmė telktis į bendrą Europos darbo pasidalijimą. Vykdydami Europos Sąjungos direktyvas, buvo ribojama žvejyba, vynuogininkystė ir daugelis kitų žemės ūkio formų.
Dešimtojo dešimtmečio daugelis ūkininkų, mainais į Europos finansinę paramą, iškirto vynuogynus, padėjo avių pulkus po peiliu ir apleido savo laukus.
„Ateis laikas, kai nieko neišmoksi“.
Šiuolaikinės visuomenės informavimo priemonės bando formuoti visuomenės nuomonę: jos pateikia tik jiems naudingus faktus, paskleidžia informaciją, kartais naudoja nepatikrintus ir net sąmoningai fiktyvius duomenis. Kaip laisvės ir viešumo stokos pavyzdį dažniausiai mes cituojame totalitarines šalis. Tačiau vadinamosiose progresyviose demokratinėse valstybėse padėtis nėra geresnė: ar tikrai šiuolaikiniai europiečiai žino apie krizę Graikijoje ar situaciją Sirijoje?
"Mokyklose pasirodys dalykai, kurių jūsų mintyse nebus".
Daugelis mūsų laikais esančių mokyklų iš tikrųjų tapo antikrikščioniškos propagandos centrais. Sudarant mokyklos ugdymo programą, neatsižvelgiama į stačiatikių tradicijas ir bet kokie bandymai pakeisti šią situaciją susiduria su nuožmiu pasipriešinimu.
Šiuo atžvilgiu primenami didžiojo šventojo Paroso žodžiai Parose: „Jei tėvai neseka, kur siunčia savo vaikus ir ko vaikai moko, tada ateis laikas, kai mūsų žmonės karštai šauksis ant griuvėsių“.
"Mes pamatysime, kaip mūsų žemė pavirs Sodoma ir Gomora."
Deja, šventojo pranašystės išsipildo būtent mūsų dienomis. Perversmai, dėl kurių Viešpats kadaise nušlavė nuo žemės du senovės miestus, yra plačiai paplitę. Kiekvieną dieną jie tampa vis įprastesni ir daugelis jau suvokiami ne kaip gėdingi iškrypimai, o kaip normos variantas. Daugelis šalių jau įteisino tos pačios lyties asmenų santuokas. Europos Sąjunga netrukus pareikalaus, kad visos jos narės oficialiai pripažintų jų teisėtumą.
"Po pasaulinio karo žmonės valgys auksiniais šaukštais".
Aetolijos kosmosas turbūt turėjo omenyje santykinę gerovę, kuri Vakarų Europoje ir JAV kilo po Antrojo pasaulinio karo. Vartotojų visuomenėje žmonės dirba ne tam, kad išlaikytų savo gyvenimą, o tam, kad įgytų sugebėjimą vartoti. Dabar darbuotojų motyvacija yra pirkimo, o ne pirkimo veiksmas. Šiuolaikinėje visuomenėje vartojimas yra simbolinio lygio: „Būti vartotoju … reiškia būti įtrauktam į konkretų kultūros simbolių ir vertybių rinkinį“[2].
Būtent tai šventasis Kosmas turėjo omenyje, kai kalbėjo apie „auksinius šaukštus“. Viena vertus, jie yra gerovės simbolis, kuris tapo prieinamas plačiam gyventojų sluoksniui, kita vertus, vartojimas, padidėjęs iki idealo ir šiuolaikinės visuomenės kultas.
„Mūsų eros žmonės neišgyveno nei karų, nei bado. „Ir Dieve, - sako jie, - mums taip pat nieko nereikia“. Jie turi viską, todėl nieko nevertina “[3].
Šiuolaikinė krizė visų pirma yra dvasinio pobūdžio: kūno ir asmens „aš“deifikacija neišvengiamai lemia gyvenimo prasmės ir idealų stoką.
"Ateis laikas, kai žmonės užsidarys didelėse dėžėse, o jų tėvai mirs mažose".
Akivaizdu, kad mes kalbame apie masinį kaimiečių (daugiausia jaunimo) perkėlimą į miestus, kur jie gyvens „didelėse dėžėse“- daugiabučiuose dangoraižiuose. Imigrantų tėvai, kuriuos palieka vaikai, palikę geresnio gyvenimo paieškas, liks gyventi savo dienomis kaimuose, mažuose namuose - „mažose dėžutėse“.
"Pamatysite, kaip vieni judės aukštyn, o kiti žemyn".
"Kai pamatysite, kaip vieni juda į pietus, o kiti į šiaurę, jau bus arti."
Savo pranašystes šventasis Kosmas numatė procesus, kurie mūsų laikais ypač sparčiai vystėsi: masinę migraciją ir emigraciją. Taigi milijonai emigrantų iš Azijos, Afrikos ir Rytų Europos pateko į Europos Sąjungą. Panaši situacija yra ir Rusijoje, kur šimtai tūkstančių vadinamųjų migrantų darbuotojų, buvusių SSRS valstybių piliečių, kasmet persikelia ieškoti pajamų. Tuo pat metu mūsų šalyje vyksta ir didžiulė vidinė migracija.
Visos šios aplinkybės atitinka bendrą globalizacijos procesų struktūrą. Jei palaipsniui bus prarasti nacionaliniai papročiai ir religijos, pokalbiai apie bendrą pasaulio religiją ir kultūrą skambės vis galingiau. Žinoma, visi šie globalizacijos procesai vienokiu ar kitokiu laipsniu priartina antikristo atėjimą. Tai sako šventasis Kosmas savo pranašystėje.
„Ateis laikas - ir ten, kur vaikinai dabar kabina ginklus, čigonai kabins savo muzikos instrumentus“.
„Mes išgyvenome laiką, apie kurį kalbėjo šventasis Aetolijos kosmosas. Ten, kur anksčiau gyveno vienuoliai, kur kabėjo jų rožinis, dabar radijo imtuvai verkia, o gaivieji gėrimai švilpauja!.. Taip, matyt, praeis dar keleri metai ir viskas jums to neprireiks. Apskritai iš to, kas vyksta, galima daryti išvadą: gyvenimas artėja prie pabaigos. Artėja gyvenimo pabaiga ir šio pasaulio pabaiga “[4].
"Jūsų lėkštės bus užpildytos iki galo, bet maisto nebus įmanoma valgyti."
Amžininkų Aetolia kosmosas, žinoma, nesuprato, kaip galima likti alkanam dėl gausybės maisto, nes tais laikais dar nebuvo maisto taršos sampratos.
Dabar situacija pasikeitė ir mes pradedame gilintis į šios pranašystės prasmę: nitratai, maisto priedai, konservantai, radiacija, chemikalai, hormonai, genetiškai modifikuotas maistas - visi šie reiškiniai, su kuriais, deja, susiduriame kasdieniniame gyvenime.
Vaisiai, pomidorai ir kiti vaisiai užauginami ant hormonų! Vaisiai sunoksta per naktį, bet tiems nelaimingiems žmonėms, kuriems padidėjęs jautrumas hormoniniams vaistams, nerūpi? Leisk jiems susirgti, ar ne?.. Jie taip pat sugadino gyvūnus. Imk viščiukus, net veršelius. Keturiasdešimties dienų amžiaus viščiukai pumpuojami kartu su hormonais iki šešių mėnesių amžiaus svorio. Vyras valgo jų mėsą, bet kaip jam tai bus naudinga? Kad karvės duotų daugiau pieno, jos taip pat yra prikimštos hormonų … O jei jos paliktų, kaip nustatė Dievas, tada viskas vyktų kaip įprasta ir žmonės geria švarų pieną! Be to, šios injekcijos daro viską beskonį. Produktai be skonio, beskoniai žmonės - viskas tapo beskonis. Net pats gyvenimas prarado žmonių skonį. Jūs klausiate jaunų vaikinų: "Kas jums patinka?" - „Nieko“, - atsako jie. Ir tai yra geri vaikinai! „Na, bent jau pasakyk manką tu mėgsti daryti?" - „Nieko“. Štai kur ateina žmogus! Savo rankomis jis galvoja „ištaisyti Dievo klaidas“. Kad vištos skubėtų, jos naktį virsta diena. Ar matėte kiaušinius, kuriuos deda tokios vištos? Galų gale, jei Dievas priverstų mėnulį spindėti kaip saulę, tada žmonės išprotėtų. Dievas sukūrė naktį žmonėms pailsėti, bet ką jie pasiekė dabar! “[5]
Deja, vis daugiau tokių pavyzdžių gali būti cituojama kiekvieną dieną. Mes tapome aplinkos taršos ir žmonių kišimosi į natūralius procesus įkaitais. Kaip matote, panašų įvykių vystymąsi šventasis Kosmas prognozavo dar XVIII a.
"Ateis laikas, kai nebebus buvusios harmonijos tarp kunigų ir pasauliečių"
"Kunigai taps kaip paprasti pasauliečiai, o pasauliečiai - kaip laukiniai žvėrys".
Šventasis Kosmas iš visų jėgų stengėsi užkirsti kelią tokiems įvykiams, nes jis matė savo užduotį padaryti Bažnyčią jėgų, besidominčių dvasiniu Tėvynės atgimimu, sutelkimo ir paruošimo centru: „Šventoji Bažnyčia yra mūsų motina. Ji yra troškulį numalšinantis šaltinis. Ir kunigai turi tarnauti kiekvieną dieną, kad Viešpats laimintų žmones ir išsaugotų šalį “. „Kai piemuo stebi savo avis, taip kunigas dieną ir naktį turi lankyti krikščionių namus, nevalgyti ir negerti, imdamasis jų daiktų, o priešingai, jei vyras ginčijasi su savo žmona, tėvas su sūnumi, brolis su broliu, kaimynas su kaimyne, stenkitės užmegzti meilę tarp jų “[6].
„Ką turėsi - duok viską, rūpinkis tik savo siela“.
„Ateis laikas, kai priešai paims iš tavęs net pelenus nuo židinio. Tačiau nekeiskite savo tikėjimo, kaip tai padarys daugelis kitų “.
Šventasis mus perspėja: norėdami išgelbėti savo gyvybę, turėtumėte paaukoti visas materialias gėrybes ir patogumus, tačiau negalite išduoti savo tikėjimo. Šie žodžiai pakartoja jo mokymų žodžius: „Tegul dega mūsų kūnas, tegul jis kepa; Tegul visi žemiški dalykai yra paimti iš mūsų (ateityje jiems nėra vietos, atiduok jiems, jie ne tavo). Rūpinkis ir rūpinkis tik Siela ir Kristumi - tik to tau reikia, niekas negali jų atimti iš tavęs prieš tavo valią. Laikykite juos ir nepraraskite jų “[7].
Pats šventasis Kosmas daug nuveikė remdamas žemės ūkį: jis ne tik rūpinosi dvasiniu savo pulkų išgelbėjimu, bet ir stengėsi padėti jai harmoningai organizuoti gyvenimą žemėje. Pamokslininkas patarė vietos gyventojams, kaip rūpintis vaismedžiais, ir pirmasis kalbėjo apie būtinybę juos sodinti, o tai, žinoma, nedvejodami turėjo įtakos pasėlių augimui. Daugelis šventųjų pasodintų medžių išliko iki šių dienų.
[2] J. Baudrillard. Daiktų sistema, Sankt Peterburgas, 1998, 96 psl.
[3] Vyresnysis Paisiy Svyatorets. „Su skausmu ir meile apie šiuolaikinį žmogų“Žodžiai. T I. M, „Svyataya Gora“leidykla, 2003. P. 116.
[4] Vyresnysis Paisiy Svyatorets. „Su skausmu ir meile apie šiuolaikinį žmogų“Žodžiai. T. I. M., leidykla „Šventasis kalnas“, 2003. S. 182–183.
[5] Vyresnysis Paisiy Svyatorets. „Su skausmu ir meile apie šiuolaikinį žmogų“Žodžiai. T. I. M., leidykla „Svyataya Gora“, 2003. S. 133–134
[6] Aetolijos „Žodžiai“kosmosai: www.agionoros.ru/docs/59.html
[7] Ten pat.
