Uola su senovės Egipto hieroglifais yra Naujojo Pietų Velso nacionaliniame parke, 100 km į šiaurę nuo Sidnėjaus, Ramiojo vandenyno pakrantėje. Užrašai pasakoja istoriją apie senovės Egipto keliautojus, kurie buvo sudužę iš „keisto ir priešiško krašto“.
Manoma, kad senovės egiptiečių užrašai buvo aptikti 1975 m., O prieš tai daugiau nei šimtą metų buvo vietinio folkloro dalis. Tai kilo iš kelių liudininkų, atsitiktinai radusių hieroglifus, pasakojimų. Surasti užrašus tikrai nėra lengva, artimiausia gyvenvietė yra per 30 minučių pėsčiomis, o didžioji kelio dalis yra per tvirtą vietinį krūmą, kuris visus šiuos metus slėpė šią paslaptingą vietą.
- „Salik.biz“
Užrašai yra labai senoviniai ir aiškiai padaryti naudojant įrankį, nes kai kuriuose taškuose ir linijose yra griežtai vertikalios sienos be šlaitų, taip pat gręžimo žymės. Apskritai turiu pasakyti, kad buvo padaryta daug darbų, ant dviejų sienų, kurių plotas 40 kv. m., taikoma daugiau nei 250 hieroglifų.
Hieroglifai turi skirtingą išsaugojimo laipsnį, o tai dar kartą patvirtina jų autentiškumą ir senovę. Ant pietinės sienos petroglifai yra blogiau išsilaikę, tačiau ant šiaurinės sienos jie yra aiškiai matomi. Uolos orai aiškiai pastebimi ten, kur griuvo lubos ir užrašai tapo atviri vėjui ir saulei, tačiau ten, kur siena yra po baldakimu, užrašai yra gerai išsaugoti.
Kai kurie hieroglifai yra lengvai atpažįstami, o kai kurie ne. Šie hieroglifai priklauso archajiškiausiai mums žinomai senovės egiptiečių rašymo formai, turinčiai daug panašumų su senovės šumerų kalba ir su kuria susipažįsta tik labai ribotas skaičius egiptologų. Vienas iš jų, Ray Johnsonas, kuris dalyvavo vertinant pačius senovinius tekstus iš Kairo istorijos muziejaus kolekcijos, sugebėjo išversti „australiškus“užrašus.
Kaip paaiškėjo, sienose yra senovės Egipto keliautojų, kurie buvo sudužę „ant keistos ir priešiškos žemės“, sudužimo kronika, taip pat informacijos apie nesavalaikę jų lyderio mirtį. Kaip rašoma iš užrašo, šis vadovas priklausė karališkajai šeimai ir buvo faraono Djedefr sūnus, kuris pakeitė faraoną Khufu (Cheopsą) Egipto galva, kuriam oficialioji akademinė istorija priskiria Didžiosios piramidės statybą Gizos plokščiakalnyje. Vadovo mirtis nuo gyvatės nuodų ir jo palaidojimo ritualas yra išsamiai aprašyti.
Vietos egiptologo pateiktas teksto ant akmenų vertimas, pateiktas anglų kalba, kad būtų išvengta iškraipymų ir dvigubo vertimo klaidų:
Taip jis sako savo Aukštybę princą iš šios apgailėtinos vietos šiame krašte, gabenamą ten laivu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Darydamas šį rašymą Žemutinio Egipto karūnai, pagal Dievo žodžius.
Fellaheenas šaukia iš šios svetimos žemės vietos Suti. Aš, Nefer-Djesebas, karaliaus Khufu sūnus, Aukštutinio ir Žemutinio Egipto karalius, mylimas „Ptah“, vežiau „Suti“.
"Jis (Nefer-Ti-Ru) yra geras (ir) geranoriškas, (a) aukso plauko Dievo" Ra-Heru "pasekėjas. „Dveji metai *, kai aš (jis?) Einu į vakarus, aš (jis, Neferis Ti-Ru) (padėjau) stiprų priekį, meldžiantis, džiaugsmingas, sumušdamas vabzdžius.
Jo aukštybė, Dievo tarnas, Jis (sakykim) Dievas atneša vabzdžius, taip apsaugodamas tavo pačių Fellaheeną “.
Gyvatė įkando du kartus, visi tie, kurie yra už dieviškojo Khufu Viešpaties, dviejų Adzes Viešpaties, yra galingi iš Žemutinio Egipto. Ne visi grįžta atgal. (mes) einame į priekį, (mes) nežiūri atgal.
(Mes) visi apgadinome valtį atoslūgio metu. Mūsų valtis yra surišta. Gyvatė sukėlė mirtį. (Mes) davėme po pusę kiaušinio (iš medicinos) dėžutės (arba krūtinės), (ir) meldėmės paslėptajam, nes jis buvo mušamas du kartus “.
Sunkus kelias, visi verkėme per kūną, laikydamiesi to, kas leidžiama.
"Sėdi (prie) šonu." „Su rūpesčiu ir didele meile, (-) Fellaheen.
Augalai nudžiūsta, žemė miršta, tai mano šventosios Merės dievas iš mano aukščiausiojo Dievo. Saulė teka žemyn (mano nugara), O! Khepera, aukščiausiasis, tai ne taip, kaip sakė Orakas. Mano obeliskas yra apverstas, bet nesulaužytas.
Suvyniotasis yra uždaras, girdi, Raudonosios žemės regionas “. Tuomet, kai laikas augti (ty pavasaris), mes su vietiniais akmenimis sienojome įėjimą į šoninę kamerą. Aš suskaičiavau ir apiplėšiau durklus Fellaheen.
Trys durys į Amžinybę yra sujungtos su galiniu už kapo (kapo) galu.
Prie jo padėta karoliai. Karališkasis ženklas, rodantis dangaus dovaną kaip tu! O Šventieji, spindintys. Kapas perkeltas į (į) privačią šventovę. (Kartu su) Sidabrinis durklas, karališkasis ženklas (didysis)
Makeris.
Atskirtas nuo (miesto) »PENU» (yra) Karališkojo kūno (ir nuo) visų kitų. Tas Regalinis asmuo, kuris atėjo iš Dievo namų, Nefer-ti-ru, prieš tai mirusio Aukštutinio ir Žemutinio Egipto karaliaus Khufu sūnaus, yra paguldytas.
Jis nėra šioje vietoje. Jo namai yra Penu. Grąžink jį į savo miestą. Trečdalį (vaisių) aš pats pasidalinu už laidojimo paslaugas. Su aukščiausiaja, palaikyk Jo dvasią su meile. Kirminai į vaisių krepšelį, eina į
(jo) nebus.
Tegul jis turi amžiną gyvenimą. Ar aš negrįšiu šalia Šventojo Mer vandens, tada užklupsiu jį, mano brolio dvasia.
Taigi nėra abejonės, kad senovės egiptiečiai Australijoje lankėsi prieš tūkstantmečius. Tiesiog tai, kaip jie persikėlė, lieka paslaptimi.