Samaroje gyvena daugiau nei milijonas žmonių, ir daugelis iš jų kažkuo tiki. Kažkas Kristuje, kažkas Allaho, kažkas Budos, kažkas Krišnos. Požiūris į pastarųjų bhaktus mieste yra nevienareikšmis, tačiau vis dėlto kiškiai Krišnai Samaroje skelbia savo religiją daugiau nei 20 metų. ProGorodSamara.ru nuvyko į Oro uosto greitkelį į vieno populiariausių induistų dievų sekėjų šventyklą ir pakalbėjo su Atmarama Das, Samaros Krišnos sąmonės draugijos valdančiosios tarybos nariu. Mes sužinojome, kaip jis čia pateko, koks buvo jo vardas anksčiau, kodėl blogai valgyti mėsą, kai pasibaigs pasaulis ir ar yra gyvenimas po mirties. Apskritai, mes kalbėjome iš širdies.
- „Salik.biz“
Ką reiškia vardas Atmarama Das?
- Tas, kuris patenkintas viduje. Tas, kuris randa pasitenkinimą savyje.
Kada gavai šį vardą?
- Į judėjimą įstojau 1996 m. Su juo susipažinau šiek tiek anksčiau, 1992 m., Bet prisijungiau po ketverių metų. Prieš tai aš tiesiog studijavau literatūrą namuose, nesusipažinau su bhaktų bendruomene. Ir 1997 m. Aš jau gavau iniciaciją.
Kaip vyksta praėjimo apeigos?
- Vyksta ugninga ceremonija, tai yra, užsidega ugnis. Esant ugniai ir pačioms dievybėms šventykloje, altoriuje, studentas, kaip taisyklė, duoda įžadus dvasiniam mokytojui. Jis pažada visą gyvenimą nevalgyti mėsos, žuvies, kiaušinių, neturėti nelegalaus sekso, nesižaisti azartu ir nevartoti svaigalų, įskaitant kavą ir arbatą, nes kava ir arbata taip pat yra mažas narkotikas, jaudinantis kelis mūsų sąmonė. Dėl paprastos vegetariškos dietos galime jaustis normalūs ir mums nereikia gerti kavos ar arbatos, kad jaustumėmės geriau.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kiek jums buvo metų, kai čia atvykote?
- Dabar man 49-eri, pasirodo, tada man buvo apie 29-eri.
Kaip atėjai, kokiomis aplinkybėmis atsidūrėte bažnyčioje?
- Taip atsitiko, kad būdamas vaikas nukritau nuo dviračio po mašina ir prieš tai, kai ratas jau priartėjo prie mano kaklo, staiga įsijungiau „plėvelę“, kur visas gyvenimas sukasi labai greitai. Aš nesupratau, kas nutiko, bet grįžusi namo paklausiau, kas tai?
Virš jūsų važiavo automobilis, o tada viskas prasidėjo?
- Jis neišbėgo. Važiavau iš vienos pusės, automobilis ZIL-130 su priekaba išsikraustė iš už namo. O tėtis man davė suaugusiam skirtą dviratį, o aš jį tik įvaldau, jaudinausi. Turėjau ilgą laiką eiti šiuo takeliu, nerimaudamas ir patenku tiesiai priešais šio automobilio „snukį“. Neturėdami laiko bėgti, atsikelti, susiburti, pagalvojate: „Aš apversiu šį automobilį!“Ir šis „filmas“man įsijungia. Daugeliui paaiškėja, kad visas jų gyvenimas yra slinktas prieš mirtį. Ir į klausimą "koks tai buvo reiškinys?" atsakymo nedavė mano tėvai, kaimynai, niekas, niekas nežino, kas tai buvo, bet atmintis tai išsaugota visam gyvenimui. Tada 90-ųjų pradžioje aš sutikau amerikiečių profesoriaus Moody knygą, paaiškinančią klinikinės mirties fenomeną, kai žmonės, pusė jų, prieš mirtį taip pat matydavo, kaip buvo žaidžiamas visas jų gyvenimas. Perskaičius tai,Aš supratau: „Aha! Štai iš kur viskas! Tiesą sakant, visa tai yra ir tai daugeliui nutinka prieš mirtį “. Aš supratau, kad yra gyvenimas po mirties, nes aš buvau iki 20 minučių klinikinėje mirtyje ir tada grįžau. Ir supratau, kad turiu išsiaiškinti, kokia yra gyvenimo prasmė, jei ji greitai baigiasi? Aš pradėjau ieškoti, kas atsitiks po mirties? Kas aš esu? Kur buvau prieš šį gimimą? Ir šie klausimai ėmė kilti, ir po truputį, jau 1992 m., Aš susidūriau su Harė Krišnos atsidavusiaisiais Maskvoje, kur jie pardavinėjo knygas GUM nuo stalo, ir aš nusipirkdavau vieną knygą, būdama šiek tiek suintriguota. Man tiesiog buvo įdomu, kodėl kažkas iš tikrųjų gimsta rusas, o kas kitas.nes daugelis buvo kliniškai mirę iki 20 minučių ir tada grįžo. Ir supratau, kad turiu išsiaiškinti, kokia yra gyvenimo prasmė, jei ji greitai baigiasi? Aš pradėjau ieškoti, kas atsitiks po mirties? Kas aš esu? Kur buvau prieš šį gimimą? Ir šie klausimai ėmė kilti, ir po truputį, jau 1992 m., Aš susidūriau su Harė Krišnos atsidavusiaisiais Maskvoje, kur jie pardavinėjo knygas GUM nuo stalo, ir aš nusipirkdavau vieną knygą, būdama šiek tiek suintriguota. Man tiesiog buvo įdomu, kodėl kažkas iš tikrųjų gimsta rusas, o kas kitas.nes daugelis buvo kliniškai mirę iki 20 minučių ir tada grįžo. Ir supratau, kad turiu išsiaiškinti, kokia yra gyvenimo prasmė, jei ji greitai baigiasi? Aš pradėjau ieškoti, kas atsitiks po mirties? Kas aš esu? Kur buvau prieš šį gimimą? Ir šie klausimai ėmė kilti, ir po truputį, jau 1992 m., Aš susidūriau su Harė Krišnos atsidavusiaisiais Maskvoje, kur jie pardavinėjo knygas GUM nuo stalo, ir aš nusipirkdavau vieną knygą, būdama šiek tiek suintriguota. Man tiesiog buvo įdomu, kodėl kažkas iš tikrųjų gimsta rusas, o kas kitas.jau 1992 m. aš susidūriau su „Harė Krišnos“atsidavusiaisiais Maskvoje, kur jie pardavinėjo knygas GUM nuo stalo, ir aš nusipirkdavau vieną knygą, būdama šiek tiek suintriguota. Man tiesiog buvo įdomu, kodėl kažkas iš tikrųjų gimsta rusas, o kas kitas.jau 1992 m. aš susidūriau su „Harė Krišnos“atsidavusiaisiais Maskvoje, kur jie pardavinėjo knygas GUM nuo stalo, ir aš nusipirkdavau vieną knygą, būdama šiek tiek suintriguota. Man tiesiog buvo įdomu, kodėl kažkas iš tikrųjų gimsta rusas, o kas kitas.
Ar studijavote kitas religijas?
- Kol aš ieškojau, nuo pat pradžių pradėjau mokytis Biblijos. Ir man tapo aišku, kad yra 10 įsakymų - nedaryk to, tada nedaryk. Tačiau iškilo klausimas - ką daryti? Ir, deja, neradau atsakymo į šį klausimą ir vieną kartą įsidėmėjau Bhagavad-Gitą - Harė Krišnos Bibliją arba vertimą „Dievo giesmė“. Buvo įdomus eilėraštis - nesvarbu, ką darai, ką valgai ar ką duodi, daryk kaip auką man. Tai yra Viešpats, kalbantis Bhagavad-gitoje. Tai yra, jūs turite padaryti, kad patenkintumėte tai. Mes esame įpratę šiame pasaulyje visada pasitenkinti savo jausmais, daugiausia - patenkinti savo vyresniųjų jausmus, kurie mūsų klausia bet ko. Norėdami išlaikyti juos laimingus, mes darome ką nors, kad juos patenkintume. Tačiau aukščiausias principas, kuris iš tikrųjų padeda mums tapti laimingais, yra- tai turi tenkinti Krišną, Dievą, giedotą šimtmečio eilėraščiuose ir dainose, kupinus išaukštintą skiemenį, nes jo savybėms nėra ribų.
1992 m. Jūs susitikote su Krišna, bet kaip vyko prisijungimo prie šio judėjimo procesas?
- Aš atėjau į šventyklą. Aš jau žinojau apie jo egzistavimą, nes tada jis buvo pradėtas kurti, ir aš periodiškai susitikdavau su atsidavusiaisiais, kurie skleisdavo informaciją apie tai.
Kada buvo pastatyta šventykla?
- 1993 m. Jie jau nusipirko šią žemę, ir ši šventykla čia atsirado iš mažos trobelės. Ir aš čia atvykau jau gerai skaitydamas ir supratęs filosofiją, žinodamas visas šias knygas, kurios tuo metu buvo išverstos į rusų kalbą. Tuo metu aš juos skaičiau, priėjau ir pasakiau: „Priimk mane! Aš pasiruošęs!"
Kiek tada buvo žmonių?
- Tuo metu šventykloje jau gyveno apie 25 žmonės. Buvo statoma šventykla, daugelis buvo užimti statybvietėje. Aš sakau: „Aš jau perskaičiau visas knygas, noriu tik atsiduoti! Aš noriu pasiduoti Dievui! Priimk mane . Ir nuo pat pirmos dienos priėmiau šiuos principus. Aš pradėjau juos praktikuoti, metus susilaikiau nuo mėsos, žuvies ir kiaušinių.
Ar jau pradėjote gyventi šventykloje?
- Taip, 1996–2000 m. Aš gyvenau šventykloje kaip mokinys, naujokas ir čia dirbau tarnystę. Tiesioginė mano tarnyba buvo virtuvėje. Iš pradžių nulupdavau daržoves, plaudavau indus. Kai buvau inicijuotas 1997 m., Aš turėjau galimybę gaminti maistą. Anksčiau to nebuvo įmanoma padaryti, niekam neįmanoma ko nors paruošti dievybėms, kol negausi iniciacijos. Manoma, kad iniciacija suteikia tam tikrą apsivalymą ir jau leidžia tiesiogiai tarnauti dievybėms.
Ką tu padarei prieš tapdamas Harė Krišna? O koks buvo tavo vardas?
- Mano vardas buvo Aleksejus, o aš dirbau pardavėju rinkoje.
Nenaudojate vardo Aleksejus?
„Pasaulyje mano kaimynai mane pažįsta kaip Aleksejų, bet čia, bhaktų visuomenėje, yra įprasta, kad mane šaukia mano dvasiniu vardu, nes tai yra Dievo vardai. Pavyzdžiui, mano „Atmarama Das“. Tiesą sakant, kas gauna pasitenkinimą savo viduje? Tai tik Dievas. Negalime rasti pasitenkinimo savo viduje. Bet kadangi aš esu Atmarama Das, tada aš esu Dievo tarnas. Das reiškia tarnas.
Kas dar nutinka iniciacijos ceremonijoje?
„Mes sutinkame su keturiais abstinencijos principais ir taip pat pažadame kasdien giedoti šventuosius Dievo vardus. „Kiškis Krišna, kiškis Krišna. Krišna, Krišna, kiškis, kiškis. Kiškis Rama, kiškis Rama, Rama, Rama, kiškis, kiškis “(dainuoja). Šį patiekalą dovanoja kiekvienas atsidavęs bhaktas. Įžadama giedoti šventus Dievo vardus mantros pavidalu.
Kaip į jūsų pasirinkimą reagavo artimieji?
- pakankamai lojalus. Nepaisant to, kad mama norėjo manęs labiau, žinoma, kad galėčiau vadovautis krikščionybės linija, nes ji yra krikščionybės laikytoja, tačiau kadangi ji matė tyrumą šiame judėjime, tai, kad niekas neprieštarauja Jėzaus principams ar įsakymams, ji labai gerai sureagavo. Be to, aš net ginčijausi su mama, sakydama: „Mama, žiūrėk, iš tikrųjų Jėzus sako:„ Nežudyk “, kodėl tu valgai mėsą? Ar manote, kad nužudyti gyvūnus nuodėmė netaikoma tiems, kurie valgo mėsą? “Ji sako: „Aš nežinau“. Aš jai sakau: „Taip! Jis, ši nuodėmė, galioja visiems, kurie vienaip ar kitaip liečiasi su šiuo žmogžudystės produktu “. Tai panašu į tai, kaip teismo metu visi yra įsitraukę į nusikaltimą ir kiekvienam yra suteikiamos tinkamos sąlygos, atsižvelgiant į jų dalyvavimą, taigi yra žmonių, kurie žudo ne save, o už nužudymą sankcionuoja."Aš negaliu nužudyti savo karvės, kaimynės, eik nužudyk, aš tau įmesiu butelį" Taip? Tai taip pat leidžia nužudyti. Tas, kuris parduoda, kas veža, kas gamina ir kas valgo - viskas tampa šios didingos nuodėmės dalyviu. Prieš Dievą, prieš valstybę tai nėra nuodėmė. Tai įteisinta. Bet prieš Dievą, viskas, visada, pasirodo, sukelia reakcijas. Ir paaiškėja, kad tada mes kenčiame už šį veiksmą. Nes pagal įstatymą neįmanoma būti laimingu dėl kitų kančių. Nes pagal įstatymą neįmanoma būti laimingu dėl kitų kančių. Nes pagal įstatymą neįmanoma būti laimingu dėl kitų kančių.
Kai 1996 m. Pradėjote gyventi čia, ar toliau dirbote?
- Ne, aš pasitraukiau iš darbo ir pradėjau kasdien eiti į bažnyčią. Maždaug keturis mėnesius aš čia keliavau. Naktį praleidau namuose. Bet tada, kadangi buvau įsitvirtinęs kaip padorus žmogus, man buvo leista čia pasilikti ir gyventi.
Negi tu dabar čia gyveni?
- Taip. 2000 m. Taip nutiko, kad čia sutikau ir Krišnos atsidavusį merginą, kuri, kaip ir aš, gyveno tą patį gyvenimą. Ir vieną dieną, 2000 m., Mūsų ministerijos pradėjo po truputį dubliuotis. Paprastai mūsų ministerijos nepersidengia. Tai yra, mes matome vienas kitą, bet nebendraujame. Bet aš buvau paskirtas virtuvės vadovu, ir taip atsitiko, kad mūsų dvi virtuvės buvo sujungtos. Taip atsitiko, kad šioje dievybių virtuvėje esu valdytoja, o virėjai skiriasi. Ji tarnavo virtuvėje, o aš buvau vadybininkė, kuri aprūpindavo jai visu maistu, kurio jai reikėjo. Kažkas taip pat plauna indus, kažkas skina daržoves, kažkas gamina virtuvėje. Funkcijos yra atskirtos. Ministerija yra padalinta. Taigi mes po truputį pradėjome bendrauti ir tokiu būdu atradome vienas kitą. Ir nuo 2000 m. Mes kartu gyvename 16 metų.
O jūs nusprendėte išsikelti iš šventyklos?
- Kas tuokiasi, kas tuokiasi, natūraliai negali likti čia. Čia gyvena tik nesusituokę ir nesusituokę žmonės.
Dabar jūs tarnaujate tik bažnyčioje, ar vis dar dirbate kur nors mieste?
- Aš dirbu kažkur kitur. Aš padedu menininkams platinti savo dailės drobes. Ne tik Samaroje. Budėdamas turiu keliauti tiek į Tatarstaną, tiek į Orenburgą. Mes parduodame paveikslus.
Kurie menininkai kreipiasi į jus pagalbos?
- Įvairios, ištisos menininkų gildijos. Turime daug menininkų, kurie nėra Dailininkų sąjungos nariai, bet vis dėlto talentingi žmonės. Tai galime pamatyti jų vaisiuose. Todėl mes padedame juos parduoti. Menininkui sunku pačiam parduoti savo paveikslus.
Kaip gavai šį darbą?
- Turėjau draugą, menininką, viskas prasidėjo nuo jo, o paskui pradėjo vystytis toliau ir netyčia paaiškėjo, kad patekau į šią aplinką, susitikau su kitais menininkais, ir jie visi yra suinteresuoti parduoti savo gaminius, visi nori, kad jų drobės būtų parduotos., jie semiasi įkvėpimo ir jau kreipiasi pagalbos į mane.
Kaip jie jaučiasi būdami atsidavę Krišnai?
- Aš iki tol negyvenau bažnyčioje, tačiau visi mano pomėgį ir gyvenimo būdą vertina labai gerai. Man atrodo, kad kiekvienas pagrįstas žmogus nori gyventi švarų gyvenimą. Ir jei yra žmonių, gyvenančių gryną gyvenimą, be nuodėmės, jis visada yra pakankamai patrauklus. Šiame pasaulyje bent jau paprastiems žmonėms.
O kam jis neteisus?
- Tiems, kurie visiškai neigia Dievo egzistavimą. Bet kas. Iš tikrųjų Dievas yra vienas. Tiesiog žmonės jį vadina skirtingai. Kaip saulė, ji yra viena. Skirtingomis kalbomis jis skamba skirtingai. Taip pat Dievas turi tūkstančius vardų, atspindinčių įvairias jo savybes.
Kam parduodate paveikslus?
- Iš esmės mūsų klientai yra įvairių firmų ir organizacijų direktoriai. Tie, kurie stato kotedžus, gyvena kotedžuose. Iš esmės tokie iniciatyvūs žmonės.
Kaip paprastas žmogus gali patekti į šventyklą?
„Kiekvieną sekmadienį mūsų durys yra atviros, o kiekvieną sekmadienį nuo 13 val. Prasideda sekmadienio programa, ypač visiems miesto gyventojams.
Tai tiems, kurie nori pamatyti, bet tiems, kurie nori čia gyventi?
- Tie, kurie nori gyventi, turi po truputį įrodyti. Bent jau ateisite kiekvieną sekmadienį, gerai parodykite save, kad galėtumėte juo pasitikėti, turite parodyti tam tikrą padorumą. Dėl bendravimo tai kažkaip paaiškėja. O norintys gyventi šventykloje dažniausiai klausia savęs. Ir atsižvelgiant į pasitikėjimo laipsnį, kažkas yra leidžiamas, o kažkas ne.
Kokios yra jūsų religijos ypatybės? Kokios yra jo pagrindinės savybės?
- Dvasinis grynumas, asketizmas, gailestingumas. Ir teisingumas, todėl mes nemokame lošti. Tiesos pažeidžiamos kitaip. Esame vegetarai, nes kitaip pažeidžiamas gailestingumo principas. Grynumas - mes susilaikome nuo neteisėtų seksualinių santykių. Bent jau iš santuokos. Ir asketizmas - mes susilaikome nuo įvairių svaigalų. Cigaretės, alkoholis, net kava, arbata. Nėra apsvaigimo. Tai yra tikroji laisvė, kurios žmonės siekia. Laisvė nuo prisirišimo.
Ar visi prieš atvykdami į šventyklą tuo naudojosi?
- Prieš tai aš viską išbandžiau. O nuo 1996 m. - nėra mėsos, nėra žuvies, nėra kiaušinių.
Krikščionybėje vienas pagrindinių postulatų yra meilė, ar tu ją turi?
- Žinoma, yra meilė. Todėl mes nieko nevalgome, nes mes juos mylime. Kaip kai kurie sako: "Neišpjaukite visos vyšnios, palikite paukščiams, leiskite jiems valgyti". O tie, kurie valgo mėsą, sako. Ir aš sakau: „Jei šie paukščiai, žvirbliai turėtų tokias kojas kaip vištiena, jie vargu ar tai pasakytų, o jūs verčiau gaudytumėte šias kurapkas“.
Ar kada nors atsitiko, kad šventykloje kažkas valgė mėsą ant šykštuolio?
- Ne ne ne! 20 metų f turėjo galimybę pamatyti visa tai iš vidaus. Visi laikosi. Čia ateina tie žmonės, kurie nuoširdžiai nori būti apvalyti, nėra apgavikų. Tie, kurie nori apsivalyti nuo godumo, nuo pavydo, nuo geismo, nuo pykčio, todėl mes visi čia suprantame visų šių savybių kenksmingumą.
Kokio amžiaus žmonės ateina pas tave?
- Skirtingais būdais. Nuo 18 metų. Kažkas anksčiau, bet mes visi sutariame su jų tėvais. Bet jei nuo 18 metų, tada pats žmogus gali nuspręsti.
Ar jūs turite vaikų?
- Aš neturiu.
Harė Krišnos vaikai, aš norėjau paklausti - ar jie taip pat automatiškai tampa Harė Krišna?
- Taip, mes turime daug šeimos žmonių. Yra vaikų, kurie auklėjami tokia gryna tradicija. Vaikai, kurie niekada nevalgė mėsos.
Ką daryti, jei vaikas nori išbandyti?
- Jei vaikas nori pabandyti, tada jis kartais net bando. Pavyzdžiui, mokykloje. Kadangi slaptas vaisius visada yra saldus, jis vilioja. Žmonės tikrai tai išbandys. Pavyzdžiui, vaikai. Su tuo elgiamės supratingai. O toliau - dar daugiau. Pasirinkimas suteikiamas, kai žmogus sužino. 18 metų - štai, žiūrėk, kaip gyveni. Gyvenk kaip tau patinka. Bet mes, kaip tėvai, pateikiame jums labai svarbius dalykus, kurie, mūsų manymu, yra teisingi.
Bet kokius traškučius, užkandžius galite?
- Stengiamės jo nenaudoti. Kartais būna išimčių. Tai nėra taisyklė. Yra išimčių, priklausomai nuo situacijos vietos, laiko ir aplinkybių. Gal, pavyzdžiui, nėra ko valgyti! Lustai yra tik vienas. Gerai, ką? Valgykime traškučius. Pavyzdžiui. Bet tai yra tam tikrą laiką. Tada aš, pavyzdžiui, suvalgiau pakuotę ir jau buvo galima nusipirkti ką nors normalaus.
Kas pasikeitė gyvenime po to, kai tapote Harė Krišnaite?
- Pasikeitė mano požiūris į žmones, į visas gyvas būtybes. Anksčiau galėjau, kai tik kažkas užlipo ant mano pėdos, iškart pataikyti į veidą, pavyzdžiui, į autobusą. Bet dabar aš suprantu, kad visa tai yra iš Dievo, todėl aš to jau negaliu sau leisti. Aš suprantu: „Aha! Jei man kilo kokia nors reakcija, tada to, kas įvyko, priežastis yra manyje. Tai man grįžta kaip bumerangas “. Todėl kantriai ištveriu įvairius išpuolius ir negandus.
Jei kas nors bandys su tavimi kovoti, ar ne apsiginti?
- Žinoma, mes patys turime apsaugą. Neturime leisti, kad mus prievartautų ir žudytų. Žinoma, mes apsiginsime, nes šis gyvenimas žmogaus kūne mums labai brangus, mes negalime jo tiesiog pasiimti, atiduoti kam nors: „Na, paimk, nužudyk mane!“Taip? Mes tikrai privalome taikyti priežastį. Labiau turi būti apsaugotas žodžiais. Pabandykite kalbėtis su nusikaltėliu.
Ar kada nors teko susidurti su tokiomis situacijomis, kai kažkas ant jūsų užlipo?
- Kažkada buvo. Pamenu, du girti jaunuoliai įstrigo prie mūsų per bendrą giedojimą krantinėje ir pradėjo labai įžeidžiančiai elgtis su atsidavusiaisiais. Aš, nepasiruošęs tylėti, prieštaravau. Aš sakau: "Klausyk, brangioji, gal neturėtum taip pasakyti?" Jis pradėjo labai nepadoriai kalbėti su atsidavusiaisiais, aš po truputį pradėjau juos ginti. Ir jis paskambino kitam asmeniui, nes jie susibūrė, ištraukė mane iš šios grupės ir norėjo mane mušti. Bet aš pradėjau melstis širdyje. Ir įsivaizduok, įvyko stebuklas! Šis atėjęs vyras staiga įkvėpė ir pradėjo ginti mane prieš savo draugą.
Pradėjote dainuoti?
- Ne, aš širdyje meldžiau. Pradėjau psichiškai kreiptis į Dievą. Ir įvyko nuostabi permaina, iki šiol ją atsimenu, bet tai buvo prieš 17 metų. Jis pradėjo mane ginti sakydamas: „Kodėl tu ant jų lipi? Jie yra normalūs vaikinai! “Ir maniau, kad jis mane sumuš. Aš buvau labai nustebęs.
Ar netinkama kalba taip pat yra nuodėmė?
- Tai visų nuodėmė. Ar žinai, koks triukas? Dauguma žmonių apie tai nežino. Visą gyvenimą, priklausomai nuo veiklos, kuria užsiimame, kaip mes su ja santykiaujame, formuojasi tam tikras sąmonės tipas, kuris lemia mūsų ateitį mirties akimirką. Kiekvieną kartą pasirinkdami - darykite tai ar aną? Mes pasikliaujame atmintyje, kuri yra mintyse. Močiutė sakė, kažkas pasakė: „Taigi neikite, neikite į kairę, nedarykite to“. Kalbėjo močiutė, mama, mokytojai, vyresniosios valdžios atstovai, ir mes mintyse visada pasitikime šia atmintimi. Dėl skirtingų įsitikinimų, ir mes kiekvienas turime savo. Ir šie įsitikinimai leidžia mums priimti teisingą sprendimą. Dabar kyla klausimas - kuo šiais ar tais įsitikinimais remiasi mūsų žmonės? Daugelis jų remiasi įvairiomis institucijomis, kurias mes priėmėme kaip tokias. Mums šie žmonės atrodė autoritetingi, todėl mes perėmėme jų įsitikinimus dėl mūsų, netikrino jų dar kartą. Apgaulė yra ta, kad jei jų įsitikinimai nebuvo pagrįsti autoritetingais šventraščiais, Dievo žodžiais, tada tie įsitikinimai turėtų būti rimtai suabejoti. Ar jie teisingi? O jei ne, tuomet turėtumėte jų atsisakyti. Pavyzdžiui, kai kurie sako: „mėsa yra gera. Yra voverės, la-la-la-la “, bet iš tikrųjų - nieko gero! O tie, kurie nežino tiesos, gali tikėti, sako: „Taip, jei mama kalba, tai turbūt gerai, ji nori manęs gerai“. Tačiau, prisiekinėjant, neteisinga kalba, kaip taisyklė, kenkia visiems.tada šie įsitikinimai turėtų būti rimtai suabejoti. Ar jie teisingi? O jei ne, tuomet turėtumėte jų atsisakyti. Pavyzdžiui, kai kurie sako: „mėsa yra gera. Yra voverės, la-la-la-la “, bet iš tikrųjų - nieko gero! O tie, kurie nežino tiesos, gali tikėti, sako: „Taip, jei mama kalba, tai turbūt gerai, ji nori manęs gerai“. Tačiau, prisiekinėjant, neteisinga kalba, kaip taisyklė, kenkia visiems.tada šie įsitikinimai turėtų būti rimtai suabejoti. Ar jie teisingi? O jei ne, tuomet turėtumėte jų atsisakyti. Pavyzdžiui, kai kurie sako: „mėsa yra gera. Yra voverės, la-la-la-la “, bet iš tikrųjų - nieko gero! O tie, kurie nežino tiesos, gali tikėti, sako: „Taip, jei mama kalba, tai turbūt gerai, ji nori manęs gerai“. Tačiau, prisiekinėjant, neteisinga kalba, kaip taisyklė, kenkia visiems.
Ar tu negali pieno?
- Kita vertus. Mes, svarbiausia, nevartojame žudynių produktų. Pienas yra geras. Labai naudingas. Tai yra vienintelis produktas, kuris vysto smegenų audinius. Pienas yra labai sveikas produktas. Pienas naudojamas sviestui gaminti, kuris taip pat naudojamas aukojant ugnį.
Ar čia vyksta aukojimai?
- Praeities apeigos taip pat yra auka. Mes paaukojame tai, ko mes atsisakome, pavyzdžiui, nuovokiai pasitenkindami. Nešvaistome laiko tuščioms kalboms, kaip visi anksčiau darydavo. Galėjome sėdėti ant suoliuko ir pabendrauti. Jis tuščias. Gyvenimas žmogaus kūne suteikiamas gyvai būtybei, pasirodo, labai retai ir ne ilgiau kaip 100 metų. Mes buvome kažkur prieš šį gimimą ir užsiėmėme kažkokia veikla, dėl to mes gimėme tam tikra prasme. Kai kurie moterys, kai kurie vyrai, kai kurie gimsta pasiturinčioje šeimoje, kai kurie - neturtingoje šeimoje. Gebėjimas šviesti yra skirtingas kiekvienam. Visa tai yra buvusios pamaldžios ar nuodėmingos veiklos rezultatas.
Kas nutiks po mirties?
- Dabartis, kurią dabar patiriame, tai, kaip mes reaguojame į tam tikrus stimulus, yra praeities rezultatas. Tai, ką sėjome anksčiau, dabar ir skiname. Tuo pačiu metu, kai mes vykdome tam tikrą veiklą dabartyje, tai yra ateities priežastis. Taigi, po mirties, mes laukiame „geresnio“ar „blogesnio“likimo, priklausomai nuo veiklos, kurią vykdome dabartyje.
O koks likimas?
- Gali būti kitaip. Mes žinome 14 planetų sistemų visatoje. Yra dangiškos planetos, yra pragariškos planetos. Žemės lygyje yra planetų, tokių kaip Žemė, kur vykdoma veikla, tačiau ten praktikuojama veikla. Ten dirbami pamaldžių darbų rezultatai, žmonės mėgaujasi neišmatuojamai. Mes tiesiog gauname naują kūną. Siela įgauna naują, geresnį ar blogesnį kūną, priklausomai nuo veiklos, kurią mes čia darome.
Tai yra, praeitas gyvenimas egzistuoja?
- Kažkur buvome iki gimimo. Buvo kažkas kitas. Kitame kūne. Taip pat kažkur būsime po šio kūno mirties. Ne tai, kad ji yra Žemėje, ne tai, kad ji yra žmogaus kūne. Reikėtų pažymėti, kad Visatoje, remiantis Vedomis, labai senaisiais raštais, yra 8 milijonai 400 tūkstančių gyvybės formų. Augalai, vabzdžiai, žinduoliai, paukščiai, žuvys ir žmonės. Ir mes galime įgyti bet kurią iš šių formų, atsižvelgiant į tai, kokią sąmonę mes suformavome per žmogaus gyvenimo formą. Jei grubiai tariant, mes be išimties valgėme viską, kas mums nepatiko, mes esame kaip ta pati kiaulė, kuri valgo viską, kas jai duota, įskaitant jos pačios išmatas, atleisk Dievui. Todėl protą turintis žmogus turi išmokti atskirti, kas yra gerai, kas blogai, kas naudinga, kas žalinga. Tai gali būti malonu, bet ne naudinga. Ir tai gali būti ne labai malonu, bet naudinga.
Ką reiškia „Hare Krišna“šukuosenos?
„Tai vadinama šitkha. Taip pat atsidavimo šios tradicijos simbolis. Aš taip pat turėjau, bet dabar esu labai mažas. Manau, gal vėl pradėsiu augti.
Norėčiau papasakoti jums mažą istoriją. „Kartą Indijoje buvo atvejis, vienas pasakė kitam:„ Klausyk, kas yra šio asilo uodega? “Jis šiek tiek pagalvojo ir nieko neatsakė. Ir po dvejų metų jis mirė. Ir prieš mirtį jis sako: „Paskambink tam, kuris tada man uždavė klausimą“. Ir jis, vaikščiodamas, galvojo: „Dabar jis tikriausiai mane apjuodins. Jis sakys, kad tada mane beveik įžeidėte. Ir sako jam: „Noriu atsakyti į tavo klausimą“. Jis labai nustebo: "Kodėl?" Kaip tik tada aš nebuvau pasirengęs iš karto jums atsakyti, nes nebuvau visiškai tikras, ar galiu atlaikyti visus likimo išbandymus ir likti ištikimas Dievui. Taigi dabar, kai aš išvykstu, galiu užtikrintai pasakyti, kad tai atsidavimo simbolis “.
Ką reiškia tavo drabužiai?
- Moterims ji vadina sari, vyrams - dhoti. Indijos vardai. Indijoje, kadangi ten karšta, tai labai dažna suknelė. Taip pat sakoma, kad tai dvasios pasaulio drabužis. Yra kitas pasaulis. Įsivaizduokite, mes negalvojome, nespėjome atspėti, bet atsidūrėme Žemės planetoje. Ir mes negalvojome, nespėjome, bet pasibaigėme čia, šiuose kūnuose. Kas mus čia atvedė? Mes net nustojome užduoti šį klausimą, todėl pasitraukėme iš veiklos. Aš visai negalvojau būti čia? Kodėl? PSO! Mes įsitraukėme į veiklą ir apie tai pamiršome. Ir prie to vertėtų grįžti.
Ar jūs teigiate, kad yra koks nors kitas pasaulis?
- Noriu pasakyti, kad yra kitas pasaulis. Mūsų amžini namai. Nes čia galime pastebėti, kad laikas sunaikina viską, ką statome, specialiai parodydami, kad tai nėra mums amžina vieta. Mūsų namai yra dvasių pasaulyje. Tai labai apčiuopiama. Ten mes esame savo amžinajame kūne.
Tai yra, Hare Krišnos religijoje yra siela?
- Taip. Štai čia ir prasideda svarbiausia pamoka. Suvokimas, kad nesu tas kūnas. Aš esu amžina siela, laikinai atvykstanti į šį kūną. Kokia siela? Tai yra Dievo gabalas.
Kiek Krišnos yra Samaroje?
- Tikriausiai yra 250. Bažnyčioje gyvena 20. Iš esmės iš šių 250 žmonių visi dirba, iš esmės žmonės visi dabar yra šeima, sekmadieniais visi susirenkame į šią šventyklą kartu giedoti šventų Dievo vardų. Dėl jo pasitenkinimo. T. y., Mes pradedame gyventi ne tam, kad patiktume savo jausmais, bet norėdami pasitenkinti Viešpačiu. Ar galite įsivaizduoti - tai ranka, mano kūno dalis. Jis skirtas tarnauti visam kūnui. Rankos, kojos - visos tarnauja kūnui. Ranka skirta per burną į skrandį įpilti maisto. Ir tik tada patenkintos rankos, kojos, visos kūno dalys, kai maistas patenka į skrandį. Taip pat, patenkindami Dievą, galime būti laimingi, nepaisant oro sąlygų, lygiai taip pat, kaip ranka bus laiminga, jei skrandis patenkintas.
Kokius patiekalus aukštai vertina kiškis Krišnas?
- Anot Vedų, viskas šiame pasaulyje yra padalinta į tris savybes - gerumą, aistrą ir neišmanymą. Tai taip pat taikoma maistui. Bet koks maistas gali būti palaimingas, neišmanantis ir aistringas. Pavyzdžiui, maistas, į kurį įeina mėsa, žuvis, kiaušiniai, tai yra, iš tikrųjų, puvimo minkštimas. Žmonės bando užšaldyti šį minkštimą ir savo netobulais pojūčiais pasivyti šį skilimo momentą. Kai tik gyva būtybė palieka kūną, kūnas pradeda skilti. Tokiu pat būdu gyvūno kūnas pradeda skilti, mes stengiamės jį išsaugoti, užšaldyti, druską. Mes norime jį išlaikyti, kad jis neskyla. Tiesą sakant, procesas prasidėjo ir mes esame netobuli, turime netobulus jausmus ir negalime pagauti nelabai malonių dalykų ir galvojame: „Šviežia, valgykime!“Ir todėl mes esame užbaigiami neišmanančiu maistu, nenorime jo priimti. Kitas ateina aistringas maistas - aštrus, per aštrus, per karštas, per sūrus. Per daug, kai norite kažkokio disko, pridėkite dar, dar ir dar! Siela nėra patenkinta viduje, todėl traukia iš išorės, bando kompensuoti savo nepasitenkinimą, todėl daugiau prieskonių, daugiau prieskonių. Ir yra palaimingas maistas. Tai apima javus, ankštinius augalus, vaisius, pieno produktus. Visa tai, jei virti šviežiame svieste, svieste ar ghee, įgyja nuostabų skonį, gryną aromatą. Ir šis palaimingas maistas yra tik maistas žmonėms. Nežinomas maistas nėra skirtas civilizuotiems žmonėms. Civilizuoti žmonės supranta, kad viskas, kas gyva-negyvena, yra Dievo jėgose, priklauso jam, todėl niekas nepretenduoja į savo teises į nieką šiame pasaulyje, suvokdamas, kad viskas priklauso Dievui. Per daug, kai norite kažkokio disko, pridėkite dar, dar ir dar! Siela nėra patenkinta viduje, todėl traukia iš išorės, bando kompensuoti savo nepasitenkinimą, todėl daugiau prieskonių, daugiau prieskonių. Ir yra palaimingas maistas. Tai apima javus, ankštinius augalus, vaisius, pieno produktus. Visa tai, jei virti šviežiame svieste, svieste ar ghee, įgyja nuostabų skonį, gryną aromatą. Ir šis palaimingas maistas yra tik maistas žmonėms. Nežinomas maistas nėra skirtas civilizuotiems žmonėms. Civilizuoti žmonės supranta, kad viskas, kas gyva-negyvena, yra Dievo jėgose, priklauso jam, todėl niekas nepretenduoja į savo teises į nieką šiame pasaulyje, suvokdamas, kad viskas priklauso Dievui. Per daug, kai norite kažkokio disko, pridėkite dar, dar ir dar! Siela nėra patenkinta viduje, todėl traukia iš išorės, bando kompensuoti savo nepasitenkinimą, todėl daugiau prieskonių, daugiau prieskonių. Ir yra palaimingas maistas. Tai apima javus, ankštinius augalus, vaisius, pieno produktus. Visa tai, jei virti šviežiame svieste, svieste ar ghee, įgyja nuostabų skonį, gryną aromatą. Ir šis palaimingas maistas yra tik maistas žmonėms. Nežinomas maistas nėra skirtas civilizuotiems žmonėms. Civilizuoti žmonės supranta, kad viskas, kas gyva-negyvena, yra Dievo jėgose, priklauso jam, todėl niekas nepretenduoja į savo teises į nieką šiame pasaulyje, suvokdamas, kad viskas priklauso Dievui.bando kompensuoti jo nepasitenkinimą, todėl daugiau prieskonių, daugiau prieskonių. Ir yra palaimingas maistas. Tai apima javus, ankštinius augalus, vaisius, pieno produktus. Visa tai, jei virti šviežiame svieste, svieste ar ghee, įgyja nuostabų skonį, gryną aromatą. Ir šis palaimingas maistas yra tik maistas žmonėms. Nežinomas maistas nėra skirtas civilizuotiems žmonėms. Civilizuoti žmonės supranta, kad viskas, kas gyva-negyvena, yra Dievo jėgose, priklauso jam, todėl niekas nepretenduoja į savo teises į nieką šiame pasaulyje, suvokdamas, kad viskas priklauso Dievui.bando kompensuoti jo nepasitenkinimą, todėl daugiau prieskonių, daugiau prieskonių. Ir yra palaimingas maistas. Tai apima javus, ankštinius augalus, vaisius, pieno produktus. Visa tai, jei virti šviežiame svieste, svieste ar ghee, įgyja nuostabų skonį, gryną aromatą. Ir šis palaimingas maistas yra tik maistas žmonėms. Nežinomas maistas nėra skirtas civilizuotiems žmonėms. Civilizuoti žmonės supranta, kad viskas, kas gyva-negyvena, yra Dievo jėgose, priklauso jam, todėl niekas nepretenduoja į savo teises į nieką šiame pasaulyje, suvokdamas, kad viskas priklauso Dievui. Ir šis palaimingas maistas yra tik maistas žmonėms. Nežinomas maistas nėra skirtas civilizuotiems žmonėms. Civilizuoti žmonės supranta, kad viskas, kas gyva-negyvena, yra Dievo jėgose, priklauso jam, todėl niekas nepretenduoja į savo teises į nieką šiame pasaulyje, suvokdamas, kad viskas priklauso Dievui. Ir šis palaimingas maistas yra tik maistas žmonėms. Nežinomas maistas nėra skirtas civilizuotiems žmonėms. Civilizuoti žmonės supranta, kad viskas, kas gyva-negyvena, yra Dievo jėgose, priklauso jam, todėl niekas nepretenduoja į savo teises į nieką šiame pasaulyje, suvokdamas, kad viskas priklauso Dievui.
Ar pasiilgai kebabo?
- Ne! Į mėsą jau žiūrime su pasibjaurėjimu.
Sklando gandai, kad kiškis Krišna vartoja kažkokius narkotikus. Kaip jūs pakomentuotumėte tai?
- Žmonės tiesiog stebisi. Dauguma žmonių? neužsiimdami aukštesnės kategorijos veikla, tai yra, tarnaudami Dievui, neišvengiamai atsiduria nepasitenkinimo būsenoje, tarsi ranka, kūno dalis, pati pasiekiama į stiklainio uogienę, ji stengiasi džiaugtis, bet kad ir kiek tuo mėgautumėtės, niekada negaus pasitenkinimo, kol nepateks. šios uogienės skrandyje. Tai yra jų nepasitenkinimas reiškia, kad jie nesupranta. Kai žmonės tarnauja Dievui, užsiima natūralia veikla, jie būna patenkinti. O tie, kurie šį džiaugsmą dažnai sukelia dirbtinai - alkoholis, įvairūs narkotikai -, jie patenka į euforiją, kad viskas šaunu. Kai tai praeis, vėl nieko gero. Ir pamačius, kad kažkas yra laimingas, jiems pradeda atrodyti, kad šie laimingi kažką priėmė. Jiems atrodo, kad visą laiką būti laimingam neįmanoma. Jie iš savo patirties žino - neįmanoma. Bet čia, žiūrėk, yra žmonių, nepriimančių viso to, ir jie yra džiaugsmingi, sėdintys ir besišypsantys. Jie tiesiog neturi kur eiti.
Ar tarp Hare Krišnos nėra depresijos?
- Depresijos būsena, nepasitenkinimas taip pat gali kilti dėl to, kad mes nepakankamai jaučiamės galėdami tarnauti Dievui. Kad mes turime tam tikrą nesugebėjimą tinkamai tarnauti jam, kad padarytume jį laimingą mūsų tarnyboje.
Kaip suvokiate neigiamą visuomenės požiūrį?
- Mes suprantame tuos žmones. Mes, galbūt, jų vietoje būtume galvoję panašiai. Įdomus dalykas - kodėl vieni tiki, o kiti neturi. Raštas aiškina, kad žmonės, kurie gyvenime nepadarė pakankamai pamaldžių darbų, nesugeba patikėti, kad yra šventų žmonių, Dievo gailestingumo ir jo šventu vardu. Jie negali patikėti, nes nepadarė pakankamai dieviškų darbų. Pradėjau analizuoti šį balą ir priėjau prie šio supratimo - jei žmonės neužsiiminėjo pamaldžia veikla, tada jie užsiėmė nuodėminga veikla. Nuodėminga veikla dažniausiai siejama su apgaule. Ir dabar, jei žmogus apgaudinėja save ir net kartais, kaip jam atrodo, yra priverstas apgauti - štai kaip veikia pasaulis, toks yra gyvenimas - jis sunkiai gali kuo nors patikėti.
Ar nebuvo konfliktų dėl religijos?
- Ne. Mes gerbiame visas religijas. Visos gyvos būtybės, todėl nevalgome nei karvių, nei jų vaikų, nei vištų. Ir mes stengiamės nesigilinti į skruzdėlę. O mes stengiamės nuvaryti uodus.
Ar tu turi šventus gyvūnus?
- Karvė yra šventas gyvūnas, nes ji yra kaip motina. Ji maitina žmones pienu.
Kažkas ir mėsa …
- Kažkas ir mėsa. Galite įsivaizduoti, kad tai yra tokia nuodėmė, kaip žudyti motiną, kuri ją maitino pienu. Būdami vaikas, mes visi valgome karvės pieną. O senatvėje daugelis valgo. Jie valgo visą gyvenimą. Tai (reiškia valgyti mėsą) iš tikrųjų nėra labai gerai. Taigi nelabai gerai, kas iš esmės nėra gerai! Baisi nuodėmė!
Ar visuomenė turi problemų su įstatymais?
- Paprastai visą veiklą deriname su miesto administracija. Viskas šventykloje yra sankcionuota. Mūsų visuomenė yra įregistruota Teisingumo ministerijoje, taigi visa tai yra oficialu.
Ką Krišna galvoja apie pasaulio pabaigą?
- Pagal Vedų koncepciją yra 4 laikmečiai. Tai yra tokie labai ilgi laikotarpiai nuo tūkstantmečių. Dabar galime stebėti, kaip dieną seka rytas, tada vakaras, tada naktis. Tada galime pamatyti, pavyzdžiui, 4 sezonus, kurie keičia vienas kitą - žiema, vasara, pavasaris, ruduo. Taip pat, bet mes negalime pamatyti, kaip egzistuoja dar didesnis ratas, vadinamas „yuga“arba epocha. Taip pat yra 4 iš jų, pakeičiantys vienas kitą cikliška seka ir lygiai taip pat praeinant tam tikram laikotarpiui nuo gimimo iki mirties, taip pat praeina laikotarpis nuo sukūrimo iki Visatos sunaikinimo. Ir yra 4 iš šių yugų, o ketvirtasis - paskutinis - trunka 432 tūkstančius metų. Pradėjo 5 tūkstančius metų. Dar 427 tūkstančius metų Žemė ir visa ši Visata egzistuos.
O kas bus po to?
- Ir tada bus geras šios visatos sunaikinimas. Laikas sunaikina viską, galų gale, jis sunaikina visą Visatą.
Kas bus su žmonėmis?
- Siela niekada nemiršta. Jūs ir aš niekada neišvysime mūsų pačių mirties. Kažkas pamatys šio kūno mirtį, bet mes niekada nesustabdysime gyvenimo. Sielos negalima nužudyti, neįmanoma jos nužudyti. Mes ir toliau egzistuojame net mirus šiam kūnui. Paprasčiausiai siela, išlaisvinta iš šio kūno, tęsia savo egzistavimą ir jai vadovauja viršsielė. Tai vadinama „Dievu širdyje“. Viršutinė siela yra Dievas. Galime tai stebėti savo širdyje, kaip sąžinę. Sąžinės balsas. Kartais mes ką nors darome ir kažkas iš mūsų sako: „Oho! Ką tu padarei? Tai sąžinės balsas, yra ir Dievas.
Nuotrauka: Svetlana Makoveeva / progorodsamara.ru