- 1 dalis -
Kokias paslaptis laikė rytai? Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad mįslių buvo daug, nes jis visada buvo pagrįstai laikomas paslaptingu ir nesuprantamu. Ar taip, jei bandysite įsigilinti į išsaugotus rytų inžinerinius statinius? Kokias Rytų filosofijos gelmes mes mokomės?
- „Salik.biz“
Tiesą sakant, kadangi paskutinėje dalyje mes užbaigėme apžvalgą su datsanais, išsaugotais ar restauruotais Rusijos teritorijoje, pradėkime nuo jų. Kaip pavyzdį paimkime Aginsky datsan, esantį buvusio Aginsko-Buriato autonominio Okrugo (dabar - Trans-Baikalo teritorija) Aginskoye kaime. Ir kai tik pradedame tyrinėti jos istoriją, pradeda aiškėti įdomūs faktai.
Oho … Vėl pasirodo 1811 metai, vadinami „metais be vasaros“ir siaubingo potvynio Sankt Peterburge metais. Be to, daugelyje kronikų šie metai minimi senovės tvirtovių ir bastionų sunaikinimo metais, tariamai valdžios sprendimu, tačiau iš tikrųjų visas sunaikinimas vyko milžiniška banga. Ši banga praėjo iš šiaurės į pietus, nugriovusi ir uždengdama purvu viską, kas kelyje. Tam tikru metu banga prarado savo intensyvumą ir nebegalėjo nugriauti stiprių konstrukcijų. Matyt, taip nutiko su ta pačia stačiatikių bažnyčia, kuri buvo pritaikyta datsanui. Pabandykime tai rasti. Tiesą sakant, ilgai nereikėjo ieškoti, čia yra šios bažnyčios nuotrauka iš XIX a. Pabaigos – XX a. Pradžios.
Stačiatikių bažnyčia, pritaikyta datsanui XIX a.
Tiesą sakant, kodėl šis pastatas staiga buvo paimtas ir pritaikytas netgi vieno tikėjimo prie kito garbinimo vietai? Pati savaime suprantama tik viena išvada - visa tos bažnyčios stačiatikių parapija buvo sunaikinta elementų, arba buvo perkelta ieškant geresnio gyvenimo. Ir į šią vietą atėjo visiškai nepažįstami žmonės, turintys kitokią religiją. Na, jie pritaikė apleistą pastatą. Ir tai tapo kažkuo tokiu:
Aginsky Datsan pastatas XX a.
Nepaisant to, kad „Aginsky Datsan“turi ne mažiau senus ir gražius pastatus, šio pastato niekas nenugriauna. Čia yra jo modernus vaizdas:
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pažvelgus į šias tris nuotraukas, mintis išlieka, kad ši senos formos bažnyčia turėjo kitą aukštą, kuris dabar yra padengtas dirvožemiu. Yra nemažai ženklų, iš kurių darau tokią išvadą, bet čia turbūt geriau pasakyti savo nuomonę architektams. Sprendžiant iš saulės, toje vietoje, kur dabar yra įėjimas, buvo rytinė šventyklos pusė, t. altorius. Tačiau ne mažiau įdomus klausimas - kas dar iš esmės skiriasi šiam pastatui visose trijose nuotraukose?
Aginsky datsan, XX a.
Kaip rodo praktika, jei šiuolaikinėse nuotraukose kai kurios konstrukcijų detalės skiriasi nuo panašių senose nuotraukose, tada daugeliu atvejų reikia ieškoti laimikio. Be to, šalia šio stačiatikių bažnyčios pritaikyto pastato, jau XIX amžiuje buvo:
Aginsky datsan. XX amžiaus pradžia.
Ir tai labiau primena rytietišką architektūrą. Sunku pasakyti, ar šis pastatas yra „antiluvijos“, ar ne, tačiau faktas įvyksta - kadaise stačiatikių šventykla ir budistų šventykla stovėjo greta. Tai dar kartą patvirtina totorių daugiakultūriškumą. Ir ne veltui iš Rusijos žemėlapio išnyko tokie apylinkių miestų pavadinimai kaip Verkhneudinskas, Troitskosavskas ar Belottsarskas - visi totorių pėdsakai buvo kruopščiai išvalyti. Tačiau esame išsiblaškę. Grįžkime prie pastatų detalių, kurios anksčiau buvo nurodytos nuotraukoje.
Tiesą sakant, šios kultinio budizmo detalės vienokia ar kitokia forma buvo visur, pradedant Buriatija ir Sumatra.
Vietnamas, Annam rajonas, XIX a.
Vietnamas, Tonkino regionas, XIX a.
Kambodža, Pnompenis, XIX a.
Vietnamas, Hanojus, XIX a.
Vietnamas, Saigonas, XIX a.
Japonija, XIX a.
Korėja, XIX a.
Kinija, XIX a.
Reikia atkreipti daugiau dėmesio į apatinę nuotrauką. Iš ko susideda pastato stogas? Akivaizdu, kad ant komplekto stogo yra sudėti metaliniai strypai, horizontalūs - sulenkti, o vertikalūs - uždaromi kažkokiu keraminiu vamzdžiu su užpildu. Ir jau po jais yra stogo medžiaga. Žibintai stogo kampuose taip pat verti ypatingo dėmesio. Jose akivaizdžiai yra kažkokios lemputės, o fone ši lemputė aiškiai iškrito iš žibinto. Panašus vaizdas nuotraukoje iš Japonijos yra kiek aukščiau. Bet prie lempučių ateisime šiek tiek vėliau, o dabar grįšime prie stogo. Už versiją, kad tikrai yra metaliniai strypai, o ne bambukas, yra nuotraukos iš gaisrų Šanchajuje ir Honkonge.
Gaisro Šanchajuje baigtis XIX a.
Gaisro Honkonge, XIX a., Baigtis.
Iš tiesų, visų pastatų, kurių kraštuose buvo naudojamos nesuprantamos figūrėlės ir figūrėlės, stoguose buvo sukryžiuotos metalinės strypai, jie buvo išdėstyti tiesiai virš stogo, kuris pašalino mechaninį jų įtempį. Kodėl jie ten buvo?
Vietnamas, Tonkinas, pagoda. XIX amžiaus pabaiga.
Atkreipkite dėmesį į apjuostą stogo defektą. Labiau panašus į korozijos pasireiškimą nei į mechaninius pažeidimus. Be to, klausimus kelia ir stogo kraštuose sumontuoti meandrai. Jie aiškiai nėra pagaminti iš medžio ar keramikos, tokiu atveju jie ilgai neišsilaikytų. Tada iš ko jie gaminami?
Tiesą sakant, atsakymą į visa tai gali suteikti šiuolaikiškos pagodų ir datsanų nuotraukos. Sprendžiant iš to, kad šios dalys ten buvo dažytos paauksuotais dažais (nors pačios buvo pagamintos iš bet ko, bet ne iš metalo), tais laikais visos šios dalys taip pat buvo metalinės. Ir kaip keista, jie turėjo tiesioginį kontaktą su vielos tinkleliu ant stogo. Nuotrauka pradeda aiškėti. Pažiūrėkime kitą paveikslėlį (deja, ne nuotrauką, tačiau vis dėlto jame bus pridėta tam tikros informacijos):
Štai kadaise buvo visos daugiaaukštės pagodos, kurių pus griuvėsiai buvo pavaizduoti pirmoje dalyje. Menininkas nutapė būdingos spalvos metalines dalis. Iš viso mes turime tai, kad didelėse pagodose visi karnizai su žibintais buvo arba visiškai metaliniai, arba sudaryti iš panašaus strypų kirtimo. Nieko antgamtinio, visiškai įmanoma, kad rytuose jie neturėjo lakštinio metalo gavimo technologijos, na, ir tokiu būdu jie išlipo iš situacijos (kol kas palikime pasakas iš istorijos vadovėlio, kad Kinija lenkė likusį pasaulį už porceliano, pistoleto, popieriaus ir kt. Išradimą).).
O ką mes gauname? Teisingai, kai visame pasaulyje kupolai buvo gaminami iš vario lakštų su auksavimu (amalgamacija), rytuose - iš sukryžiuotų metalinių strypų. Ir jei mes įsivaizduojame, kad rytiniai kupolai, kaip ir jų vakariniai kolegos, taip pat tarnavo renkant atmosferos elektrinius virpesius, tačiau jų dizainas nebuvo toks tobulas, ką jie padarė šiuo atveju? Ir jie nepadarė nieko daugiau, kaip tik tokių kupolų rinkinys vienas virš kito. Ar kitaip tariant, kokybė buvo pakeista kiekiu. Bet kodėl tada reikėjo nesuprantamų figūrėlių ant kraigo ir stogo kraštų? Norėdami atsakyti į šį klausimą, grįžkime į kažkada čia aprašytą muzikos kioską.
Muzikos kioskas, Paryžius. XIX amžiaus antroji pusė.
Pavyzdžiui, ką bendro gali turėti muzikos kiosko ir pagodos dizainas:
Japonija, XX amžiaus antros pusės nuotrauka.
Kaip bebūtų keista, yra daug bendro. Ant stovų, kolonų yra žibintai, nesuprantamos vazos. Tik stogas nėra visai panašus. Apatinėje nuotraukoje, kaip bebūtų keista, metalinės ir metalizuotos dalys aiškiai yra tos pačios spalvos, kurios negalima su niekuo supainioti. Pasirodo, kad vazos, stovinčios po menora ant muzikos kiosko stogo kraštų, faktiškai pagodoje, įvykdomos kaip daiktai iškilusių stogų kampų kraštuose? Būtent taip yra.
Kinija, XIX a. Antroji pusė.
Ir daugelyje konstrukcijų tai patvirtinta. Apskritai nieko naujo. Jei apsvarstysime analogiją su styginiais muzikos instrumentais, tada jie gali būti įvairių formų ir dydžių, tačiau visi yra skirti vienam dalykui - akustinių virpesių ištraukimui. Ir kiekvienas turi savo stygas, denį ir kaklą. Čia tas pats. Tik muzikiniame kioske ant vamzdžių yra vazos, o rytiniuose pastatuose jų vaidmenį atliko pačios figūros ant stogo. Na, matyt, šių rytinių pastatų statytojai iš viso neturėjo technologijos ne tik lakštinio metalo, bet ir vamzdžių bei metalinių indų gavimui. Bet, kita vertus, jie žinojo, kaip pagaminti tam tikrą lydinį, kuris būtų mechaniškai stiprus ir galėtų tvirtai laikyti ant stogo. Europos muzikos kioskuose tokio lydinio vaidmenį atliko skystos metalinės medžiagos, dedamos į vazas. Kas buvo veiksmingiau, dabar, deja,nebežinai.
Taigi, kaip matome, rytinės naftos ir gėrio paslaptis, kaip ir Vakaruose, vėl priklauso nuo visiškai kasdieniškų šventyklų konstrukcijų techninių savybių. Ir šių konstrukcijų struktūros, kaip bebūtų keista, yra būdingos, nors iš pirmo žvilgsnio tai neatrodo taip. Tiesą sakant, šalis, kurioje visa tai buvo pastatyta, buvo viena, kur visos šios konstrukcijos stovėjo viena šalia kitos.
Tęsinys: 3 dalis.
Autorius: tech_dancer