Kiekvienoje šalyje, turinčioje ilgą istoriją, būtinai buvo geras valdovas, apie kurį niekas nepasakytų blogo žodžio. Tiesa, Rusijoje šis klausimas lieka atviras. Vieni žavisi Ivanu Siaubu ir Petru Didžiuoju, o kiti juos laiko tironais ir žudikais. Kažkas mano, kad Aleksejus Michailovičius ne veltui gavo pravardę Tylus, o kai kas pasinėrė į tolimą praeitį ir garbino Aleksandrą Nevskį ar Vladimirą Svjatyčių.
Romos imperijoje buvo du tokie geri valdovai. Net kritiškiausi rašytojai negalėjo rasti nieko blogo Marko Aurelijaus ir Trajano poelgiuose. Pirmasis buvo toks kuklus žmogus, kad parašęs vieną didžiausių filosofinių traktatų žmonijos istorijoje „Pačiam sau“, jis to niekam nerodė, o šis rankraštis buvo rastas tik po jo mirties. Ar galite įsivaizduoti imperatorių, kuris parašė puikų filosofinį darbą ir neprašytų jo mokytis mokykloje kaip privalomos disciplinos? Tačiau man labiausiai patinka Marcusas Aurelia, kad kai jie atnešė jam krūvą laiškų, kuriuos parašė jo priešai, kurie sukėlė maištą ir pasitikėjo daugybe didikų pačioje Romoje, imperatorius iškart sudegino tuos laiškus visų akivaizdoje.
- „Salik.biz“
Marcusas Aureliibas.
„Aš nenoriu, kad jis nusivyltų draugais ir prarastų pasitikėjimą žmonėmis, - sakė jis ramiai.
Taip gerai, kad sąmokslininkai buvo nugalėti ir niekas imperatoriaus nugaros neišmušė.
Trajanas imperatoriumi tapo brandaus amžiaus. Jis taip pat buvo nuostabus žmogus. Pavyzdžiui, Trajanas nenorėjo keliauti po Romą neštuvais ir iki senatvės vaikščiojo pėsčiomis, kad iš savo didybės, kaip jis sakė su juoku, nepamirštų, kaip naudotis kojomis. Ir jis žinojo, kaip naudotis savo kojomis - jis buvo nepaprastai stiprus ir ištvermingas, jis kelias savaites galėjo vaikščioti po kalnus ir visą dieną važiuoti į virtuvę kaip paprastas irkluotojas.
Nemanykite, kad Trajanas buvo paprastasis - tokie išminčiai kaip Tacitas ir Plinijus, kurie apie jį rašė, tikrai būtų tai pastebėję.
Kaip ir Marcusas Aurelijus, jis darė dalykus, kurių nebūtų nuodėmė prisiminti ir pakartoti kitiems valdovams, tačiau jie paprastai to nedaro.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Trajanas netoleravo informatorių ir Romos saugumo agentūrų. Kai atėjo į valdžią, Roma buvo tiesiogine prasme užpildyta informatoriais, nes jie gavo dalį turto, kuris išdrįso nepagarbiai kalbėti apie imperatorių ar pasakoti pokštą. Denonsavimas tapo pelningu verslu, niekas nebuvo apsaugotas nuo baisios egzekucijos - ir visi kaltinamųjų artimieji taip pat buvo įvykdyti mirties bausmė. Niekas nesiruošė tikrinti denonsacijų - tai nepelninga.
Ar žinai, ką padarė Trajanas, pakilęs į sostą? Jis paėmė visus saugumo tarnybos sąrašus ir liepė surinkti visus informatorius visoje šalyje. Jie buvo sudedami į kažkokius laivus ir išsiųsti į atvirą jūrą. Trajanas sakė: „Leisk jiems plaukti, leisk jiems bėgti iš denonsacijų nuniokotos žemės. Jei audros ir perkūnija išgelbėtų nuo uolų, tegul jie įsikuria ant plikų uolų“.
Ir ateičiai Trajanas nusprendė neinicijuoti jokių bylų, pagrįstų denonsacijomis, ir jei denonsavimas yra slaptas ir anoniminis, sudeginkite jį neskaitydamas.
O ar žinote, kas nutiko senovės Romoje?
„Mūsų baimė, - rašė Plinijus, - yra įkvėpta ne informatorių, o įstatymų“.
Norėčiau papasakoti apie Trajano gyvenimą ir mirtį, susijusią su Baalbeko paslaptimi.
Galbūt negirdėjote apie tokią vietą, tačiau verta apie ją sužinoti. O gal net norite kada nors ten nuvykti. Beje, šiomis dienomis „Baalbek“rengia kasmetinius muzikos festivalius po atviru dangumi, juose koncertuoja geriausi pasaulio orkestrai.
Norėdami patekti į Baalbeką, turite lipti į sausus Libano kalnų šlaitus, o už jų atsivers derlingas slėnis, kuriame jau seniai stovėjo finikiečių miestas Baal Bekas, tai yra dievo Baalo miestas, kuris rusų kalba vadinamas Baalu. Senamiestyje mieste buvo pastatyta šventykla, skirta vietos dievui Khalad, kuris valdė žaibus ir lietų ir buvo laikomas Saulės įsikūnijimu. Nenuostabu, kad romėnai, jautrūs vietinėms vietinėms religijoms, atstatė šventyklą ir pavadino ją Jupiterio šventykla, o miestas buvo pervadintas į Heliopolį - Saulės miestą.
Palankus Heliopolis buvo prekybos kelių sankryžoje, derlingame, daug vandens turinčiame slėnyje. Be to, tai buvo svarbiausia romėnų užpakalinė bazė per jų nesibaigiantį karą su partiečiais.
Šventykla Heliopolyje garsėjo visame pasaulyje, ir kadangi šventykla yra žinoma, tada paprastai su ja pasirodo dar vienas orakulas, pranašaujantis nepalankią vadų ir imperatorių ateitį.
Ir šlovingasis imperatorius Trajanas, pradėjęs karą su Parthia, negalėjo padėti, bet apsilankė Heliopolyje ir pasikonsultavo su orakulas.
Trajanas, kaip intelektualus žmogus, neatėjo į orakulą tuščiomis rankomis. Jis grąžino švarią rašymo planšetę, suvyniotą į skudurą. Visi komentatoriai, kalbėdami apie tai, stebisi imperatoriaus protu ir numatymu, ir aš ilgai svarsčiau, ką Trajansas norėjo pasakyti pasaulyje, kuriame tai turėjo būti paaiškinta mįslių likimu? Ar jis toks grynas kaip neliečiama planšetė, o jo likimas neparašytas? Arba paprašė atspindėti savo ateitį švarioje planšetėje?
Orakulas yra ne asmuo, o numatymo vieta, kurioje sėdi pats ateitininkas ar būrėjų komanda, kuri kitam vadui praneša blogas naujienas apie savo likimą. O atsakydamas į Trajano atsineštą tuščią planšetę, orakulo kunigas, mąstydamas, imperatoriui davė tą pačią tuščią tabletę.
Imperatorius buvo sukrėstas orakulo įžvalgos. Aš manau, kad atsakymo prasmė buvo tokia: atspėk, nepagalvok, bet kaip tu atėjai į pasaulį nuogas, tai ir paliksi. Vis dėlto galiu klysti, bet jei pasiūlysi savo prognozės prasmės versiją, tada taip pat gali klysti.
Tą pačią dieną Trajanas pavargo kalbėti mįslėse ir tiesiai paklausė:
- Dabar pasakyk man, kuo tai baigsis?
Ir jam buvo duota krūva šakelių, suvyniotų į tą patį skudurą kaip ir švari lėkštė.
Šiuo metu prašau sustoti ir pabandyti atspėti, ką tas atsakymas reiškė.
Daug galimybių!
Tai buvo 116 metų. Trajanas pasipiktino, priėmęs kunigų dovaną, ir ėjo į akciją.
Manau, kad jei jis nugalėtų priešą, sija reikštų daug pergalių. Jei jis pralaimėtų karą, tai lazdelės reikštų gentis ir tautas, kurios kartu jį nugalėjo.
Bet Trajanui nepavyko padaryti nei vieno, nei kito. Jis susirgo dizenterija ir mirė, o kūne sudegus prie stulpo, orakulų kunigai ėmė šaukti visose sankryžose: įspėjome, kad jis bus sudegintas šakelių lazda!
Imperatoriaus pozicija buvo beviltiška: nesvarbu, ką sakė orakulas, kunigai vis tiek tvirtins, kad jis atspėjo teisingai.
Bet orakulo šlovė iš Heliopolio buvo tokia didelė, kad visi imperatoriai ir konsulai ėmė ten ieškoti šviesos, klausytis patarimų ir po to praleisti mėnesius bandydami išsiaiškinti jų prasmę.
Netrukus iš Romos buvo duotas įsakymas pastatyti šventyklą Heliopolyje visoms šventykloms. Taip buvo įvertinta Trajanui padaryta prognozė!
Statybos buvo atidėtos dešimtmečiams, nors buvo nenuilstamai stebimos iš Romos. Severijų dinastija šventyklą laikė pagrindine imperijoje, galbūt todėl, kad jų venose tekėjo libaniečių kraujas.
Šventykla buvo tokia didžiulė, kad jie negalėjo jos užbaigti, ir tik nedaugelis žinojo, kad originalūs architektų planai niekada nebuvo įgyvendinti.
Akropolis, tai yra šventyklų pastatų kompleksas, prasidėjo plačiais laiptais, ant kurių buvo galima sutalpinti visą legioną kareivių. Penkiolikos metrų skulptūromis papuošta arka vedė į kiemą, apsuptą kolonados. Šio kiemo plotas buvo daugiau nei hektaras.
Kiemo viduryje buvo didžiulis aukurų altorius.
Kiemą juosiančios kolonos buvo beveik vertos aukso. Jie buvo išpjaustyti iš porfyro iš Egipto karjerų. Kolonos buvo gabenamos į Beirutą jūra, o iš ten jos buvo tempiamos per kalnus.
Centrinis kiemas uždarė Jupiterio šventyklą. Jis stovėjo ant platformos, kuri ilsėjosi ant plokščių. Kiekviena plokštė buvo lygi dvidešimt metrų ilgio, penkių aukščio ir keturių pločio. Išpjaustyti tokią plokštę ir pristatyti ją iš karjeros į vietą yra labai sunku net ir šiandien. Ne veltui po kelių šimtmečių arabai, paėmę šias vietas, buvo tikri, kad plokštes karalius Suleimanas, tai yra biblinis Saliamonas, liepė perduoti genams.
Geniai neturėjo nieko bendra. Romos imperija turėjo nuostabius inžinierius ir jie niekada nedarys papildomo darbo. Bet jie žinojo, kad šioje vietoje dažni žemės drebėjimai, o šventyklą liepta statyti šimtmečius.
Todėl šventyklos pamatas turi būti galingas, sunkus, kad būtų užgesintas bet kokio stiprumo žemės drebėjimas. Be to, po šventykla buvo didžiuliai rūsiai, o plokštės jiems tarnavo kaip lubos - juk pati šventykla buvo neįtikėtinai sunki.
Tačiau darbų apimtys negalėjo pasiekti net Romos inžinieriai. Dėl to šventyklos pagrindui buvo paklotos tik trys plokštės, kurios kartu buvo vadinamos „trilitonu“. Kiekviena plokštė sveria tūkstantį tonų, iš kiekvienos jos būtų galima pastatyti dvidešimties metrų ilgio ir penkiolikos metrų aukščio pastatą, kurio sienos būtų pusės metro storio.
Atidus stebėtojas iškart pastebės, kad pagal planą turėjo būti keturios plokštės. Bet ketvirtosios vietą užima keletas palyginti mažų plokščių.
Nebuvo išlikę dokumentų, paaiškinančių, kodėl ketvirta plokštė liko karjeroje, esančiame už kelių kilometrų nuo Baalbeko. Jo svoris viršija likusių plokštelių svorį, o ant jo užlipęs žmogus atrodo kaip skruzdėlė ant lagamino.
Jupiterio šventykla stovi ant platformos, kurią suformavo trilitono plokštės. Šventyklą juosia kolonos, kurias taip pat verta paminėti.
Kiekvienos kolonos skersmuo yra trys metrai, jos yra daug aukštesnės nei dvidešimt metrų, tai yra, jų aukštis yra lygus septynių aukštų pastato aukščiui. Kiekviena kolona sveria šiek tiek mažiau nei plokštė, o kiekvieną, beje, vainikuoja daugiatonė didinga sostinė. Šios kolonos, inžinerijos genijaus kūrimas, yra daug sudėtingesnės nei plokštės.
Šventyklos viduje buvo Jupiterio-Helios statula.
Senovės autoriai rašo, kad jis buvo jaunas, be barzdos ir pasipuošęs vežimo tunika, dešinėje rankoje laikė griaustinį, o kairėje iškart turėjo žaibą ir kvietą kviečių.
Kiekvienais metais Heliopolyje buvo rengiama šventė, o statula buvo išnešta iš šventyklos. Smalsu, kad šventyklos relikvijose buvo laikomi juodi akmenys, greičiausiai meteoritai. Smalsu, kad meteoritų deifikacija ir supratimas, kad tai yra būtent dangaus akmenys, būdingas Viduriniams Rytams. Galų gale meteoritas tapo garbinimo centru Mekoje - Kaboje.
Heliopolis suklestėjo prieš atvykstant krikščionybei. Ši religija išstūmė linksmus ir grėsmingus, kartais didingus, dažniausiai kerštingus ir net menkus antikos dievus. Heliopolio nuosmukis tęsėsi šimtmečius. Ir reikia suprasti, kad už to slypėjo šventyklos turtai. Tačiau bėgant metams šventyklos šventėse darėsi vis kuklesnės, o jaunasis Helios susilaukė vis mažiau gerbėjų.
Heliopolis, nors ir praradęs savo kaip religinio centro reikšmę, o įžvalgūs vietinio orakulo kunigai buvo seniai pamiršti, išliko klestinčiu miestu prekybos keliais, o krikščionių bažnyčios buvo pastatytos šalia nuniokotos pagoniškų šventyklų gausos - be Helios šventyklos ji garsėjo ir kitais pastatais. Bizantijos imperatorius Teodosijus jau IV amžiuje įsakė pastatyti krikščionių katedrą Helios šventyklos kieme. Jis buvo pastatytas, bet, matyt, architektai ir inžinieriai buvo silpnesni už romėnus - po kelių dešimtmečių katedra sugriuvo. Nebuvo jo pėdsakų.
Kitas Bizantijos imperatorius įsakė suardyti porfirų stulpelius, pervežti į Konstantinopolį ir panaudoti statant Hagia Sophia. Jie puošia tą katedrą šiandien.
Apiplėšta ir pusiau pamiršta Helios šventykla vis dar laikėsi. Net kai bizantiečiai paliko tas žemes, užleisdami vietą arabams. Keli žemės drebėjimai sunaikino miesto liekanas, o šventykla išliko - ji buvo taip nuostabiai suprojektuota. Tačiau žmonės pasirodė esąs stipresni už gamtą. Pirmiausia arabai, paskui turkai šventyklą panaudojo kaip tvirtovę. Jie nugriovė kolonas ir nugriovė sienas, kad pastatytų perpylimus. Tačiau šventykla neišnyko.
Šventyklos kolonos, likusios be stogo, krito su kiekvienu paskesniu žemės drebėjimu. Po niokojančio 1759 m. Žemės drebėjimo liko tik šešios kolonos. Bet jie vis tiek stovi.
Šiandien archeologai pagal galimybes išvalė akropolį, rado mažas šio komplekso šventyklas. Kartą per metus į šį festivalį renkasi simfoniniai orkestrai iš viso pasaulio.
Ir jei prieš tūkstantį metų arabai buvo tikri, kad šventyklą pastatė žanrai karaliaus Suleimano nurodymu, tai pastaraisiais metais kita versija įgijo populiarumą.
Mano manymu, tai priklauso melagingų paslapčių veislei.
Prasidėjus kosminiam amžiui, sklido legendos apie ateivius, kurie Žemėje lankėsi skraidančiomis lėkštutėmis ir čia daug statė bei piešė. Net ir primityvios freskos Sacharoje yra jų.
Svetimi šalininkai perrašo vienas kito versijas ir štai kaip jų pristatyme atrodo arabų pavadinimu „Baalbek“žinomo „Trilithon Heliopolis“paslaptis: „Iki šiol negalima laikyti, kad klausimai išspręsti: kas, kada ir kokiais tikslais iškirptas šias„ ciklopo “plokšteles. … Galima manyti, kad kosmonautai Saulės sistemą stebėjo mažais laivais, pradedant nuo Žemės. Šiems tikslams jiems galbūt reikėjo išgauti papildomą branduolinį kurą Žemėje ir pastatyti specialias aikšteles bei saugyklas … Ar išvardyti paminklai skiriasi, pavyzdžiui, Baalbeko terasa? “Apie tai rašė M. Aprestas savo straipsnyje „Antikos laikų kosmonautai“, tačiau panašių žodžių galima rasti ir daugelyje kitų panašių darbų.
Žinoma, bet kuris pagrįstas žmogus šypsosis tik tada, kai įsivaizduoja ateivius, kurie sugebėjo įveikti šimtus šviesos metų, o Žemėje jie pradėjo gaminti terasas „mažiems laivams“, nes, matote, kilti buvo nepatogu be šių plokštelių.
Bet kad nekiltų abejonių, siūlau apsilankyti karjeruose prie Baalbeko ir pasižiūrėti į plokštes, kurių romėnų inžinieriai negalėjo pastatyti, nes finansavimas buvo sumažintas (arba ateiviai to nepadarė, nes jie skubėjo namo į savo Alfa Kentaurą).
Jei pažvelgsite į ketvirtąją plokštę, pamatysite daugybę pjaustytų akmenskalvių pjaustytų pėdsakų ir visai neseniai, kol turistai užtvindė šiuos regionus, o pačių kaltų rasta ten. Tačiau gana primityvaus apdorojimo pėdsakai matomi ir ant pagrindinių trilitono plokščių.
Ir įsivaizduokite ateivį, siaubingai išsilavinusį ir nušvitusį, kuris sėdi ant savo žadintuvo kaitrioje saulėje ir plaktuku užmuša akmenį. Be to, taip atsitinka Romos imperijos rytinės dalies centre, 180 m. Po Kr., Tankiai apgyvendintoje šalyje, priešais tūkstančius legionierių ir šimtus tūkstančių vietinių plūgų.
Bet kartais mes mėgstame ne pačias paslaptis, o neįtikėtinas paslaptis, geriausia, kai dalyvauja ateiviai, vampyrai ir vaiduokliai. Kam mums reikia vergų ir inžinierių, kai daug saldžiau kalbėti apie kosmoso ateivius!
Ir aš visada esu įžeistas, jei mūsų protėviai, kurie žinojo, kaip statyti Egipto piramides ir kloti plokštes Helios šventyklos bazėje, statyti Didžiąją Kinijos sieną ar Babelio bokštą, yra apiplėšti iš savo darbo vaisių ir atiduoti juos kam nors nežinomam. Jie nenusipelnė tokio gydymo.
I. Možečiko