Žvilgančių dangoraižių, neoninių reklamų ir automobilių užsikimšusių miestų miestas Tokijas yra tarsi mokslinio filmo fonas. Vis dėlto iš visų žanrų japonai teikia pirmenybę mistikai: atrodo, kad riba tarp gyvojo ir mirusiųjų pasaulio Kylančios saulės krašte yra ypač plona.
Kaip ir bet kurioje kitoje pasaulio sostinėje, organizuojamos mistinės ekskursijos Tokijuje yra nepaprastai populiarios tarp turistų. Deja, ne kiekvienam tokių pasivaikščiojimų metu pavyksta pamatyti kažką tikrai antgamtinio, tačiau vargu ar kas nors liko nuošalyje išgirdęs neįtikėtiną daugybę vėsinančių miesto legendų, kurių herojai yra senovės samurajų vaiduokliai, apgautos žmonos, automobilių avarijų aukos ir maniakai.
- „Salik.biz“
SAMURŲ KURSAS
Finansiniame Tokijo širdyje Otemachi kvartalas, tarp dangaus atremiančių betoninių dėžių, yra nepaliestas žemės sklypas - baisiausia miesto vieta, pasak jo budėtojų. Čia yra šventovė, kuri buvo pastatyta tam, kad nuraminti nuožmią Taira no Masakado dvasią - maištaujančiam vadui, kuris kadaise paskelbė save naujuoju Japonijos imperatoriumi ir už tai sumokėjo savo gyvenimu. Jis žuvo mūšyje 940 m.; kaip įspėjimą kitiems sukilėliams, Masakado nukirto galvą ir pasiuntė į sostinę Kiotą, kur ji buvo iškelta į viešą demonstraciją.
Nuostabu, kad net po trijų mėnesių, kaip pasakoja legenda, galva atrodė lyg gyva, tik samurajaus veidas buvo dar labiau iškreiptas pykčio, o gyvūnų baimė užvaldė tuos, kurie rizikavo pažvelgti į jo akis, degindami neapykantą. Galiausiai, vieną mėnulio naktį, galva nušvito ir, pakilusi į orą, leidosi ieškoti kūno - į Šibasaki, gimtąjį Masakado kaimą, kurio vietoje šiandien yra Otemachi kvartalas.
Suradę jį, kaimiečiai nusiplovė plaukus ir palaidojo tiksliai ten, kur „nusileido“, tada pasistatė laidojimo piliakalnį. Tačiau kerštingo kario dvasia niekada nerado ramybės: praėjo dešimt metų, ir nuo jo kapo pradėjo skleisti nuodingas švytėjimas, o jis pats pradėjo lankyti gyvuosius. Jie nuramino vaiduoklį nuolat maldomis ir aukojimais. Laikui bėgant, jis buvo beveik užmirštas, kol XIII amžiuje kilo maro epidemija, kuria, be abejo, buvo kaltinamas Masakado: jie sako, kad vado pyktį sukėlė šalia jo kapo pastatyta budistų sektos šventykla Tendai.
Kitus amžius kalva su Masakado galva liko neliečiama: niekas nedrįso trikdyti sukilėlių ramybės - toks stiprus buvo tikėjimas savo prakeikimu. Bet po didžiojo Kanto žemės drebėjimo - vieno iš žiauriausių Japonijos istorijoje - 1923 m. Beveik sunaikino Tokiją, Iždo departamentas nusprendė pasinaudoti proga išardyti šventąjį piliakalnį ir pastatyti ten naują biurų pastatą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Per dvejus metus nepaaiškinamomis aplinkybėmis mirė visi, kurie turėjo ką nors bendro su šia įmone, įskaitant patį ministrą ir 14 jo kolegų. Nelaimė ištiko paprastus statybvietėje įdarbintus darbuotojus, kurie nuo nulio gavo rimtus sužeidimus ir lūžius. Buvo nuspręsta projektą sutrumpinti - nebaigtas statyti pastatas buvo nugriautas ir atlikus šintoizmo ritualus, skirtus piktajai dvasiai nuraminti, kalva buvo atstatyta.
Kiekvienais metais vykdavo pamaldos Masakado garbei, kol prasidėdavo Antrasis pasaulinis karas. 1940 m. Žaibas trenkė į pagrindinį Finansų ministerijos pastatą ir užgesino gaisrą, kuris sunaikino aplink kalvą esančius statinius. Tiksliai legendinio vado mirties metinėmis, norėdami įtikti Masakadui, Tokijo pareigūnai prakeiktoje vietoje, kuri tebestovi ir šiandien, pastatė akmeninį memorialą.
Tačiau neramių samurajų iš kito pasaulio istorija niekada nesibaigė. Karą baigus karą Japonijos valdymą perėmę amerikiečiai bandė išvalyti kalvą karinių transporto priemonių parko statybai, tačiau jau pirmąją darbo dieną buldozeris apvirto, palaidodamas vairuotoją, po kurio įvyko kitos avarijos. Statybų personalo panika kartu su prietaringų Tokijo gyventojų prisipažinimais privertė vyriausiąją vadovybę atsisakyti savo planų dėl žemės sklypo mažinimo, grąžindama Masakadą į taiką ir tylą.
Kas atsitiko su samurajų kūnu? O, pasak legendos, ji taip pat bandė surasti galvą, naktį klaidžiodama ir gąsdindama valstiečius iš Shibasaki, kol pasidavė, nukritusi ten, kur vėliau buvo pastatyta Kanda Myojin šventykla - viena iš šiuolaikinių Otemachi atrakcijų. Pats Masakado, beje, ilgą laiką buvo kanonizuojamas ir gerbiamas kaip Tokijo globėjas.
Jo garbei skirtas festivalis tradiciškai rengiamas gegužę Kanda Myojin. Nepamirštamas kelias į kalvą, kur ilsisi kario galva: apylinkių bankų ir biurų tarnautojai nenustoja „plakyti“Masakado dvasios, be to, net stalelius stato biuruose, kad jokiu būdu nesėstų nugarą į kapą. Niekada nežinai …
JAPONINIO KORPORTO KLASIKA
Kito Tokijo vaiduoklių legendos istorija taip pat alsuoja keršto troškuliu - joje pasakojama nelaimingoji Oiwa, ronino žmona, gyvenusi Edo laikotarpio pradžioje Yotsuya kaime, kuris ilgainiui tapo didmiesčio dalimi. Jie buvo vadinami nuostabia pora - Oiwu ir Iemona, nežinantys apie pastarųjų ambicijas - savanaudis ir nuskurdęs vyras.
Tuo metu, kai žmona laukėsi vaiko, jis pradėjo intrigą su Oyume - jauna mergina iš kilmingos šeimos, galimos santuokos, su kuria Iemonai pažadėjo ir pozicijas, ir turtus. Nedorėlis nusprendė atsikratyti Oivos ir įtikino tarną, kad į jos gėrimus supiltų mirtiną nuodų. Apgautos moters būklė kasdien blogėjo, jos plaukai iškrito, o veido dešinė pusė buvo paralyžiuota, paversta negraži bauginančia kauke.
Kai mirė Oiwa (1630 m. Vasario 22 d., Kaip išgraviruota ant antkapio), Ye-mon ištekėjo už savo meilužės, tačiau vestuvių dieną, kai roninas pakėlė nuo galvos šydą, tas baisus veidas, tarsi sušalęs iš mirtingo siaubo, pažvelgė į jį - veido Oiva, kuris mirdamas pažadėjo grįžti ir atkeršyti savo žudikui. Agonijoje Iemonas griebė kardą ir nukirto fantomo galvą, tačiau pažvelgęs į akis pamatė, kad jie priklauso Oume.
Išsigandęs iš Oivos juoko, samurajus puolė prie durų ir, suklydęs dėl savo nuotakos tėvo, supjaustė jį taip pat į gabalus, tačiau velniškas juokas neišnyko. Slėpdamasis savo kambariuose, Iemonas praleido naktį, kur pilna košmarų ir vizijų, o ryte, varomas į neviltį, nusuko nuo uolos. Tragedijos liudininkai, siekdami užkirsti kelią galimai įniršusios dvasios žiaurumams, pastatė aukurą, į kurį atnešė dovanų Oiva, nors jos liekanos ilsisi Myogyouji šventykloje Sugamo regione.
Tačiau piligrimai ir toliau lankosi abiejose vietose iki šios dienos norėdami nuraminti vaiduoklį. Tai daugiausia aktoriai, vaidinantys klasikinį kabuki pjesę pagal Oivos istoriją. Jis vadinamas Tokaido Yotsuya Kaidan - „Vaiduoklio iš Tokotso regiono Yotsuya kaimų istorija“. Spektaklį 1825 m. Parašė garsus kaidans'o (pažodžiui - „pasakojimai apie antgamtinį“) autorių Tsuruya Namboku IV - mistinės istorijos, kurių daugybė siužetų ir būdingos detalės mums yra žinomos iš japonų siaubo filmų ir jų amerikietiškų perdarymų, tokių kaip „Prakeikimas“, „Tamsa“. vanduo “ir ikoninis„ Kvietimas “. Visi jie yra apie kerštą ir karmą, kuria taip tiki Kylančios saulės žemės gyventojai. Klasikinių kaidanų herojai yra raganos, demonai ir, žinoma, vaiduokliai.
Išankstinis nusistatymas ar ne, bet tiems, kurie vaidino spektaklyje apie Oivos istoriją, tai buvo tarsi sunkus uola. Nesėkmės pradėjo juos persekioti visais frontais, įvyko avarijos, dėl kurių buvo sunkiai sužeista, jie susirgo nežinomomis, neišgydomomis ligomis, užkrėsdami artimuosius ir draugus.
Ypač niūrios istorijos buvo išplatintos apie pastatymą Tokijo „Ivanyami“salėje 1976 m., Kai samurajaus žmonos prakeiksmą pajuto ne tik aktoriai, bet ir apskritai visi, kurie dalyvavo laidoje, nuo režisierių iki prodiuserių. Norėdami sušvelninti jos dvasią, visa komanda surengė atminimo pamaldas prie Oivos kapo, o premjeros dieną viena iš priekyje esančių vietų buvo palikta tuščia svarbiausiam žiūrovui iš kito pasaulio.
MYSTINĖ AOYAMA CEMETERY
Kur ieškoti vaiduoklių, jei ne kapinėse? O mistiškiausias iš jų Tokijuje yra žinomas kaip Aoyama - kapinės, kurios tuo pat metu yra vienos vaizdingiausių pasaulyje. Aoyama kapinės, įkurtos XIX amžiaus pradžioje, yra didžiulis parkas, apsuptas žalumos. Spalvos keičiasi balandį, kai pražysta sakura, o tai reiškia, kad prasideda tik savaites trunkantis hanami - žavėjimo gėlėmis sezonas.
Japonai nepamiršta šios senovinės tradicijos, kurią galima pamatyti iš daugybės žmonių, kurie šiomis dienomis lankosi Aoyama kapinėse, taip pat sostinės parkuose, kur sodinami sakura medžiai. Harmonija nurimsta sutemai, kai ateina vaiduoklių laikas. Šešėliai matomi visur, girdisi dejonės ir niurzgėjimai, mes čia matėme žėrinčias orbes, o ryte kapinių lankytojai ant paminklų dažnai rasdavo paslaptingų juodų atspaudų - jie sako, kad jie rodomi tik ant savižudžių kapų.
Nuo dešimtojo dešimtmečio pabaigos tarp Tokijo taksi vairuotojų sklando legenda apie paslaptingą keleivį, kuris, kaip spėjama, naktį audros metu gaudo automobilį Aoyama kapinėse, tačiau kai tik atidaromos durys jai, ji dingsta, susiliedama su lietumi. Vis dėlto keletui laimingųjų pavyko ją pakelti. Taigi vienas vairuotojas pakėlė liūdną jauną merginą, pamerktą į odą, nusprendęs, kad grįžta aplankęs neseniai mirusio giminaičio ar draugo kapo.
Paprastai kalbėdamas, jis nepradėjo tuščių pokalbių ir visiškoje tyloje nuvežė keleivį nurodytu adresu, tačiau nepažįstamasis neišėjo ir šnabždesio paprašė taksi vairuotojo palaukti. Laikas tarsi sustojo - mergina įdėmiai žvilgtelėjo į antro aukšto langus, stebėdama kieno nors vienišos figūros judesius. Tuo tarpu lietus tik sustiprėjo. Galiausiai, nutraukusi tylą, ji įvardijo naują adresą - privatų namą garbingoje vietoje.
Atvykęs į vietą vairuotojas apsisuko, kad gautų pinigų už kelionę, tačiau galinė sėdynė buvo visiškai tuščia - tai, kas liko liūdinčiam keleiviui, buvo nedidelis vandens baseinas! Tą pačią akimirką kažkas beldėsi į duris - pagyvenęs vyras su skėčiu, išsitraukdamas piniginę, paklausė, kas dedamas ant prekystalio. Paaiškėjo, kad jis nori susimokėti už savo dukrą - mergaitę, kuri prieš kelerius metus žuvo autoavarijoje ir buvo palaidota Aojamos kapinėse. Anot tėvo, ji kartais išeina iš savo poilsio vietos norėdama „aplankyti“savo mylimą vaikiną ir tuo pačiu savo tėvus, pasinerdama į šoką patikliems taksi vairuotojams.
Mirtis tunelyje
Ateities miestas Tokijas yra pritvirtintas prie betoninio greitkelių tinklo su daugiapakopiais perėjimais ir požeminiais tuneliais - spėjama, kad kai kurie rajonai, pavyzdžiui, Sendagajos tunelis, turi blogą reputaciją.
Skubiai pastatyta 1964 m. Vasaros olimpinėms žaidynėms Tokijuje, ji yra tiksliai po senosiomis kapinėmis Senjuin šventykloje. Anot liudininkų, čia dažnai pasirodo mergina, kuri, kaip ir ankstesnė herojė, bando sustabdyti taksi, kad dingtų, kai tik vairuotojas atidarė duris.
Kitas tunelio „gyventojas“, apsirengęs raudona suknele, kartais važiuoja automobilių srautu, dažnai eidamas pro juos. O šiaurinio išėjimo srityje galite stebėti ilgaplaukės mergaitės fantomą, kuri kabo aukštyn kojomis nuo lubų, o paskui sugenda ir nukrenta ant pravažiuojančio automobilio stogo.
Motociklininkai, važiuodami tuneliu, siaubingai pastebi vaikų veidus su juodomis skylėmis, o ne akimis galinio vaizdo veidrodžiuose. Shirogane tunelis, žinomas dėl iškreiptų veidų tyliais riksmais, šokančiais ant jo sienų, gali varžytis velniškai su Sendagaya. Dėl liūdnos mirtinų nelaimingų atsitikimų statistikos Tokijo gyventojai tiki, kad jis prakeiktas: jie sako, kad žiaurūs eksperimentai su gyvūnais buvo atlikti tyrimų centre, kuris kadaise buvo tunelio srityje.
Taip pat sakoma, kad pats Shinigami, japonų mirties dvasia, yra čia, laukiantis savo naujų aukų. Lygiai taip pat grėsminga Komine tunelio metropolio pakraštyje reputacija siejama su Tsutomu Miyazaki, serijinio žudiko, kuris 1988 ir 1989 m. Nužudė keturias mažas mergaites, vardu. Faktiškai čia buvo rastas vieno iš jų sugadintas lavonas ir, nors maniako mirties bausmė buvo atlikta prieš 6 metus, gyvojo pasaulyje vis dar išlieka jo nekaltos aukos dvasia.
Kol tunelis nebuvo uždarytas 2001 m., Automobilininkai kalbėjo apie kraujuojančios merginos fantomą, kuris išbėgo į kelio vidurį ir mesti save po ratais. Dabar Komine yra tiktai tie vaiduoklių medžiotojai, kurie ateina specialiai naktį tampyti savo nervus tyliam vaikų verkimui iš juodo, bauginančio apleisto tunelio gelmės.
Alexandra MALTSEVA