Mughalio imperijoje, didžiausioje Indijos pusiasalyje esančioje valstijoje, persų kalba buvo valstybinė kalba. Tiksliau, tam tikra persų rūšis, vadinama „dari“. Pavadinimas kilęs iš persų žodžio „dovana“, kilusio iš mūsų žodžio „teismas“, reiškiančio „karališkoji šeima kartu su artimaisiais“. Tiesiog - „teismo kalba“.
Apskritai tas „dari“viešpatavo visuose Rytuose. Jis buvo valstybinis ne tik Indijoje, bet ir Persijoje bei keliose Vidurinės Azijos valstijose. Grožinės ir meninės kalbos Osmanų imperijoje. Dabar nuo 1964 m. Afganistanas vartoja pavadinimą „Dari“vienai iš dviejų oficialiųjų kalbų. Antroji valstybinė kalba čia yra puštūnų.
- „Salik.biz“
1837 m. Žlugus Mughalio imperijai, valdžia perėjo Britanijos Rytų Indijos kampanijai. Greta anglų kalbos britai skelbė valstybinę kalbą „urdu“. Pavadinimas kilęs iš žodžio „orda“arba tiesiog „orda“kalbos. Tai ta pati persų kalba su daugybe paskolinių žodžių iš daugybės vietinių kalbų ir tarmių. Iki to laiko „Urdu“jau seniai buvo naudojamas vietinių ordos bajorų tarpe. Susiformavo turtinga literatūros tradicija.
Urdu (ordos) ir hindi (indų) atskyrimas prasidėjo 1867 m.
Kai Didžiosios Britanijos vyriausybė, norėdama įtikti induistų bendruomenėms, kai kuriose šiaurės vakarų provincijose (dabar Utar Pradej ir Bihar valstijos) pakeitė urdų kalbos scenarijų iš persų į vietinį Devanagari. Induistai manė, kad persų raštas yra per daug panašus į arabišką scenarijų, kuriame buvo parašyta musulmonų šventoji knyga „Koranas“. Ir todėl jie nenorėjo tuo naudotis. Netrukus induistai pareikalavo, kad hindi kalbą pakeistų urdu, kaip oficialų visos šalies mastu.
Padėtis privertė musulmonus ginti urdu kalbos interesus. Judėjimui vadovavo žymus musulmonų politinis ir visuomenės veikėjas, filosofas ir mokslininkas Saidas Ahmadas Khanas.
- tarė Ahmadas Khanas.
Jis priešinosi Hindi įforminimui. Jis prisidėjo prie „Urdu“plitimo, publikuodamas jame savo darbus. Aligarh mieste jis įkūrė švietimo įstaigas, visų pirma musulmonų universitetą ir mokslinę draugiją, kur urdu vyko mokymas ir mokslinės diskusijos. Po diskusijų apie kalbą išmintingasis Ahmadas Khanas suprato, kad induistai ir musulmonai ateityje negalės susilieti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Dabar esu įsitikinęs, kad induistai ir musulmonai niekada negalės tapti viena tauta, nes jų religija ir gyvenimo būdas labai skiriasi“, - sakė jis. Vėliau Ahmadas Khanas sukūrė „dviejų tautų“sąvoką.
1900 m. Didžiosios Britanijos vyriausybė išleido dekretą, oficialiai suvienodinantį „hindi“ir „urdu“teises. Po to vėl kilo diskusijos dėl kalbos. Kalbos ėmė skirtis. Iki to momento jie iš esmės buvo viena kalba, skyrėsi tik raštu. Hindi pradėjo uoliai valyti „hindi“iš persų žodžių, pakeisdami juos sanskrito kolegomis. Tai sukėlė net Mahatmos Gandhi, kuris siekė išsaugoti „vieną kalbą vienai indų tautai“, apgailestavimą.
Pasak Ahmado Khano bendražygių Muhsin ul-Mulk ir Mawli Abdul Haq, atitinkamai organizuota Urdu gynybos asociacija ir Anjuman-i Taraqqi-i urdu - organizacijos, skatinančios urdu kalbą, urdu literatūrą ir Indijos musulmonų kultūros paveldą.
Nawabas Muhsin ul-Mulk.
Protektoras Ahmadas Khanas Shibli Nomani sunkiai dirbo, kad Urdu kalba būtų oficiali kalba Hyderabado kunigaikštystėje - autonominėje valstybėje, kuriai priklauso Britanijos protektoratas, ir norėdamas pristatyti urdu dėstymą Osmanijos universitete.
1947 m. Britanijos Indija buvo padalinta į dvi nepriklausomas valstybes - Indiją ir Pakistaną. Urdu kalba tapo viena iš dviejų oficialių Pakistano kalbų (antroji yra anglų), taip pat, kaip mes sakytume, tarpnacionalinio bendravimo kalba. Be jo, 93 procentai šalies gyventojų taip pat kalba įvairiomis vietinėmis kalbomis.
1949 m. Rugsėjo 14 d. Steigiamasis susirinkimas priėmė hindi kalbą valstybine Indijos kalba. Antroji valstybė taip pat yra anglų kalba. 1954 m. Indijos vyriausybė įsteigė komitetą hindi kalbos gramatikai rengti. Komiteto ataskaita „Dėl pagrindinių šiuolaikinių hindi kalbų gramatikos“buvo paskelbta 1958 m. Jis standartizavo rašybą remdamasis „Devanagari“scenarijumi, kuris leido atlikti dokumentus hindi kalba.