Netoli Nepalo sostinės Katmandu yra nedidelis miestelis Bodnath. Čia yra reikšmingiausias budizmo architektūros pastatas - beveik keturiasdešimties metrų ilgio stupa. Stipri šios vietos energija traukia ne tik minias budizmo šalininkų, bet ir paprastus keliautojus.
Budistinės stupos ir jų prasmė yra giliai įsišaknijusios, jos atspindi harmoniją ir klestėjimą visame pasaulyje. Kai kurie netgi mano, kad stupos gali paveikti visos visatos jėgos lauką. Išvertus iš sanskrito kalbos, „stupa“reiškia „karūna“, „akmenų krūva“. Pirmieji stupai Indijoje pradėjo atsirasti dar prieš budizmo formavimąsi kaip religija.
- „Salik.biz“
Anksčiau kai kurie žymūs asmenys buvo palaidoti stupuose. Jose taip pat buvo apsišvietusių mokytojų drabužių, sakralinių tekstų. Kartais buvo pastatyta stupa kažkokio svarbaus įvykio budistams garbei, ten galėjo būti relikvijų. Yra stupos, esančios aukštai kalnuose - jos yra kelionių vadovai. Apskritai stupos yra suvokiamos kaip aukos objektas Budai.
Viena reikšmingiausių stupų, esančių Bodnate, buvo įkurta 5 a. Mūsų eros amžiuje. Tuo metu šiose vietose gulėjo svarbiausias maršrutas iš Tibeto į Indiją. Vėliau stupa kelis kartus buvo perstatyta. Dabar jo aukštis yra 36 metrai, pagrindas yra aštuonkampio formos, o aplink jo perimetrą yra verpimo maldos ratai su ant jų užrašytomis mantromis. Pagrindas arba žemesnė stupos pakopa simbolizuoja žemės elementą ir turi tris lygius. Kupolo rutulys savo ruožtu simbolizuoja vandens elementą, smaigalys - ugnies elementą, o skėtis ant spyrio galiuko - oro elementą.
Ant jų kabantys strypai su įvairiaspalvėmis vėliavomis tęsiasi žemyn nuo bokšto. Vėliavose yra mantrų ir ištraukų iš šventraščių mažomis rankomis. Vėliavų spalvos taip pat turi tam tikrą reikšmę: geltona žeme žymi, žalia - vandeniu, raudona - ugnimi, balta - oru, mėlyna - erdve. Konstrukcija vaizduoja akis, kurios simbolizuoja visaapimančius Budos žvilgsnius. Aplink stupą yra suvenyrų parduotuvės ir restoranai, esantys arti vienas kito.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Yra keletas legendų, susijusių su šia budistų stupa. Pirmasis pasakoja apie paprastą ir neturtingą, bet išradingą moterį, kuri buvo ištremta iš rojaus ir norėjo pastatyti stupą Buda garbei, kaip atsiprašymą už savo neteisėtus veiksmus. Ji priėjo prie Radžos ir paprašė žemės jai. Bet kai raja sužinojo, kiek pinigų turi moteris, jis leido jai paimti tiek žemės, kiek galėjo padengti buivolių oda. Tuomet išradinga moteris supjaustė buivolo odą į daugybę plonų juostelių, surišo jas į vieną didelę juostelę ir išmatavo didelę žemės plotą būsimai stupai. Rajah. Keista, bet jis nepasidavė savo žodžiams ir atidavė jai visą išmatuotą žemę.
Pagal antrąją legendą, stupą statė Raja Mandeva iš Licchavi dinastijos. Tuo metu, kai jo tėvas užėmė sostą, Nepale ištiko smarki sausra. Dėl lietaus trūkumo žmonės neteko derliaus visiems metams, prasidėjo badas, vandens trūkumas, ligos. Tada Mandevos tėvas nusprendė pasiaukoti. Kadangi reikėjo aukoti žmogų, Raja nusprendė pats tapti šia auka. Jis nesąžiningai pasirinko sūnų vykdytoju. Taigi paaiškėjo, kad pati Mandeva nenoromis padarė labai rimtą nuodėmę. Norėdami atsilyginti už tokią nuodėmę, jam buvo patarta pastatyti Budai statulą. Statyba truko dvylika ilgų metų. Ir visą tą laiką šalyje tęsėsi sausra, todėl tirpalui sumaišyti reikėjo naudoti rasos pavidalu surinktą vandenį. Bodnato stupos pasibaigimo metu krito ilgai lauktas lietus,ir sausos spyruoklės užsikimšo ta pačia jėga.