Remiantis stačiatikių tradicijomis, yra visuotinai priimta nuomonė, kad Išganytojo, nedaryto rankomis, įvaizdį sukūrė pati dieviškoji jėga, tačiau Tretjakovo galerijoje saugoma visame pasaulyje garsi piktograma neva buvo nutapyta apie XII amžių ir, matyt, labai specifinio autoriaus.
Dėl garbingo amžiaus piktogramos sukūrimo kilmė ir istorija negali būti vienareikšmiškai ir visiškai rekonstruota.
- „Salik.biz“
Bet kas tada žinoma apie vieną seniausių Rusijos ikonų?
Manoma, kad „Gelbėtoją“Novgorodo ikonų tapytojai sukūrė 11-ojo amžiaus pabaigoje – 12-ojo amžiaus pradžioje Šventojo paveikslo bažnyčiai, esančiai Novgorode. Pati šventykla buvo minima 12 amžiaus pradžioje ir, pasak kronikos šaltinių, buvo pakeista nauja, skirta to paties pavadinimo ikonai 1191 m.
Nežinia, kada ir kokiomis aplinkybėmis šventovė paliko Novgorodą, tačiau pagal labiausiai tikėtiną versiją „Gelbėtojo“perkėlimas į Maskvos Kremliaus Marijos Ėmimo į dangų katedrą vyko Ivano Baisiausio valdymo laikais.
Pats Išganytojo įvaizdis yra glaudžiai susijęs su Bizantijos ikonografija, kuri ypač pastebima dėl griežtumo, minimalizmo ir beveik tobulos simetrijos. Vienintelė išimtis yra šiek tiek pakeltas kairysis Kristaus antakis.
Ikonų tapytojas naudojo gana santūrias spalvų schemas, dažniausiai naudodamas tik įvairius gelsvos ir alyvuogių ochros atspalvius.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau įmanoma, kad pradinė piktogramos spalvų schema šiek tiek skyrėsi, o viršutiniai pigmento sluoksniai buvo sunaikinti laikui bėgant.
Gelbėtojo veidą išryškina apvalus aureolė su dramblio kaulo spalvos kryžiuku, užrašu.
Kristus žvelgia į kairę. Jo plaukai yra tamsios spalvos, juos paryškina auksinės linijos, o barzda šiek tiek pasislenka į skirtingas puses. Kairiajame ir dešiniajame atvaizdo kampuose yra iš dalies išsaugotas parašas - raidės IC XC (Ιησους Χριστος / Jėzus Kristus).
Paprastai dvipusės piktogramos buvo laikomos ypač gerbiamomis ir tikintiesiems buvo atvežamos tik ypatingomis progomis, pavyzdžiui, per religines procesijas.
Reversas vaizduoja sceną „Kryžiaus šlovinimas“, aplink kurią yra arkangelas Gabrielius ir Mykolas, nešini Kristaus kančios (kankinimo) instrumentais: cukranendrėmis su kempine Gabrieliaus rankose ir Mykolo ietimi.
Virš angelų galvų, mėnulio ir saulės alegoriškai, taip pat serafimų kerubų su raudonais sparnais.
Pati spalvų skalė, naudojama piktogramos gale, yra daug platesnė nei Kristaus atvaizdo atveju, o stilius yra gana dramatiškai skirtingas (greičiausiai „Kryžiaus pašlovinimas“buvo pavaizduotas šimtmetį vėliau).
Nuo 1930 m. „Gelbėtojas ne rankomis“buvo laikomas Tretjakovo galerijoje ir laikomas vienu vertingiausių Rusijos ikonų tapybos darbų.