Tūkstančiai turistų atvyksta į nedidelį Vokietijos miestelį Naumburgo miestą, esantį Saale upės krantuose, Saksonijos-Anhalio valstijoje.
Malonu čia vaikščioti tarp senų gatvių painiavos, sėdėti jaukiose kavinėse ir klaidžioti po parduotuves, tačiau pagrindinis akcentas, kuris čia traukia žmones, yra gotikinė šventųjų Petro ir Pauliaus katedra.
- „Salik.biz“
Katedros statyba vyko pirmoje XIII amžiaus pusėje ir, nors pastatas yra vienas iš ankstyviausių religinių pastatų, apskritai katedra yra tarsi katedra, kurios daugelis išliko Vokietijoje. Kitas bruožas yra skulptūrinis katedros įrėminimas. Vakarinį šventyklos chorą puošia meistriškai atliktos dvylika asmenų, įnešusių lėšų šventyklos statybai, statulų, o tarp jų - skulptūriniai miesto valdovų portretai - Margravas Ekkehardas II ir jo jaunoji žmona Margrave Uta, kurių atvaizdas, kaip ir Luvro Mona Liza, pritraukia visų lankytojų dėmesį.
Viduramžiais karalių ir kunigaikščių teismuose, tarp Vokietijos ir Prancūzijos riterių, vystėsi „gražiosios damos“kultas. Jam pritaria trubadūras - poetai-riteriai, kurių dainose pirmą kartą skambėjo žemiškos meilės giesmės su jos kančiomis ir džiaugsmais: „Nemanau, kad meilę galima padalyti, nes jei ji yra padalinta, jos pavadinimas turėtų būti pakeistas“- šie garsūs žodžiai paliko trubadūrą „Arnaut de Mareille“.
Rafinuoti, rafinuoti jausmai, švelnios giesmės kartu su liūta ar arfa lydėjo klausytojus į idealų pasakos pasaulį. Riterių būreliuose tapo madinga ne tik nusilenkti prieš pasirinktą savo širdį, bet ir tarnauti jai. Bet kuri kilni moteris galėtų tapti šia išrinkta. Riteris prisiekė jai ir visą gyvenimą tarnavo kiek įmanoma geriau, o tai, kaip taisyklė, buvo per trumpa.
Išrinktasis įkvėpė jį, karį, už darbus, už drąsius ir drąsius darbus. Riteris įvertino ne tik jėgą, miklumą, bebaimis, bet ir jausmų pakilimą, atsidavimą jiems. Neatsitiktinai Margravas Eckehardas vaizduojamas kaip drąsus, kilnus riteris. Jo žvilgsnyje šviečia intelektas ir tvirtas ryžtas. Jis yra viduramžių riterio atvaizdas, o Juta - „graži viduramžių ponia“.
Akmeninę Jutos statulą, atrodo, sukūrė meistras, be galo ištikimas savo išrinktajam. Priešingu atveju neįmanoma įsivaizduoti, kodėl jos įvaizdis toks romantiškas. Uždarytos lūpos saugo jos jausmų, minčių, rūpesčių paslaptį. Jos šiek tiek susiaurėjusios akys nukreiptos į tolį, žvilgsnis nepastebimas ir susimąstęs. Šviesa, krintanti ant Jutos figūros iš aukštų langų su spalvotais vitražais, žvilgčioja į jos veidą, suteikdama vis daugiau ir daugiau išraiškingų atspalvių.
Jos liekna figūra yra paslėpta po sunkiais drabužių raukšlėmis, kurios, krisdamos žemyn, tarsi pakartoja griežtą gotikinės šventyklos kolonados modelį ir tuo pačiu suteikia statulai didingo iškilmingumo įspūdį.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Deja, garsaus Jutos statulą sukūrusio meistro vardas nežinomas, kaip ir daugelio menininkų, dirbusių viduramžiais, vardai. Šio laikotarpio meno kūriniai dažniausiai yra bevardžiai. Tačiau menka miesto archyvo informacija šiek tiek atspindi Naumburgo meistro kūrybinį kelią.
Yra nustatyta, kad jis ilgą laiką dirbo Prancūzijoje - Amjene (1225–1230), paskui - Reimse. Grįžęs į Vokietiją, jis buvo pakviestas į Metzą ir Mainzą, kur išsaugoti jo skulptūrų fragmentai. Apie 1240 metus menininkas persikėlė į Naumburgą, kur tuo metu buvo statoma katedra. Pastato pabaigoje - tai buvo 1240 m. Pabaigoje - jo, matyt, buvo paprašyta papuošti jį skulptūromis. Jis padarė keletą reljefų vakarinio choro tvorai, tada pradėjo kurti dvylika skulptūrinių šventyklos įkūrėjų portretų.
Jutos statula, kaip ir visos kitos, yra išraižyta iš rausvo akmens, kuriame vis dar išlikę dažų pėdsakai. Statulų dažymo būdas, kad jos būtų gyvesnės ir autentiškesnės, buvo žinomas nuo senų senovės. Graikijos ir Romos meistrai pasielgė taip pat. Akmeninė Jutos figūra buvo nutapyta kaip antikinė statula. Jos poza yra natūrali. Ji stovi, šiek tiek atsisukusi į savo vyrą, dešine ranka laikydama glėbio apykaklę. Šiame geste yra tiek daug malonės, moteriškumo ir žavesio, kad nėra abejonės, jog menininkas sąmoningai atskleidė šias savybes. Ūtos kairioji ranka stengiasi išlaikyti savo krentančios glėbio raukšles. Sunkioji materija ir maža ranka plonais pirštais. Šis sugretinimas padeda meistrui pabrėžti moters trapumą ir valios jėgą. Jam Margrave pasirodė visų jo vertinamų moteriškų savybių įsikūnijimas.
Kasmet į Naumburgą atvyksta tūkstančiai turistų, be abejo, tarp jų yra ir daugybė mūsų rusų. Paprastai rusai daug filmuoja ir įrašinėja. Vienas iš pirmųjų Jutos gerbėjų, rašytojas Daniilis Graninas, pažymėjo: „Aš stovėjau šaltoje katedroje, mirdamas iš džiaugsmo, jausdamasis laimingas ir nereikšmingas priešais šį grožį“.