Proto-slavų Abėcėlė Kaip Užkoduota žinutė - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Proto-slavų Abėcėlė Kaip Užkoduota žinutė - Alternatyvus Vaizdas
Proto-slavų Abėcėlė Kaip Užkoduota žinutė - Alternatyvus Vaizdas

Video: Proto-slavų Abėcėlė Kaip Užkoduota žinutė - Alternatyvus Vaizdas

Video: Proto-slavų Abėcėlė Kaip Užkoduota žinutė - Alternatyvus Vaizdas
Video: Tales Kalıp Plastik 2024, Spalio Mėn
Anonim

Pirmojo Europos kalbos vadovėlio vidinis turinys ir išmintis

Rusijos chemikas, muzikantas, neakademinių darbų istorijos ir kalbotyros srityje autorius Jaroslavas Kesleris atliko daugybę mokslinių tyrimų ir padarė išvadą, kad rusų abėcėlė yra visiškai unikalus reiškinys tarp visų žinomų laiškų rašymo būdų.

- „Salik.biz“

Jis teigia, kad ABC skiriasi nuo kitų abėcėlių ne tik tuo, kad praktiškai nepriekaištingai parodo nedviprasmiško grafinio ekrano principą: vienas garsas - viena raidė, bet ir tuo, kad ABC turi turinį.

Tarp pagrindinių Europos abėcėlių trys yra daugiau ar mažiau akrofoninės (kiekvienas frazės žodis prasideda ta pačia raide, kaip ir spalvos pavadinimas): graikų, hebrajų ir kirilica (= glagolitinė).

Lotynų abėcėlėje šios savybės visiškai nėra, todėl lotyniška abėcėlė galėtų atsirasti tik remiantis jau įprastu scenarijumi, kai akrofonija nėra būtina.

Proto-slavų abėcėlė taip pat visiškai turi akrofoniškumo ženklą, tačiau, viena prasme, ji smarkiai skiriasi nuo hebrajų kalbos. Hebrajų kalboje visi raidžių pavadinimai yra daiktavardžiai vienaskaitos ir vardinės reikšmės atveju, o tarp 29 slavų abėcėlės raidžių pavadinimų mažiausiai 7 žodžiai yra veiksmažodžiai.

Įprastoje nuoseklioje kalboje vienas veiksmažodis sudaro vidutiniškai tris kitas kalbos dalis. Proto-slavų abėcėlės raidžių pavadinimuose būtent toks stebimas veiksmažodžio dažnis tiesiogiai rodo nuoseklų abėcėlės pavadinimų pobūdį.

Taigi, proto-slavų abėcėlė yra pranešimas - kodavimo frazių rinkinys, leidžiantis kiekvienam kalbos sistemos garsui pateikti vienareikšmį grafinį atitikimą - tai yra raidė.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Tuo pačiu metu tos pačios garso sistemos perdavimui naudojamos raidžių raidės gali būti skirtingos, pavyzdžiui, kirilica = glagolitinė proto-slavų kalbai, kirilica = lotynų kalba - šiuolaikinei serbo-kroatų kalbai, trys lygios viduramžių gruzinų rašymo sistemos, žinomos iš istorijos ir t.

Jaroslavas Kesleris taip pat rašo, kad „Proslavų ABC“yra pirmasis vadovėlis šiuolaikinės civilizacijos istorijoje. Žmogus, perskaitęs ir supratęs abėcėlės žinutę, įvaldo ne tik universalų informacijos saugojimo būdą, bet ir įgyja gebėjimą perduoti sukauptas žinias - tai yra, tampa Mokytoju. Raštingumui perteikti pakanka pasirinkti tinkamą simbolių rinkinį, kuriame rodomi pradiniai Žinutės žodžių garsai - pavyzdžiui, kirilica arba veiksmažodis.

Tradiciškai manoma, kad senovės raidžių rašymas buvo „hebrajiškas“- šiuolaikinis hebrajų, tada jos pagrindu atsirado graikų rašyba ir tik po to iš graikiškos raidės buvo suformuotos lotyniškos, kirilicos ir kitos Europos abėcėlės.

Šią rašymo raidos seką visiškai lemia dabar priimta istorinė šiuolaikinės civilizacijos raidos chronologija: pirmiausia kultūrą plėtojo tariamai „senovės“žydai ir egiptiečiai, paskui „senovės“graikai, paskui „senovės“romėnai ir tik po to slavai. Tuomet „tamsieji viduramžių amžiai“, Vakarų Europos „renesansas“… ir „barbariška“Rusija tariamai atsiliko nuo Europos dviem šimtais metų dėl „totorių-mongolų jungo“.

Tačiau dabartinė chronologija Europoje tapo visuotinai priimta tik XVI – XVII amžiuose, po to, kai Trento katalikų taryba kanonizavo vienuolio Dionizo skaičiavimus ir pirmą kartą nutarė, kad tarybos pabaigos metai yra 1563 metai nuo Kristaus gimimo.

Šiuolaikiniai tyrimai ir, svarbiausia, akademiko A. T. Fomenko darbai rodo, kad esama įvykių chronologija iki XVI amžiaus yra iš esmės neteisinga. Katalikų bažnyčios įvesta chronologija iš tikrųjų apvertė realius įvykius į praeitį ir kuo arčiau XVI a., Tuo toliau jie atsidūrė antikoje pagal dabartinę chronologiją.

To priežastis yra visos Europos Bizantijos (slavų Bosnijos) imperijos žlugimas XV amžiuje, pasibaigęs caro-Grado galingu griūtimi 1453 m., Į tris pagrindines dalis - stačiatikių Rytų Europą (Rusijos imperiją), katalikišką Vakarų Europą (Šventąją Romos imperiją) ir Pietų Europos musulmonai (Osmanų imperija).

Kiekviena iš trijų buvusios suvienytos imperijos dalių tvirtino Bizantijos palikimą - neatsitiktinai Vakarų Europoje buvusi bendra sostinė (Rusijos caro grade) buvo vadinama savaip - „Konstaninopol“, o Turkijoje - „Stambulas (Stambulas)“.

Visą XVI amžių Europoje buvo tęsiamas Bizantijos paveldo padalijimas, kuris baigėsi rudenį iki XVII amžiaus pradžios. senosios imperatoriškosios dinastijos monarchai: Rurikai Rusijoje, Přemyslids = Liuksemburgas Vidurio Europoje, Valois Prancūzijoje, Avises Portugalijoje, Tudors Anglijoje ir kt., ir atėjus į valdžią naujoms dinastijoms - Romanovams Rusijoje, Bourbonams Prancūzijoje, Hapsburgams Centrinėje ir Pietų dalyje. Vakarų Europa, Stuartai Anglijoje ir pan.

Būtent šios naujos dinastijos susitarė tarpusavyje susikurti savo istoriją, kuri užtikrins jų monarchines teises. Natūralu, kad visą ankstesnę „šlovingą Bizantijos istoriją“kiekviena monarchija stengėsi padaryti savo.

Taip atsirado lygiagrečios tos pačios istorijos versijos. Vėlesni istorikai neturėjo kito pasirinkimo, kaip tik atsitraukti į praeitį tų įvykių, kurie niekaip kitaip nesitarė, nes skirtingose versijose jie turėjo diametraliai priešingas reikšmes - pavyzdžiui, tarp bet kurio karo nugalėtojų ir pralaimėjusiųjų.

Galima manyti, kad pirmasis slavų raštijos platintojas ir pedagogas gyveno ne anksčiau kaip XI amžiuje ir buvo svarbi to meto politinė figūra. Rytų slavų istorijoje žinomas pirmasis rašytinis įstatymų kodeksas - Jaroslavo Išmintingojo „Russkaya Pravda“, o Vakarų slavų istorijoje - Vakarų slavų valstybės įkūrėjo Přemyslo, tai yra vėl išminčių, edukacinė veikla. Gali būti, kad tai yra tas pats istorinis asmuo, kuris stovėjo ties pažodinio rašymo plitimo ištakomis.

Kirilo ir Metodijaus, sukūrusių bažnyčios slavų abėcėlę proto-slavų pagrindu, veikla akivaizdžiai vyko Vakarų ir Pietų slavų lotyniškumo sąlygomis, todėl ji turėtų būti perkelta 400 metų vėliau nei tradiciniai pasimatymai - XIII pabaigoje - XIV amžiaus pradžioje.

Neįkainojamu indėliu į Rusijos mokslą ir kultūrą MV Lomonosovas pirmasis iš mokslininkų atliko kritinę bažnytinės slavų abėcėlės analizę ir pažymėjo esminę ribą tarp jos ir civilinės rusų abėcėlės, tiesioginio proto-slavų abėcėlės paveldėtojo.

Jaroslavas Kesleris įsitikinęs, kad tol, kol gyva rusų kalba, gyvas bus ir pirmasis Europos civilizacijos pažodinis vadovėlis ABC.