Iš tikrųjų rusų pasakos toli gražu ne visada yra grožinės literatūros, o jų personažai kartais būna tokie realūs, kad juos galima rasti Maskvoje. Mūsų herojai tuo įsitikino patys.
Menotyrininkas Antonas Vasiljevas (vardas buvo pakeistas jo prašymu) niekada nesidomėjo paranormaliais reiškiniais, netikėjo mistika. Tačiau 2015 m., Vieną vakarą, jo materializmas nulaužė.
- „Salik.biz“
- Grįžau namo iš svečių, eidamas per parką įprastu keliu. Buvo liepos 7 d., Apie vienuoliktą vakaro, - prisimena Antonas. - Sustojau rūkyti ir pamačiau šią būtybę. Iš pradžių galvojau - šuo sėdėjo krūmuose, bet paskui ištiesė. Tai buvo nykštukas, iki mano juosmens, barzdotas, plikas, su pilkais šoniniais apdegimais. Jis pažvelgė į mane, o paskui nubėgo mano keliu ir nubėgo į mišką.
Tada Antonas buvo tiesiog nustebęs, nebuvo baimės. Baimė atėjo šiek tiek vėliau, naktį.
„Ilgai negalėjau miegoti“, - sako vyras. - Kažkas nedavė ramybės. Dėl tam tikro instinkto jis paėmė pirmąją iš lentynos atsidūrusią knygą - neseniai įsigytą albumą su Vrubelio paveikslais - ir beatodairiškai ėmė leisti knygą. 25 puslapyje aš jį pamačiau - būtybę, kurią sutikau parke.
Tai buvo Michailo Vrubelio paveikslas „Panas“. Ant jo menininkas vaizdavo patį Paną, graikų miško dievybę, naktinių beržų fone. Miško karalius. Taigi, mūsų manymu, velnias.
- Veidas yra vienas prieš vieną, kaip nuotraukoje, - sako Antonas. - Iki šiol, kaip atsimenu, bėga drebulys. Aš niekada daugiau nieko panašaus nemačiau. Bet naktį stengiuosi nevaikščioti parke.
Žinoma, jūs galite juoktis iš Antono žodžių, jie sako, kad vaizduotė suveikė. Tačiau gobliną vyras pamatė ne bet kur, o Perovo rajono Terletsky miško parke.
Reklaminis vaizdo įrašas:
GAMTINIAI KAULAI
Dabar „Perovo“mažai skiriasi nuo kitų Maskvos gyvenamųjų rajonų: panašūs aukštybiniai pastatai, prekybos centrai, aikštės. O XVI amžiuje buvo Teterevnikų kaimas, kuriame gyveno didžiojo kunigaikščio paukščių medžiotojai. Taigi iš tikrųjų kilo vietovės pavadinimas - „Perovo“. Tačiau Perovas garsėjo ne tik medžiotojais: nuo neatmenamų laikų jame buvo įsitvirtinusi goblinų šeimos lizdo šlovė.
1732 m. Imperatorienė Anna Ioannovna suteikė Perovo kaimui nuosavybę valstybininko Jakovo Bruce'o, Petro I bendražygio, nuosavybėn. Būdamas mokslininkas, Bruce'as turėjo garbę aklavietėje tarp kaimo gyventojų. Jis planavo įsikurti Perove ir pradėjo ten gabenti laboratorijas, tačiau staiga apsigalvojo ir nuvyko į dvarą Glinkiuose (netoli nuo Monino stoties Maskvos srityje). Po jo mirties 1735 m. Žmonės pradėjo pasakoti, kad burtininkas Bruce'as susiginčijo su Perovo velniu, dėl kurio jis pasiuntė žalą karo laikams ir jį nužudė.
Pasak legendos, imperatoriaus Petro I bendražygis, mokslininkas Jokūbas Bruce'as, kuris buvo populiariai laikomas karu, buvo nužudytas Perovo goblino
Kolekcijoje „Rusų patarlės“, kurią 1859 m. Sudarė Vladimiras Dalas, yra pats keisčiausias posakis: „Kaip goblinas Perovskis kviečia Kulikovskį aplankyti savo tėvo (… kaulų)“. Tikriausiai „tėvų kaulas“turėtų būti suprantamas kaip tėvų namai, o galbūt protėvių kripta. Pagal vieną iš versijų, būtent Perove buvo velnio domenas, o iš ten jie apsigyveno visoje Rusijoje.
DAUG SAUGIAU
Šiais laikais madinga matyti NSO, sutikti „Bigfoot“, vampyrus. vilkolakiai. Žiniasklaidoje plaunami smegenys - žiūrėjus užsienio grožinę literatūrą, o ne tokius karalius-kongus galima pamatyti. Atsižvelgiant į tai, mūsų liaudies pasakų personažai buvo beveik pamiršti. Bet veltui. Anot Maskvos magijos muziejaus direktoriaus, vidutinio, parapsichologo Aleksejaus Amrito, Rusijos blogis niekur nedingo, jis tiesiog pasislėpė.
- Goblinas ir kiti pasakų personažai yra daugiau nei tikri, - Amritas pasakojo „VM“. - Skirtingose kultūrose jie vadinami skirtingai, tačiau esmė nesikeičia - kitas pasaulis visur tas pats. Šios būtybės paprastai gyvena toli nuo žmonių, tačiau jų yra ir miestuose - jie gyvena ten, kur tylu, yra medžių ir žmonės neatsiranda labai dažnai.
Aleksejus tikras: teoriškai pasakų būtybių galima rasti bet kuriame Maskvos miško parke, tačiau jie patys nusprendžia, ar parodyti save žmogui, ar ne.
„Kartais jie tai daro tik norėdami palepinti, o kartais gali perspėti apie nemalonumus“, - sako parapsichologas. - Aš pats gyvenu Fili mieste, netoli parko. Čia taip pat galima sutikti piktųjų dvasių, tačiau jų matau vis mažiau. Jie negali pakęsti triukšmo ir pamažu migruoja iš didžiųjų miestų į ten, kur vis dar yra nekaltybė. Ir apskritai mūsų laikais jie nekelia grėsmės žmonėms, tačiau žmonės jiems yra didžiausia bėda …
Sprendžiant iš liaudies legendų ir legendų skaičiaus, senais laikais žmonių susitikimai su pasakiškomis būtybėmis vyko kur kas dažniau.
„Štai kodėl mes juos matėme senais laikais, nes mes jais tikėjome“, - sako Aleksejus Amritas. - Magiška, galų gale, kaip: įgyvendina tai, kuo tiki. Tik dabar mūsų laikais žmonės daugiau niekuo netiki …
Pasirodo, praeina tie laikai, kai savo akimis galime pamatyti tas pasakas, apie kurias skaitome vaikystėje: nešvarus nepalaiko mūsų netikinčio brolio. Nors galbūt tai yra geriausia …
BTW
Per dabartinį Perlavo Terletsky miško parką, maždaug ten, kur dabar yra Entuziastovo magistralė, driekėsi Vladimirsko takas, žinomas dėl to, kad nuo XVI amžiaus nuteistieji buvo išvežti į Sibirą. Anot legendos, ten vis dar klaidžioja sielos žudiko vaiduoklis, nuteistasis, kuris mirė scenoje neatgailaudamas ir laidodamas.
Aleksandras Adamovas