Bet koks šio pasaulio reiškinys yra neatsiejama aukštesnės kategorijos sistemos dalis. Pavyzdžiui, kiekvienas asmuo yra šeimos ir klano narys, priklauso tam tikrai tautai, šaliai, žmonijai apskritai, Visatai ir galiausiai yra Visumos dalis. Ir kiekvienoje iš šių sistemų yra tam tikri tarpusavio santykiai, skolos, kurių pažeidimas lemia sistemos disbalansą. Nesunku pastebėti, kad mūsų pasaulyje viskas išdėstyta pagal tą patį principą: dalis tarnauja visumai. Mūsų kūnas taip pat yra įvairių organų sistema.
Savo ruožtu žmogaus kūno organus sudaro daugybė ląstelių. Ir, žinoma, mes tikimės, kad kiekvieno mūsų organo ir kiekvienos ląstelės gyvybinė veikla bus nukreipta į naudą visam organizmui.
- „Salik.biz“
MAŽIAUSIAUSIAS FUNKCIJAS Aptarnauti aukštesnįjį
Ir tik žmogus turi pasirinkimą: tarnauti ar priimti tarnybą ir dažnai padaryti žalą. Todėl daugelis išminčių sako, kad žmogus gali būti pavojingesnis už nuodingą gyvatę, o kartais miške geriau sutikti viperą nei žmogų.
Mūsų pasaulyje visi gyvi daiktai, net ir akmenys, turi sielą, ir viskas, ko reikia sielai, yra Meilė. O mus supantis pasaulis taip pat tikisi iš mūsų tik vieno dalyko - Meilės. Galų gale žmogus gali generuoti ir sąmoningai perduoti per save šią pamatinę energiją - besąlyginę Meilę, ir tai yra jo pagrindinis tikslas.
Tarp visų gyvybės formų, egzistuojančių mūsų planetoje, tik žmogus turi pasirinkimą: pakilti į Dieviškąjį lygį ir gyventi su dieviškąja meile - tokiu atveju žmogus visais atžvilgiais progresuos, arba atsisakyti tarnystės ir gyventi su grubiu egoizmu yra degradacijos kelias.
Mūsų amžiuje, ypač „išsivysčiusiose“šalyse, vėžiu sergančiųjų skaičius auga. Moksliniai tyrimai rodo, kad vėžio ląstelės neatsiranda iš išorės - tai yra paties organizmo ląstelės, kurios kurį laiką tarnavo kūno organams ir vykdė užduotį užtikrinti gyvybinę organizmo veiklą. Tačiau tam tikru momentu jie keičia savo pasaulėžiūrą ir elgesį, pradeda įgyvendinti idėją atsisakyti organų aptarnavimo, aktyviai daugintis, pažeisti morfologines ribas, visur įtvirtinti savo „stipriąsias puses“(metastazes) ir valgyti sveikas ląsteles.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Vėžys labai greitai auga ir jam reikia deguonies. Bet kvėpavimas yra bendras procesas, o vėžio ląstelės funkcionuoja pagal bendrojo egoizmo principą, todėl joms trūksta deguonies. Tada navikas pereina į savarankišką, primityvesnę kvėpavimo formą - fermentaciją. Tokiu atveju kiekviena ląstelė gali „klajoti“ir kvėpuoti savarankiškai, atskirai nuo kūno. Visa tai baigiasi tuo, kad vėžinis navikas sunaikina kūną ir galiausiai su juo miršta. Tačiau iš pradžių vėžinės ląstelės yra labai sėkmingos - jos auga ir dauginasi daug greičiau ir geriau nei sveikos ląstelės.
SELFIZMAS IR NEPRIKLAUSOMUMAS - DĖL DIDELĖS SĄSKAITOS Tai yra būdas bet kur
Filosofija „Aš nemeluoju apie kitas ląsteles“, „Aš esu tokia, kokia esu“, „Visas pasaulis turėtų man tarnauti ir teikti man malonumą“- tokia yra vėžio ląstelės pasaulėžiūra. Vėžinės ląstelės laisvės ir nemirtingumo samprata yra neteisinga. Ir ši klaida slypi tame, kad iš pirmo žvilgsnio visiškai sėkmingas savaiminio ląstelių vystymosi procesas baigiasi skausmu ir mirtimi. Gyvenimas rodo, kad egoisto elgesys yra savęs sunaikinimas, o galiausiai ir kitų sunaikinimas.
Tačiau didžioji dalis šiuolaikinių žmonių gyvena taip, nesąmoningai laikydamiesi visuomenėje vyraujančios koncepcijos: „mano namas yra pakraštyje“, „aš nemeluoju apie kitus“, „man svarbiausia, kad mano interesai“. Ši filosofija egzistuoja visur: ekonomikoje, politikoje ir net šiuolaikinėse religinėse organizacijose.
Dauguma religinių pamokslų siekia išplėsti savo tradiciją, išplėsti savo pasekėjų ratą, patvirtindami mintį, kad ši religinė institucija yra pati geriausia ir vienintelė teisinga, o visi kiti klysta.
Bet kuri ląstelė, net ir sveika, pirmiausia turi pasirūpinti savimi. Bet tada kokia pasireiškia vėžio ląstelės psichologija ir kur yra riba tarp egoizmo ir Meilės? Sveika ląstelė visada duoda daugiau nei gauna, ji tarnauja kūno labui. Biologai sako, kad ji suteikia 80% kūno, o 20% pasilieka sau.
Įdomu tai, kad pranajama (jogos kvėpavimo pratimai) pagrindinė taisyklė yra, kad iškvėpimas turėtų būti ilgesnis nei įkvėpimas. Kodėl? Nes jei įkvėpimas yra ilgesnis nei iškvėpimas, prana (qi) - gyvybės jėgos - kiekis kūne sumažėja. Šiame pasaulyje mes taip pat turime duoti daugiau, nei gauname.
Energetiniu lygmeniu vartotojiškumas pasireiškia dirginimu, pykčiu, agresija ir situacijos ar bet kokių žmonių atmetimu - žmogus prie kažko prisiriša, pradeda priklausyti nuo šio pasaulio ir susierzinti, jei įvykiai vystosi ar kiti žmonės elgiasi ne taip, kaip jie nori. Bet jei esame pasiryžę duoti, mums iš vidaus lengva susitaikyti su bet kokia įvykių raida, ir nėra jokios priežasties susierzinti.
Psichologiniame lygmenyje vartotojiškumas pasireiškia tuo, kad žmogus yra nuoširdžiai įsitikinęs, kad atėjo į šį pasaulį mėgautis, Visata egzistuoja tam, kad aprūpintų jį viskuo, kas reikalinga laimei, o visi aplinkiniai yra tiesiog įpareigoti visais įmanomais būdais įtikti jam. Bet mes turime suprasti, kad šiame pasaulyje niekas mums nieko nėra skolingas. Atėjome čia išmokti duoti, tarnauti. Todėl yra tik dvi galimybės: arba užimti vėžinės ląstelės poziciją, arba gyventi su meile ir duoti Meilę pasauliui.
Meilė yra visas vidinis Meilės objekto priėmimas ir laisvė. Turime suprasti, kad kad ir kur eitume, turime tik vieną tikslą, vieną tikslą - suteikti besąlygišką Meilę (teisingiau - tiesiog būti besąlygiška meile). Laimė turi labai paprastą formulę: jei nori būti laimingas, padaryk kitą laimingą. O jei mes gyvename „čia ir dabar“, jei esame padovanojimo pozicijoje, mes visada ir visur esame geri. Bet kaip jūs galite gyventi su meile visuomenėje, kurioje vyrauja vėžinės ląstelės pasaulėžiūra, o dauguma aplinkinių žmonių yra vartotojai?
Vienas iš karmos dėsnių sako, kad jei leisite kam nors jus parazituoti, pabloginate karmą sau ir tam asmeniui. Jūs turite mokėti, jei reikia, būti griežtas - su vaikais, su partneriais, su pavaldiniais ir pan. Jei žmogus tavimi naudojasi ir tu prie to prisidedi, padarai jį parazitu, ir už tai baudžiama. Todėl, jei gyvenate „vėžio“visuomenėje, turite turėti labai aiškius bendravimo kriterijus: jei matote, kad žmogus gyvena kaip vėžio ląstelė, tarnystė jam pasireiškia tuo, kad jūs padedate jam pakeisti jo požiūrį.
Daugelis žmonių supranta meilę kaip kažką spalvingo, labai gražaus ir visada malonaus. Bet tai yra pigios nuotaikos. Svarbu suprasti, kad meilė yra aukštesnė už dvilypumą, ir tai ne visada yra tik teigiamos emocijos. Kartais Meilė pasireiškia labai atšiauriai, pavyzdžiui, jei reikia nubausti paauglį, nerūpestingą pavaldinį. Čia svarbu elgtis sąmoningai, būti griežtam išoriniame lygmenyje ir išlaikyti Meilę ir ramybę viduje.
FALSE EGO IR VĖŽIO LĄSTELĖS KOMBINUOTI DVI BENDRIEJI PRINCIPAI:
1. Atskyrimo principas. Netikras ego uždaro sielą nuo Dievo, atskiria ją nuo visumos ir priverčia susimąstyti, kad šiame pasaulyje visi yra už save: „tai aš esu, o tai tu“, „arba aš, arba tu“, „svarbiausia, kad aš gerai jaučiuosi, netgi jei kiti kenčia “.
2. Apsaugos principas. Visada yra apsaugota tiek vėžio ląstelė, tiek klaidingas ego. Atminkite, kad net žudikas beveik niekada nepripažįsta savo kaltės („jis pats tai pradėjo“, „visuomenės kaltė, kad aš toks buvau užaugęs“ir pan.). Todėl reikia stebėti: kai tik pradedu gintis (daryti pasiteisinimus, aršiai ginti savo nuomonę ir pan.), Nusileidžiu iki vėžio ląstelės lygio. (Nors, žinoma, būtina apsaugoti savo kūną, nors šventieji tokios apsaugos net neturi. Jie visiškai pasitiki dieviška valia ir, įdomiai, praktiškai nėra traukiami į situacijas, kai kas nors juos užpuola.) Ego turi iliuziją, kad yra galintis ką nors padaryti vienas. Ego bando patenkinti savo poreikius ir diktuoja kelią į žmogų, manydamas tik tai, kas prisideda prie jo tolesnio susvetimėjimo su pasauliu ir teisingumo padidėjimo bei naudingumo. Ego bijo galimybės tapti vieno su visais, nes tai reiškia jo mirtį. Net kai kurioms dvasinėms asmenybėms labai svarbus klaidingas prestižas ir pasirinkimas. Gali išgirsti įvairių atsakymų į klausimą apie gyvenimo tikslą, tačiau dažniausiai žmonės sako, kad tikslas yra tobulėjimas, progresas. Šiuolaikinių gydytojų tikslas yra medicinos progresas (naujų ligų atradimas, jų klasifikavimas, vaistų išradimas ir kt.), Tačiau apskritai žmonių sveikata nuo to negerėja: šiandien klasifikuojama daugiau nei 70 tūkstančių įvairių ligų, ir kiekvieną dieną jų skaičius dideja. Mokslininkai siekia mokslo pažangos, dvasingi žmonės nori progresuoti dvasiškai, tačiau pažvelgti į pažangą kaip tikslą yra juokinga, nes ji yra begalinė. Tikslas gali būti tik kažko pertvarkymas, kokybinis pakeitimas, pakeliant jį į naują lygį. Ką tai reiškia? Įsivaizduok,kad paklaustas apie tikslą, įkalintas asmuo atsako: „Mano gyvenimo tikslas yra patekti į kamerą, kur sąlygos yra patogesnės“. Tai normalu? Žinoma ne. Jo tikslas turėtų būti išsilaisvinti. Remiantis statistika, daugelis operacijų arba padarė žalą asmeniui („operacija buvo sėkminga, bet pacientas mirė“), arba jų buvo galima išvengti. Kodėl taip yra? Kadangi gydytojų tikslas yra pažanga medicinoje, o ne kokybinis šuolis į naują lygį, kurį sudaro suvokimas, kad neturėdamas filosofinio požiūrio į pasaulį, žmogus negali būti sveikas ir laimingas. Žodis „daktaras“kilęs iš žodžio „melas“, kuris senojoje rusų kalboje reiškė „kalbėti“. Todėl gydytojas pirmiausia turėtų būti filosofas, paaiškindamas pacientui, kad pagrindinė jo ligos priežastis yra neteisinga pasaulėžiūra ir gyvenimo būdas. Pakeitimai galimi tik tuo atvejukai medicinos tikslas tampa asmens patekimu į kokybiškai naują lygį. Be to, net pati moderniausia ir brangiausia medicinos įranga negalės atkurti žmogaus sveikatos. Nugalėjo viena infekcija - atsirado dvi naujos. Nes yra karminių priežasčių, kurios nepriklauso nuo išorinių sąlygų.
Mes gyvename palyginti laisvoje visuomenėje ir galime daryti ką norime. Bet ar mes tikrai laisvi? Ne.
Jei žmogus yra savanaudis, godus, pavydus - jis negali būti laisvas, nes tampa lėle, savo rankose turėdamas mažai energijos (pavydas, pyktis, godumas ir pan.). Jei žmogaus tikslas yra patogumas, tada net ir naujame prabangiame dvare jis, kaip vergas, liks vergu. Kol žmogus nesistengia pakilti į naują, aukštesnį dvasinį lygį, tapti nesavanaudis ir surasti tikrąją laisvę, tol jis negali tapti laimingas.
VĖŽIO LĄSTELĖS SKIRTUMAI IŠ VISO PADIDINTO JŲ SAVO ĮVERTINIMO
Ląstelės branduolį galima palyginti su žmogaus smegenimis; vėžio ląstelėje didėja branduolio vertė, branduolys didėja ir atitinkamai didėja egoizmas. Lygiai taip pat, kai žmogus pradeda gyventi ne savo širdimi, o intelektu, logika, jis tampa vėžio ląstele. Krikščioniškoje tradicijoje velnias yra talentingiausias ir protingiausias angelas, kuris vietoj Meilės siekia dvasingumo, racionalumo ir intelekto.
Vėžinė ląstelė siekia nemirtingumo dalijantis ir plečiantis. Ego veikia taip: bando įamžinti save per vaikus, studentus, vykdydamas įrašų standartus, knygas, mokslo atradimus, „gerus“darbus ir kitas išorines apraiškas. Kitaip tariant, mes ieškome pasitenkinimo kažkuo išoriniu - ten, kur jo iš principo neįmanoma rasti. Svarbu suprasti, kad materijoje nėra gyvybės, savaime ji mirusi.
„Mirti gimti“- ką tai reiškia? Norint rasti turinį, reikia paaukoti formą. T. y., Neprisirišti prie nieko ir nepriklausyti nuo nieko ar kam nors šiame laikinajame pasaulyje. Dauguma žmonių žlunga dvasiniame kelyje, nes nedaugelis supranta, kad „aš“, su kuriuo mes tapatiname save, negali būti ryškus ar išgelbėtas. Daugelis žmonių ateina į dvasinį gyvenimą bandydami pabėgti nuo materialinio gyvenimo sudėtingumo ir galvoja: „Aš melsiuos nuo ryto iki vakaro ir pasieksiu nušvitimą, eisiu į dvasinį pasaulį ir pan.“Bet tai taip pat yra viena iš egoizmo formų - egoizmas dvasiniame gyvenime, nes ego nori išsilaisvinti - nors dvasinio kelio pradžioje jis gali būti neblogas. Žinau daugybę tokių pavyzdžių tarp įvairių dvasinių kelių pasekėjų. Kartą registratūroje turėjau stačiatikių žydą,kuris reguliariai studijuoja Torą, griežtai vykdo įsakymus, yra gavęs daugelio garsių rabinų palaiminimus, tačiau neturi pakankamai pinigų, nėra mylimas darbe, jos sveikata kasmet blogėja ir blogėja, o dukra negali susituokti. Ir ji klausia: „Rami, kur yra Dievas? Aš padariau tiek daug dėl jo, kur jis atrodo? Kur yra geras mano dukters vyras, kur yra pinigai mano gyvenimui? “Tai atsitinka labai dažnai: žmonės ateina į dvasinį gyvenimą norėdami išspręsti kažkokias savanaudiškas, materialias problemas.kur man pinigai gyventi? " Tai atsitinka labai dažnai: žmonės ateina į dvasinį gyvenimą norėdami išspręsti kažkokias savanaudiškas, materialias problemas.kur man pinigai gyventi? " Tai atsitinka labai dažnai: žmonės ateina į dvasinį gyvenimą norėdami išspręsti kažkokias savanaudiškas, materialias problemas.
Iš pradžių ląstelė yra labai patogi vėžiniame organe: tu gali tik pasirūpinti savimi, kvėpuoti dėl fermentacijos pasidaro taip malonu, gyvenimas šalia kitų bendraminčių vėžio ląstelių yra daug šiltesnis ir patogesnis, tačiau tada ateina kančia ir įvyksta mirtis. Šis punktas yra labai svarbus norint suprasti. Pagrindinė tikrojo dvasinio mokymo idėja yra atsikratyti savanaudiškumo. Ir būtent tai sako Kristaus, Budos, Krišnos mokymai, to moko kabala, sufizmas ir Rytų psichologija. Kultus ir sektas kuria labai iškilūs ir talentingi žmonės, tačiau jie dažnai būna prisotinti savo įkūrėjų savanaudiškumo, ir tai yra tragedija tūkstančiams žmonių. Todėl labai svarbu žiūrėti, koks žmogus yra savanaudis, nes pagrindinis dvasinio augimo kriterijus yra atsikratyti savanaudiškumo, pavydo, godumo, šlovės ir didybės troškimo. Ir nėra prasmės tiesiog progresuoti dvasiniame gyvenime, nes kai žmogus atlieka visus nurodytus ritualus, reguliariai meldžiasi ir pasninkauja, medituoja, tai suteikia jam tam tikro paguodos: „Aš esu iniciatorius, žinau tiesą ir dabar tikrai būsiu išgelbėtas“. Tačiau paaukojus savo ego pasireiškia nuolankumu, sugebėjimu iš vidaus priimti bet kurį asmenį ir bet kokią situaciją, pamiršti savo nuoskaudas ir pan. Tik tai yra tikrosios pažangos ženklas.
„Ar žmonės turi teisę skųstis vėžiu? Galų gale, ši liga yra mūsų pačių atspindys: ji parodo mūsų elgesį, argumentus ir … kelio pabaigą. Žmonės suserga vėžiu, nes … jie patys yra vėžys. Nebūtina jį užkariauti, o suprasti, kad išmoktum suprasti save. Tik taip galime rasti silpnų sąsajų sąvokoje, kurią tiek žmonės, tiek vėžys naudoja kaip bendrą pasaulio vaizdą. Vėžys yra fiasko, nes prieštarauja tam, kas jį supa. Jis vadovaujasi „arba - arba“principu ir saugo savo, nepriklausomą nuo kitų, gyvenimą. Jam trūksta supratimo apie didelę visaapimančią vienybę. Šis nesusipratimas būdingas žmonėms ir vėžinėms ligoms: kuo daugiau ego save riboja, tuo greičiau jis praranda vieningos visumos, kurios dalis ji yra, jausmą. Ego turi iliuzijąkad tai gali padaryti ką nors „vienas“. Bet „vienas“- tiek, kiek „vienas su visais“, taip pat „atskirtas nuo kitų“.
Ego bando patenkinti savo poreikius ir diktuoja kelią žmogui, manydamas, kad teisinga ir naudinga tik tai, kas prisideda prie tolesnio jo apibrėžimo ir pasireiškimo. Ji bijo galimybės „tapti viena su viskuo, kas egzistuoja“, nes tai lemia jos mirtį. Žmogus praranda ryšį su būties šaltiniais tiek, kiek jis atsiriboja nuo „aš“nuo pasaulio “. Iš Rudigerio Dalke'io ir Thorvaldo Detlefseno knygos„ Liga kaip kelias “knyga.
Man labai patinka posakis: „Puikus dalykas visada susijęs su ego mirtimi“. Žygdarbis ne visada susijęs su fizinio kūno mirtimi, norint jį įvykdyti, reikia peržengti savo egoizmą. Kiekvienas įžeidimas, kuriam atleidome, vidinis kritikos priėmimas, nenoras teisintis, ginti savo didybę ir tt yra maža mūsų ego mirtis. Sanskrito kalba susiliejimas su Dieviškuoju (atsikratyti ego) yra vadinamas samadhi. Bet kartais šis žodis verčiamas kaip „malonumas“. Materialiame gyvenime galime patirti kelis malonumo lygius, ir jie visi yra susiję su atsisakymu nuo ego.
Pirmasis (neišmanantis) lygis yra tada, kai žmogus alkoholio ar narkotikų pagalba eina į kitą realybę, sukelia kitiems kančias, pamiršdamas apie viską, įskaitant save. Antrasis lygis (aistros lygis) yra tada, kai žmogus pamiršta apie save, pasinėrdamas į darbą. Tai taip pat yra „samadhi“, nes mes galime būti laimingi tik tada, kai pamirštame apie save ir atsisako ego, ir kuo daugiau susikoncentruojame į save, tuo labiau esame nelaimingi. Bet kai toks darboholikas pasitraukia, jis labai greitai miršta - jo gyvenimas nebetenka prasmės. Šiame lygmenyje žmogus gali patirti trumpalaikį „samadhi“, pasinerdamas į jausmų patenkinimo siekį.
Trečiajame lygmenyje žmonės pasiekia „samadhi“, kai pasineria į kūrybiškumą: sugalvoja ką nors, daro meną, įtraukia kūrybos elementą į savo darbus ir pan. Šiuolaikiniame Vakarų pasaulyje tai yra aukščiausias malonumo lygis. Tačiau aukščiausias dvasinis lygmuo - kai mes atsisakome ego tarnaudami Dievui (Visam, Vieninteliam) ir gyvename besąlygiška meile - tai yra tikras „samadhi“ir tobulumas.
Baimė ir meilė negali tuo pačiu metu gyventi žmoguje - tai dvi visiškai priešingos energijos. Bet kuo didesnis ego, tuo labiau jis bijo. Nepakanka, kad jis ką nors laimėtų, jis vis tiek turi jį išsaugoti ir išlaikyti. Negalime išlaisvinti savo ego nuo baimės, tačiau galime atsikratyti ego ir rasti laisvę. Ši mintis labai aiškiai išreikšta krikščionybėje: „mirti (visiškai sunaikinti klaidingą ego), kad gimtum į amžinąjį gyvenimą“. Tik pažaboję norą atskirti, suprasime, kad bendras gėris yra ir mūsų gėris, kad esame dalis, sujungta su viskuo, kas yra, ir tik tada galime tapti visumos dalimi ir prisiimti už ją atsakomybę.
Yra makro- ir mikrokosmas, o kiekvienoje ląstelėje yra viso organizmo genetinis kodas. Yra labai tiksli išraiška, kad mes esame sukurti pagal Dievo atvaizdą ir panašumą. Taip yra - mes visi esame maži dievai. Bet kuo daugiau mes gyvename savanaudiškumu, tuo labiau nutolstame nuo Dievo, nuo savo tikrosios esmės. Vėžinė ląstelė ir ego mano, kad egzistuoja išorinis pasaulis, atskiras nuo jų ir, paprastai, priešiškas jiems. Ir šis tikėjimas atneša mirtį. Šiuolaikiniai gydytojai ligą traktuoja kaip kažkokį priešišką, neatsiejamą nuo kūno, o žmogaus kūnas vertinamas kaip kažkas nepriklausomo, atskirto nuo pasaulio ir nesusijusio su gamta. Pavyzdžiui, operacijų negalima atlikti tam tikromis mėnulio dienomis, o statistika patvirtina, kad tokios operacijos beveik visada būna mažiau sėkmingos, tačiau šiuolaikinė medicina senovės žinių niekuomet nenaudoja …
Daugelis žmonių mėgaujasi savo jausmais, niekada nieko neneigia, bet kuriuo paros metu valgo absoliučiai viską, turi 40 kilogramų perteklinio svorio ir tuo pat metu yra nuoširdžiai įsitikinę, kad myli save. Kaip manote, ar jų kūnai džiaugiasi tokiu gyvenimo būdu? Savimeilė reiškia, kad savęs neerzinate. Jei suprasite, kad jūsų kūnas yra dieviška dovana, jūsų sielos šventykla, tuo pasirūpinsite ir pasirūpinsite: nustatykite sau sveiką dienos režimą, valgykite teisingai, sportuokite, palaikykite higieną ir pan.
Jei mylime save, atsikratome neigiamų savybių, dirbame prie savo trūkumų. Jei mylime mylimą žmogų, tada padedame jam dirbti sau (atsikratyti savanaudiškumo), tačiau tai darome labai švelniai ir taktiškai. Ir jei mes padėsime vadovaudamiesi principu „pasivyti ir padaryti gera“, tai nebebus Meilė. Meilė yra vienybė su tuo, kas yra, ji plinta į viską ir niekuo nesustoja. Meilėje mirties baimės nėra, nes tai yra pats gyvenimas. Jei mes gyvename iš Meilės, tada mes žinome, kad mūsų siela yra amžina, sunaikinamas tik kūnas. Kur bebūtume, visada galime dovanoti Meilę.
Vėžinės ląstelės taip pat peržengia visas ribas ir barjerus, paneigia organo individualumą ir plinta niekuo nesustodamos. Jie taip pat nebijo mirties. Vėžys demonstruoja iškreiptą Meilę, žemindamas ją iki materialinio lygio. Tobulumas ir vienybė gali būti realizuojami tik sąmonėje, bet ne materijos lygmenyje. Vėžys yra nesuprastos Meilės personifikacija.
Tikrosios meilės simbolis yra širdis. Širdis yra vienintelis žmogaus organas, praktiškai neprieinamas vėžiui, nes jis įkūnija dieviškosios meilės centrą, svarbiausią žmogaus energijos centrą (anahata čakrą). Jei mes gyvename su meile, tada ši čakra atsidaro ir mes gyvename harmoningai.
Yra mokslinių įrodymų, patvirtinančių, kad kai žmogus pradeda gyventi su meile, visi jo organai išgydomi ir dirba harmoningai. Godus, pavydus, savanaudis žmogus pradeda griauti biocheminius procesus su savo neigiamomis emocijomis ir taip sunaikina savo kūną. Net logikos požiūriu akivaizdu, kad visais atžvilgiais yra daug geriau gyventi iš Meilės, gyventi „čia ir dabar“. Žinoma, ego tam priešinsis - jam tai yra mirtis. Taigi kas antrą sekundę turime pasirinkimą tarp besąlyginės Meilės ir egoizmo, kuris personifikuoja kelią į niekur.
Rami Blekt