Gruodžio 29 d. Kino teatrų ekranuose pasirodys Rusijos filmas „Vikingas“, pasakojantis apie princo Vladimiro Svyatoslavovičiaus atėjimą į valdžią. „Veleso knyga“yra tariamai seniausias rašytinis slavų paminklas, kurį sukūrė senovės išminčiai. Parašyta ant medinių tablečių, kurių niekas nematė, ir pasakojama apie įvykius, kurių neįmanoma patvirtinti. Nepaisant to, jie bando tai išstudijuoti ir interpretuoti. „Lenta.ru“pasakoja, kodėl „Velesova Kniga“yra grubus klastojimas.
2015 metais „Conceptual“leidykla išleido trijų tomų knygą „Veleso knygos ekspertizė“. „Vieni sako, kad tai klastotė, kiti - kad tai yra originalas. Bet nė viena nuomonė neturi tvirto pagrindo. Juk nebuvo visaverčio mokslinio „Veles“knygos tyrimo “, sakoma leidinio anotacijoje, kuri, pasak jos iniciatorių idėjos, skirta išspręsti šią problemą.
- „Salik.biz“
Pristatydami šį darbą, jo autoriai pažymėjo mokslininkus, kurie „Velesovo knygą“laikė klastote, ir patikino, kad slavų raidės, išpjaustytos ant medinių tablečių, yra 7–9 a.
„Kai kurie komentarai [apie Veleso knygą] yra tiesiog siaubingi. Pavyzdžiui, filologijos akademikas Zaliznyakas rašė, kad rusams nereikia senovės istorijos. Be to, tai yra kenksminga. Nes tai sukelia ksenofobiją, pranašumą prieš kitas tautas ir nacionalizmą. Ispanams reikalinga senovės istorija, vokiečiams, vokiečiams ar žydams reikalinga senovės istorija, bet rusams nereikia senovės istorijos! Tai kenksminga! Tiesiog neįmanoma pamatyti didesnio rusofobijos pasireiškimo! Ir tai parašė akademikas - pagrindinis „Veleso knygos“kritikas “, - piktinosi vienas iš trijų tomų leidimo autorių Anatolijus Klesovas, stovėdamas ant pakylos, papuoštos plakatu„ Arijų keliai. Mokslinė konferencija “.
Kas yra „Veleso knyga“ir kodėl neigimas dėl jos autentiškumo taip įžeidžia patriotinius mokslininkus ir Rusijos neopagonis?
Isenbekas ir lentos
Pasak Jurijaus Mirolyubovo, vienintelio asmens, kuris teigė matęs ir studijavęs Veleso knygą originalu, padėtis buvo tokia.
Reklaminis vaizdo įrašas:
1919 m., Kai pilietinis karas Rusijoje buvo įsibėgėjęs, Savanorių armijos pulkininkas Ali Isenbekas dalyvavo puolime prieš Maskvą. Pakeliui jo būrys pateko į plėšytą kunigaikščių dvarą - dvaro savininkus nužudė raudonieji. Pasivaikščiojęs po plėšikaujamą namą, Isenbeke aptiko keistų daiktų - medinės lentos, į grindis įspraustos į Raudonosios armijos batus. Padedant kažkokiam aštriam daiktui, į juos buvo išraižytos nesuprantamos raidės, kurių jis negalėjo perskaityti.
Vasaros saulėgrįžos šventės dalyviai šokinėja virš laužo Omuškės kaime (Omsko sritis) Nuotrauka: Aleksejus Malgavko / „RIA Novosti“
Suvokdamas jų galimą vertę, Isenbekas pasiėmė lentas su savimi. Jis nebendravo su jais ir išvyko į tremtį. Briuselyje pulkininkas susitiko su rašytoju Jurijumi Mirolyubovu, kuris labai domėjosi šiais artefaksais. Mirolyubovas pradėjo studijuoti planšetes, perrašyti ir versti ant jų iškirptas raides. Aš keletą fotografavau. Deja, 1941 m. Isenbekas pasitraukė į kitą pasaulį, o „Veleso knyga“dingo. Yra kelios versijos apie tai, kur ji nuvyko: arba ją pavogė Hitlerio „Ahnenerbe“, nacių sukurta organizacija, kad galėtų ištirti arijų rasę ir jos pasiekimus, arba ji buvo išvežta į Britaniją ir ten kažkam parduota. Vienaip ar kitaip, lentų pėdsakų nebėra.
Tačiau Mirolyubovo darbas nebuvo prarastas veltui - 1953 m. Gandai apie jį pasiekė žurnalo „Firebird“leidėją, slavų pagonybės tyrinėtoją Aleksandrą Kurenkovą ir jis ėmėsi tablečių teksto publikavimo. Tada tekstai buvo renkami vadinamojoje Veleso knygoje.
Apskritai, istorija labai panaši į filmo apie Indiana Jones siužetą. Tačiau Mirolyubovas iki savo dienų pabaigos teigė, kad visa tai buvo gryna tiesa.
Rusijos pilietis
Jei tikite Mirolyubovu, tada senovės išminčiai, 9-ajame mūsų eros amžiuje sudarę „Veleso knygą“, saugojo chronologiją nuo 9-ojo amžiaus pr. Kr. (Tai yra, magai kalba apie tūkstančio metų įvykius). Tada Semirechje gyveno kažkoks rusų Bohumiro protėvis, iš kurio palikuonių ėjo visos slavų gentys. Senojo Testamento laikais jiems pavyko persikelti į Mesopotamiją, Siriją, būti nelaisvėje kartu su Nabsursaro karaliumi, po to jie persikėlė į Karpatus, kur praleido penkis šimtmečius.
Patogus gyvenimas baigėsi trečiajame mūsų eros amžiuje. Ataka po nelaimės krito ant rusų: pirmiausia juos užpuolė klajoklinė Costoboks gentis, paskui --chazai. Kai kurie slavai liko po chazarų jungo, kiti atiteko Irano skotenams, turėjusiems stiprią kavaleriją. Galų gale carai buvo nugalėti, o slavai užėmė žemes, ant kurių vėliau bus pastatytas Kijevas.
Apskritai knygos žinia yra paprasta: nemanykite, kad Rusija atsekė savo istoriją iš kai kurių neišsivysčiusių primityvių genčių. Rusai apkeliavo pusę pasaulio, turėjo rašymą, didžiulės teritorijos buvo jiems pavaldūs ir apskritai buvo nepaprastai pažengusi tauta. To negalima patvirtinti ar paneigti: dauguma vardų ir pavadinimų yra paimti iš užsienio kronikų, tačiau aprašyti įvykiai niekur kitur neminimi.
Tą patį galima pasakyti apie „neįkainojamą informaciją“apie senovės slavų religiją. Tikrų įrodymų apie pakrikščioniškąsias ikikrikščioniškosios Rusijos dievybes yra labai mažai - daugiausia keletas išlikusių stabų ir praėjusių metų pasaka.
„Veleso knyga“parodo visiškai kitokį paveikslą. Senovės slavai tariamai turėjo vieną dievą Triglavą trijuose asmenyse, taip pat mažus dievus. Veikė „tikrovės, taisyklės ir navi“sistema, kurią Miroslavskis aiškino taip: „tikrovė“yra materialus pasaulis, „nav“yra dvasinis pasaulis (ten, kur gyvena protėvių nusėstos sielos), o „taisyklė“yra įstatymai, pagal kuriuos egzistuoja “. realybė “. Iš šio terminų rinkinio kituose šaltiniuose randama tik navigacija - taip, remiantis Dahlo žodynu, kai kuriose provincijose buvo pašaukti mirusieji.
Pasakotojas
Tačiau esmė yra ne tik įvykių, išdėstytų Veleso knygoje, neapibrėžtumas. Viena iš planšetinių kompiuterių, nufotografuota prieš Isenbecką ir pristatyta visuomenei kaip fotografija, nėra planšetinis kompiuteris. Kaip L. P. Žukovskajos straipsnyje „Netikras ikikrilinis rankraštis“šioje nuotraukoje esantis užrašas buvo dedamas visai ne ant medienos, o ant lanksčios medžiagos - greičiausiai popieriaus, tai patvirtina nuotraukos šešėliai ir fokusavimas. Jau neminint to, kad per daugelį amžių medinės planšetės turėjo būti labai trapios ir nebūtų išgyvenusios dvaro plėšikavimui ir Raudonosios armijos batams.
Tariamo planšetinio kompiuterio tekstas parašytas gana keistai. Taigi dėl tam tikrų priežasčių autorius naudoja kirilicos abėcėlės raides, nors teigiama, kad tai yra kažkoks rašymas prieš kirilicą, ir pamiršta apie tuo metu naudotų nosinių balsių pavadinimus. Yra ženklų, kurių nėra jokiame kitame šaltinyje, tačiau jie aiškiai nėra pritaikyti perteikti senovės slavų kalbos garsus.
„Kupala“šventimas Raudonojoje pievoje netoli Maloyaroslavets, Kalugos regionas Nuotrauka: Ilja Pitalev / RIA Novosti
Aišku, ne visi „Veleso knygos“įvykiai yra ištraukti iš mano galvos. Norėdami sukurti tikėjimo aurą, Mirolyubovas panaudojo „Senų pasakų“ir „Pasaką apie Igorio šeimininką“bei kitus istorinius šaltinius. Gentų vardai ir istoriniai veikėjai, tačiau jo reikia tik tam, kad būtų galima jiems priskirti visiškai nepatvirtintus veiksmus.
Kai kurie Mirolyubovo gynėjai sako, kad jam nebuvo jokios priežasties išrasti šias planšetes. Iš tikrųjų priežasčių buvo daugybė.
Iki „Veleso knygos“Mirolyubovas aktyviai užsiėmė pseudoistoriniais tyrimais, įskaitant tuos, kurie numatė jo pagrindinį darbą. Čia yra išsamus slavų „priešistorės“, jų tūkstantmečio klajonių ir pagoniškos religijos aprašymas. T. y., Mirolyubovas turėjo begalę motyvų kurti klastotę. Juk „Veleso knyga“patvirtino drąsias jo „mokslines“išvadas. Ankstyvuosiuose Mirolyubovo darbuose netgi yra teiginys, kad netrukus „turėsime atsiversti visą istoriją“, ką jis padarė „Veleso knygoje“, vadovaujantis laisvu kai kurių istorinių šaltinių ir liaudies legendų, kurias jam papasakojo „dvi senos moterys“, aiškinimu.
Bet tai netrukdo šiuolaikiniams „Veleso knygos“tyrinėtojams, kurie rimtai studijuoja „Isenbeck tablečių“tekstą ir interpretaciją ir daro tolimas išvadas. Jiems Mirolyubovo darbo kritikai yra rusofobai, kurie neprisimena savo giminystės, nusipelno pasmerkimo, kaip naciai ir Bandera.
Michailas Karpovas