Penki paslaptingų psichinių ligų protrūkiai, apėmę ištisus miestus ar kaimus, o paskui išnyko.
- „Salik.biz“
1. Viduramžių šokių maras
1374 m. Dešimtis kaimų prie Reino užklupo mirtina liga - šokantis maras arba, moksliškai, choreaomanija (arba Šv. Vito šokis). Šimtai žmonių gatvėse šokinėjo ir atsiklaupė, kad niekas (išskyrus tikriausiai pačius šokėjus) neklausytų negirdimos muzikos. Jie vos nevalgė ar nemiegojo, kartais dienas iš eilės, kol jų kraują suplakusios kojos atsisakė jų laikyti.
Ir tada maras sustojo - beveik taip staiga, kaip ir prasidėjo.
Kitas protrūkis įvyko 1518 m. Strasbūre, kai moteris, vardu Frau Troffea, staiga išėjo į lauką, pradėjo šokti ir kelias dienas negalėjo sustoti. Per savaitę prie jos prisijungė dar 34 žmonės, o mėnesio pabaigoje šokėjų skaičius padidėjo iki 400. Dešimtys žmonių krito ir mirė nuo širdies priepuolių, insultų ar išsekimo. Ir šiuo atveju liga pasitraukė taip pat staiga.
Visų juostelių mokslininkai bandė rasti šios paslapties paaiškinimą. Kurį laiką labiausiai tikėtinas paaiškinimas buvo tas, kad žmonės buvo apsinuodiję duona, užkrėsta skalsių skruzdžių, grybeliu, augančiu ant drėgnų rugių stiebų. Nurijus, tai sukelia traukulius, karščiavimą ir kliedesines būsenas.
Istorijos profesorius Johnas Walleris iš Mičigano universiteto nesutinka su šia versija - abiem atvejais tai buvo susiję su šokiais, o ne priepuoliais. Kita populiari teorija, kad aukos tapo šokio kulto dalimi, Wallerį taip pat sukrėtė kaip neįtikinamą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Profesorius Walleris pasiūlė savo teoriją: tai buvo masinės psichogeninės (su trauma susijusios) ligos, kurias sukėlė baimė ir depresija. Abu protrūkiai buvo badas, pasėlių žlugimas, potvyniai - tai galima laikyti artėjančios Biblijos katastrofos požymiais. Siaubas prieš antgamtinį gali žmones privesti prie tam tikros transo būsenos.
Be to, šokantis maras buvo susijęs su šventojo Vito, krikščionių kankinio, vardu, šokančiu priešais jo statulą, pasak legendos, sveikata. T. y., Mintis šokti vardan išsigelbėjimo jau kilo žmonių galvose. Viskas, ko prireikė vienam asmeniui pradėti šį maratoną.
Strasbūro protrūkis nebuvo paskutinis - 1840 m. Kažkas panašaus įvyko Madagaskare.
2. Juoko epidemija Tanganikoje 1962 m
Šis košmaras prasidėjo 1962 m. Sausio 30 d. Su paprastu pokštu. Trys Tanganikos mergaičių mokyklos mokinės moterys pradėjo juoktis ir negalėjo sustoti. Netrukus juokėsi 95 moksleivės. Epidemijos mastai pasirodė gana rimti, todėl mokykla turėjo būti uždaryta dviem mėnesiams.
Juoką pakeitė muilai, lydimi baimės priepuolių ir kai kuriais atvejais agresijos protrūkių. Šie simptomai greitai plinta visoje mokykloje (galbūt per kontaktą su užkrėstu asmeniu) ir gali trukti nuo kelių valandų iki 16 dienų.
Mokykla buvo uždaryta kovo mėnesį, kai užsikrėtusiųjų skaičius pasiekė 95 iš 159 mokinių. Praėjus 10 dienų po uždarymo, viename iš kaimyninių kaimų įvyko naujas protrūkis. Kelios mergaitės iš uždarytos mokyklos buvo iš šio kaimo ir, matyt, atvežė infekciją į namus. Todėl nuo balandžio iki gegužės 217 žmonių šiame kaime tapo paslaptingos epidemijos aukomis.
Visos aukos buvo psichiškai sveiki žmonės. Jie neturėjo karščiavimo, traukulių ir nieko neįprasto jų kraujyje nebuvo rasta. Teorijos apie tam tikro psichotropinio grybelio poveikį nesant kitų simptomų nepasitvirtino. Mįslė liko neišspręsta iki šiol.
3. Dromomanija arba patologinis turizmas
Daugeliui iš mūsų patinka kartkartėmis pasikeisti peizažas. Tačiau yra ir tokių, kurie pradėję gyventi nebegali grįžti į sėslų gyvenimo būdą. 1886–1909 m. Prancūziją užklupo dromomanijos epidemija arba nekontroliuojamas klaidžiojimas.
Vyras, kuris buvo pavyzdinis dromomanijos atvejis Europos medicinos įstaigoje, buvo dujų gamintojas iš Bordo, vardu Jean-Albert Dada. 1886 m., Grįžęs iš savo epinės kelionės, jis buvo paguldytas į Sant Andre ligoninę. Vyras, be abejo, buvo nualintas iki kraštutinumo, tačiau tai nėra taip jau blogai - jis buvo svaigintis, negalėjo prisiminti, kur jis buvo ir ką jis ten padarė.
Gydytojams po truputį pavyko atkurti jos istoriją ir sudaryti medicinos žurnalą pavadinimu „Pašėlęs keliautojas“. Paaiškėjo, kad Dada aistringai norėjo keliauti 1881 m., Kai paliko prancūzų armiją kažkur Belgijos pietuose ir pirmiausia persikėlė į Prahą, paskui į Berlyną, o paskui per rytinę Prūsiją pasiekė Maskvą. Maskvoje Dada buvo areštuota (ką tik įvyko Aleksandro II nužudymas) ir ištremta į Turkiją. Konstantinopolyje jis buvo priimtas į Prancūzijos konsulatą ir išsiųstas į Vieną, kur vėl rado darbą kaip dujų darbuotojas.
Netrukus po to, kai jo istorija tapo žinoma plačiajai visuomenei, Dada turėjo pasekėjų, šiaip ar taip, Prancūzijoje apie šį laiką žinoma dar keli dromomanijos atvejai. Pačios ligos atvejų nebuvo tiek daug, tačiau medicinos sluoksniuose buvo tiek kalbėta apie šį reiškinį, kad jis gana traukia į tikrą epidemiją. Jie pamažu išnyko maždaug 1909 m.
4. Koro arba ištraukiamas lytinių organų sindromas
Koro sindromas yra panika, kylanti vyrams, kai jiems atrodo, kad varpa pradeda trauktis į pilvo ertmę. Šis išpuolis atsirado epidemijos forma, pirmasis žinomas atvejis datuojamas 300 m. Pr. Kr. Dažniausiai karo apraiškos buvo stebimos Afrikoje ar Azijoje ir lydėjo gresiančios mirties baimė. Paskutinis koro protrūkis įvyko 1967 m. Singapūre, kai daugiau nei tūkstantis vyrų bandė užkirsti kelią savo vyriškumui patraukti improvizuotų daiktų - įvairių spaustukų ir lazdelių - pagalba.
Moterys taip pat išgyveno ką nors panašaus - jos patyrė paniką, kad išnyksta jų krūtys ar speneliai. Tačiau tarp vyrų vis dar buvo neišmatuojamai daugiau aukų. Psichologai mano, kad tokios epidemijos būdingos kultūroms, kuriose žmogaus vertė vertinama pagal jo sugebėjimą daugintis. Dažniausiai epidemijos sekė socialinės įtampos ir bendro nerimo laikotarpiais. Kinijoje lapės spiritas laikomas koro kaltininkais, o Afrikoje jie tikri, kad tai raganavimo rezultatas.
5. Motorinė isterija
Viduramžiais pranešimai apie įvairias isteriškas būkles tarp vienuolynų gyventojų nebuvo reti. Pavyzdžiui, viename vienuolyne vienuolės staiga pradėjo pjauti ir laipioti po medžius ir paprastai elgiasi kaip katės. Panaši epidemija 300 metų (pradedant 1400 m.) Vyko visoje Europoje. Vienas iš paskutinių atvejų įvyko 1749 m. Viurcburge (Vokietija), kai po didžiulės nualpimo ir putojimo burnoje tarp vienuolių viena moteris buvo apkaltinta raganavimu ir nukirsta galva. Paprastai epidemijos baigdavosi po kunigo vizito ir egzorcizmo apeigos.
Walleris (tas, kuris tyrė galimas šokančio maro priežastis) pasiūlė teoriją, kad keistos vienuolių ligos epidemijas sukėlė stresas ir religinis transas.
Moterys dažnai buvo siunčiamos į vienuolynus per jėgą ir tai buvo vietos, kuriose galiojo gana griežti įstatymai, ypač nuo 1400 m. Religinis užsidegimas dvasinei kovai nebuvo kiekvieno žmogaus galioje, ir daugelis iš jų prarado nervą. Bet koks keistas elgesys buvo aiškinamas įsikišus tamsioms jėgoms:
„Jie patys pripažino galimybę įgyti ir pasąmoningai ėmėsi šio vaidmens“, - rašė Walleris.