Senovės Knossos miestas, kuriame vykdomi archeologiniai kasinėjimai, yra ant kalvos, esančios 3,1 mylios į pietryčius nuo Herakliono - centrinio Kretos miesto Egėjo jūroje. Ją bronzos amžiuje pastatė Mino civilizacijos amatininkai, pavadinti legendinio Kretos karaliaus Minoso vardu. Mino kultūra kultūroje saloje egzistavo apie 1500 metų: nuo 2600 m. Pr. Kr. e. iki 1100 m. pr. Kr e. Jos kilmė nukrito į XVIII - XVI amžių. Pr e. Pagrindinis „Knossos“akcentas yra Didieji rūmai - didžiulis kambarių, salių ir kiemų kompleksas, kurio bendras plotas yra 205,278 kvadratinės pėdos. Knossos rūmai yra glaudžiai susiję su graikų mitu Theseus, Ariadne ir pabaisa Minotauras. „Knossos“labirinto, kurį „Daedalus“pastatė, kad paslėptų baisų pusiau gyvūną, pusiau žmogų, legenda.kai kurie tyrinėtojai tai sieja su rūmų komplekso išdėstymu. Kai kurie Knossos mieste ir kituose senoviniuose Kretos salos miestuose atlikti archeologiniai radiniai nuotoliniu būdu patvirtina žmonių aukojimo praktiką. Jie atitinka Minotauro legendos turinį, kuriame sakoma, kad kiekvienais metais 14 merginų ir berniukų buvo atvežami į pabaisą iš Atėnų.
Knossos buvimo vietą 1878 m. Atrado kretų pirklio ir antikaro Minosas Kalokerinosas, kuris iškasė keletą rūmų vakarinio sparno sekcijų. Tačiau sistemingi kasinėjimai čia nebuvo atliekami iki 1900 m., Kai Ašmolėjos Oksfordo muziejaus direktorius seras Arthuras Evansas įsigijo žemę ir pradėjo tyrimus, kurie tęsėsi iki 1931 m. miestas ir keli nekropoliai. Evansas atliko daugybę restauravimo darbų Minos rūmuose (tačiau galima nesutikti su tyrėjo jam suteiktu vardu). Kai kurie archeologai net mano, kad dabartinis rūmų vaizdas labiau susijęs su laukine Evanso vaizduote, o ne senovės Mino kultūros paminklu. Po Evanso kasinėjimų Knossos mieste išlaidas padengė Didžiosios Britanijos archeologijos mokykla Atėnuose ir Graikijos kultūros ministerijos archeologijos taryba.
- „Salik.biz“
Kalno viršuje, kur buvo Knoso kalnas, žmonės ilgai gyveno: nuo neolito eros (7000–3000 m. Pr. Kr.) Iki Romos laikotarpio. Knossos miesto pavadinimas kilęs iš žodžio „ko-no-so“, užrašyto linijine B forma - seniausia išlikusi graikų rašymo forma, Kretoje ir žemyninėje Graikijoje naudota XIV – XIII a. Donas. Linijinio B pavyzdžiai buvo rasti molinėse tabletėse Knossos mieste, kur teismo raštininkai užfiksavo darbo tvarką ir administracinius sprendimus, visų pirma gaminant kvepalų aliejus, auksinius ir bronzinius indus, vežimus ir tekstilę, taip pat platinant prekes: vilną, avys ir grūdai. Be to, Evansas rado Knossos mieste molio tabletes, parašytas ankstesniu ir vis dar neišvardytu „Linear A Cretan“scenarijumi.
Pirmieji Mino rūmai Knossose, pastatyti apie 2000 m. Pr. Kr e., egzistavo iki 1700 m. pr. e. ir buvo sunaikintas nepaprasto žemės drebėjimo. Šis įvykis užbaigia sceną, kuri archeologijoje paprastai vadinama Vėlinių rūmų periodu. Nauji rūmai (tiksliau - rūmų kompleksas) buvo pastatyti ant senųjų griuvėsių. Ši statyba buvo Mino kultūros aukso amžiaus arba Naujųjų rūmų laikotarpio pradininkė. Didieji rūmai, arba Minos rūmai, tapo pagrindiniu Mino kultūros laimėjimu ir galingiausios Kretos miesto centru. Įspūdingas medžio ir akmens kompleksas, kuriame, matyt, buvo mažiausiai 1400 kambarių, tarnavo kaip administracinis ir religinis centras. Knossos rūmų išdėstymas pakartoja kitus tokio tipo pastatus, kurie tais laikais egzistavo Kretoje, ypač Festuse - mieste.esantis į pietus nuo salos centrinės dalies. Tačiau neabejotinai pagrindinis buvo „Knossos“kompleksas. Mino rūmai tradiciškai buvo sudaryti iš keturių sparnų, esančių aplink centrinę stačiakampę sritį - komplekso širdį. Kiekvienas Knoso rūmų skyrius atliko specifines funkcijas. Vakarinėje dalyje buvo nekropoliai, daugybė iškilmingų kambarių ir siauros sandėlių salės, užpildytos pithos - didelės talpos indais. Šioje komplekso dalyje taip pat buvo įrengtas įmantriai dekoruotas sosto kambarys. Čia, priešais suoliukų eilę, į sieną buvo pastatyta akmeninė sėdynė, kurią Arthuras Evansas pavadino karališkuoju sostu. Taip atsirado patalpų pavadinimas, kuris greitai įsivėlė. Komplekso vakarinio sparno pakraštyje buvo Vakarų kiemas. Tai buvo labai išasfaltuotas išorinis rūmų įėjimas. Kai pastatai buvo keturių aukštų,tačiau iki šių dienų išlikę tik trys aukštai. Būtent šioje komplekso dalyje buvo kvartalas, kuriame, matyt, gyveno Mino elitas, buvo dirbtuvės, nekropoliai ir vienas įspūdingiausių Mino architektūros laimėjimų - monumentalūs laiptai. Kitose rūmų dalyse yra didžiuliai butai, kuriuose vanduo teka terakotos vamzdžiais, ir galbūt pirmieji praplovimo tualetų pavyzdžiai.
Labiausiai netikėti radiniai Knossos mieste buvo freskos - prabangūs paveikslai ant gipso ant sienų, o kartais net ant pastatų grindų ir lubų. Freskose buvo pavaizduoti princai, gražios mergaitės, žuvys, gėlės ir keistai žaidžiantys žaidimai, kuriuose jaunimas šokinėjo per didžiulius jaučius. Iš pradžių sienų tapyba buvo pateikiama fragmentais, dažnai neturint reikšmingos elementų dalies, tačiau vėliau Evansui ir dailininkui Pete de Jongui pavyko atkurti freskas ir surinkti fragmentus į vieną visumą. Vėliau buvo daug ginčų dėl rekonstrukcijos darbų kruopštumo, tačiau šiandien neabejojama, kad daugelis freskų turi religinį ir apeiginį tikslą.
Mino civilizacijos įkarščio metu - 1700–1450 m. Pr e. tyrėjų duomenimis, Knosuose ir gretimose gyvenvietėse gyveno mažiausiai 100 000 žmonių. Per tą laiką Mino civilizacijos centrai patyrė du didelius žemės drebėjimus, kurių griaunamiausias įvyko greičiausiai XVII amžiaus viduryje. Pr e. (nors kai kurie tyrinėtojai nurodo datas ne vėliau kaip 1450 m. pr. Kr.). Galingiausias ugnikalnio išsiveržimas Kikladų salyno Tiros saloje (šiuolaikinis Santorinis), esantis 62 mylių atstumu nuo Kretos ir viršijantis jėgos sprogimą Hirosimoje, padalijo Tiros salą į tris dalis. XV amžiaus viduryje. Pr e. dėl susilpnėjusio prekybos kelių tinklo ir sunaikinimo, kuris sukėlė dažnus žemės drebėjimus žemyninėje Graikijoje, Mino civilizacija pradėjo nykti.
Tikriausiai Minos rūmų su daugybe kambarių išdėstymas priminė labirintą, todėl kai kurie tyrinėtojai mano, kad tai buvo postūmis sukurti Minotauro ir Theseus legendas. Mito esmė ta, kad Atėnuose Thosas išgirdo apie kruviną duoklę, kurios reikalavo Kretos karalius Minosas už tai, kad atėniečiai nužudė jo sūnų. Tai susideda iš to, kad septyni jauni vyrai ir septynios nekaltos mergaitės kiekvienais metais buvo pristatomos iš Atėnų į Kretą, kad galėtų pavalgyti Minotauras - baisus pusiau jautis, pusamžis vyras, monstras, uždarytas labirinte, kurį suprojektavo didysis architektas Daedalus. Šokiruotas, Theseusas savo noru tampa „metinės“aukos dalimi ir žudo Minotaurą. Bet prieš tai, kartu su kitomis aukomis, plaukdami į Kretą laivu su juodomis burėmis, Theseus pažada savo tėvui Egėjui: jei pavyks nužudyti Minotaurą,grįždamas jis pakeis juodąsias burės į baltas - tai reikš, kad Theseus išliko saugus ir patikimas. Karaliaus Minoso dukra Ariadne įsimylėjo Theseus, kai tik jis pakilo į krantą ir sutiko padėti nužudyti Minotaurą.
Ariadnė padovanojo Theseui rutulį iš šilko siūlų, su kuriuo herojus sugebėjo rasti savo kelią iš labirinto, kai nužudė pabaisą. Kartu jie grįžo į Atėnus, tačiau, sustoję Nakso saloje, šie, dievo Dioniso įsakymu, ten paliko Ariadną. Sielvartingas jis pamiršo pažadą tėvui ir nepakeitė juodų burių. Karalius Egėjas, manydamas, kad jo sūnus miręs, išmetė uolą į jūrą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Knossosas buvo siejamas su Theseusu ir Minotauru ir daug vėliau, kai nustojo egzistavusi Mino kultūra. Šią versiją patvirtina pinigai, visų pirma sidabro moneta iš Knossos, datuota 500–413 m. Pr e. Tai vaizduoja vienoje pusėje važiuojantį Minotaurą, o gale - labirintą. Ant kitos monetos labirinto fone sutinkame Ariadnės galvą. Minotauro ir labirinto vaizdai buvo ypač populiarūs romėnų laikotarpiu. Knossos labirintas pavaizduotas daugelyje to meto mozaikos piešinių. Neabejotinai įspūdingiausias iš jų yra V amžiaus piešinys, rastas romėnų viloje netoli šių dienų Zalcburgo (vakarų Austrijoje). Tačiau kai kurie tyrinėtojai mano, kad Minotauro legenda neturi nieko bendra su Knoso rūmų architektūra. Jie atkreipia dėmesį į labirinto, kurį sudaro vienas praėjimas nuo centro, skirtumus,ir labirintas su daugybe judesių. Ko gero, mes kalbame apie labirintą su vienu ištrauku, kuris yra gyvybės ir mirties slėpinių simbolis. Ši versija yra susijusi su religiniu ritualu, kurio metu labirinto centre laukiantis Minotauras įasmenina tam tikrą paslaptį, saugomą kiekvieno iš mūsų širdyje.
Atėnų berniukų ir mergaičių, išsiųstų į Knossą aukoti Minotaurui, istorija visada buvo laikoma tik mitu. Tačiau archeologiniai radiniai iš dalies patvirtina šią baisią legendą. 1979 m. Knossos rūmų komplekso šiaurinio sparno pamatuose buvo rasti 337 žmogaus kaulai. Nustatyta, kad tai yra mažiausiai keturių žmonių, be to, vaikų kaulai. Atlikus papildomą tyrimą paaiškėjo bauginančios detalės: 79 iš jų liko aštriu ašmeniu padarytais ženklais. Kaulų specialistas Lewisas Binfordas teigia, kad žymės liko, kai kūnas buvo atskirtas. Vadovaudamasis prielaida, kad mėsa buvo pašalinta iš kaulų, buvo laidotuvių ceremonijos dalis (buvo pašalintas ne visas kūnas, o tik dideli gabalai), Bristolio universiteto klasikinės archeologijos profesorius Peteris Warrenas, dalyvavęs kasinėjimuose, t.padarė išvadą, kad vaikai, atrodo, buvo paaukoti ir net valgyti.
Tik 4,3 mylios į pietus nuo Knossos, Anemospilijos keturių salių šventovėje (pirmą kartą čia buvo iškastas J. Sakellarikas 1979 m.), Rastas dar vienas žmonių aukų radinys. Apžiūrėdami vakarinę rūmų salę, archeologai rado tris griaučius. Pirmasis priklausė aštuoniolikos metų berniukui, gulinčiam dešinėje jo pusėje ant altoriaus, kambario centre, užrištomis kojomis, ir bronziniu durklu krūtinėje. Kažkada prie altoriaus buvo kolonėlė, aplink kurios pagrindą buvo nutekėjimas, matyt, skirtas aukos kraujui į jį nutekėti. Ištyrus mirusio jaunuolio kaulus, paaiškėjo, kad jis mirė netekęs kraujo. Pietvakariniame kambario kampe buvo rasta 28 metų moters palaikai, išspausti ant grindų, o šalia altoriaus rastas 5 pėdų ir 9 colių skersmens skeletas.priklauso vyrui iki 40 metų. Vyro rankos buvo pakeltos taip, lyg jis bandytų apsiginti, o jo kojos buvo sulaužytos kritusio mūro. Dar vienas skeletas buvo rastas pastate, taip apgadintas, kad jo neįmanoma nustatyti. Šventykla buvo sunaikinta gaisro maždaug 1600 m. Pr. Kr. e., kuris kilo greičiausiai dėl žemės drebėjimo. Akivaizdu, kad šie trys žmonės mirė po stogo nuolaužomis ir išorinių sienų mūra, o jaunas vyras greičiausiai iki to laiko buvo miręs.šie trys žmonės žuvo po stogo šiukšlėmis ir išorinių sienų mūra, o jaunas vyras iki to laiko greičiausiai buvo miręs.šie trys žmonės žuvo po stogo šiukšlėmis ir išorinių sienų mūra, o jaunas vyras iki to laiko greičiausiai buvo miręs.
Archeologiniai duomenys patvirtina, kad Mino Kretos saloje žmonių aukos nebuvo plačiai paplitusios. Pateikti pavyzdžiai buvo gana išimtys ir buvo paaiškinti desperatiškais bandymais įtikti dievams sunkiais laikais, tikriausiai seisminės veiklos metu. Ir tai, kad vaikai, berniukai ir mergaitės buvo aukojami tiek šiauriniame sparne Knossos mieste, tiek Anemospilijos šventykloje, vėl primena septynis vaikinus ir septynias mergaites, kurie, kaip įtariama, buvo paaukoti iš Atėnų į Minotaurą. Galbūt „Knossos“labirinto legenda kilo dėl to, kad jiems nestabilumo laikotarpiais, kai iškilo pavojus visos bendruomenės saugumui, jie turėjo kreiptis į žmonių aukas.
B. Houghtonas. "Didžiosios istorijos paslaptys ir paslaptys"