Poligamija yra plačiai paplitusi visoje Žemėje daugelyje kultūrų. Daug rečiau pasitaiko poliandrų - kai viena moteris turi kelis vyrus vienu metu. Jei poligamija (poliginija) sutinkama daugumoje tradicinių kultūrų (daug dažniau nei tik monogaminės santuokos), tada poliandrijos (poliandrijos) yra mažiau nei šimtas. Tiesa, istoriniai įrodymai rodo, kad senovėje poliandrai buvo daug labiau paplitę visoje planetoje nei prieš šimtą metų.
- „Salik.biz“
Kokia ten daugialypė?
Gryna polyandry - vienos moters santuoka su keliais vyrais iš karto - yra reta. Daug dažniau tokia santuoka sudaroma su įvairiomis papildomomis sąlygomis, be to, ji egzistuoja sumaišyta su kitomis santuokos formomis.
Labiausiai paplitusi broliška poliardija yra tada, kai du ar daugiau brolių turi vieną žmoną. Tokiais atvejais paprastai vyresnis brolis tuokiasi pats su savo jaunesniaisiais broliais. Šeimos galva ir santuokos pasirinkimo laisvė yra vyresnysis brolis (atitinkamai vyresnysis vyras). Jis taip pat nustato santuokos santykių tarp savo brolių ir jų bendros žmonos sekas. Esant tokiai santuokos formai, moters laisvė tik išryškėja. Tiesą sakant, tai yra labai reguliuojama santuokos forma ir ji grindžiama vyriausiojo vyro šeimoje vadovavimu. Tokia poliandrija vis dar yra paplitusi tarp daugelio Nepalo tautų, tarp Butano gyventojų, tarp Dardų - Himalajuose gyvenančių dailiosios lyties ir šviesiaodžių žmonių (yra legenda, kad jie yra Aleksandro Didžiojo karių palikuonys), tarp kai kurių tibetiečių, tarp kai kurių mažų Pietų Indijos tautų,tarp daugelio Pietų Amerikos indėnų genčių ir kt.
Tibete ir Himalajuose poliandrai dažnai egzistuoja kartu su poligamija. Vyresnis brolis, vedęs save ir visus savo brolius, gali paimti ir antrą, ir trečią žmoną. Be to, jos bus tik jo žmonos, bet ne jo brolių žmonos. Kitos jo žmonos, savo ruožtu, gali būti vedusios su kitais vyrais, kurie nėra jo pirmosios žmonos vyrai. Tokia santuoka vadinama daugiapakopė ir skiriasi nuo grupinės santuokos, kurioje santuokos santykiai vyrų ir moterų grupėje yra gana laisvi.
Poliatrijos variacija yra daugialypė tėvystė. Jis randamas tarp kai kurių Melanezijos tautų. Įdomu tai, kad pagrindinį vaidmenį nustatant giminystę jiems vaidina ne biologinė tėvystė, o dalyvavimas vaikų auklėjime. Giminystės pasakojimas su jais eina išimtinai per motiną (matrilineal), tačiau moters broliai, gyvenantys su ja tame pačiame name, yra laikomi jos giminės vaikų tėvais, o vyrai, kurie negyvena tame pačiame name su žmona, tokiais nepripažįstami.
Taip pat yra biandrijų, kai viena moteris turi du vyrus, nebūtinai susijusius vienas su kitu. Naujuosiuose Hebriduose (Okeanija) biandrija iki šiol buvo privaloma našlėms ir našlėms. Asociacinė poliarija - kai santuoka pirmiausia sudaroma kaip pora, bet tada žmona gali pasiimti sau daugiau vyro.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kodėl taip atsitiko?
Etnografai mato pagrindinę daugianariškumo atsiradimo priežastį ekonomikoje: daugiapakopiškumas leido išvengti žemės nuosavybės fragmentacijos tarp brolių-įpėdinių (viduramžių Europoje tokį vaidmenį vaidino pirmumo principas). Ši priežastis „veikia“Tibetui ir Himalajams su jų skurdžiu dirvožemiu arba Indijai, kurioje yra per didelis gyventojų skaičius. Bet tai nepaaiškina daugelio Okeanijos tautų, ypač Amazonės indėnų, gyvenusių daugiausia medžiojant ir renkant, daugiašaknių šaknų. Kai kuriais atvejais dėl trūkstamų moterų poliandriją galėjo lemti selektyvus naujagimių mergaičių nužudymas. Tikriausiai įvairiose Žemės visuomenėse poliaristikos papročio atsiradimo priežastys buvo įvairios ir nė vienas universalus neegzistuoja.
Istorinių tautų įvairovė
Pirmąjį poliandrų paminėjimą randame Šumerų miesto karaliaus Lagaso Uruinimginos (XXIV a. Pr. Kr.), Kuris uždraudė šį paprotį dėl mirties skausmo, užmėtant akmenimis moterį su daugybe vyrų, įstatyme (nieko nesakoma apie mirties bausmę vyrams). Iš to galime daryti išvadą, kad ankstesniais istorijos laikotarpiais polimerija buvo labiau paplitusi tarp šumerų. Poliandai buvo laikomi legaliais žiniasklaidoje - senovės Persijos regione, taip pat tarp heftalitų („baltųjų hunų“), kurie IV – VI amžiuose sudarė valstybę Vidurinėje Azijoje. Yra požymių, kad arabai egzistavo poliandrijoje ikislamo laikotarpiu. Senovės Indijoje poliandrai buvo paplitę ir niekuo nestebino, kaip matyti iš eposo „Mahabharata“.
Senovės graikų rašytojo Polybijaus (II a. Pr. Kr.) „Bendrojoje istorijoje“yra požymių, kad Poliardija kadaise buvo paplitusi Spartoje. Yra nuorodų apie senovės Romos moterų, kurios reikalavo įteisinti biandriją, maištą. Yra duomenų (epitafijų ant kapų) apie laimingas civilines dvejų santuokų santuokas toje pačioje senovės Romoje, kai vyras ir meilužis ilgus metus gyveno su viena moterimi meilėje ir darnoje bei augino vaikus kartu.
Poliandai buvo paplitę tarp daugelio Šiaurės Amerikos aborigenų tautų (shoshone, navajs, apaches ir kt.) Prieš baltųjų kolonizaciją jų teritorijose.
Dabartinė daugialypės būklės
Krikščionybės plitimas, uždraudęs bet kokius intymius santykius, išskyrus monogamiškas heteroseksualias santuokas, už Senojo pasaulio ribų Naujaisiais laikais lėmė poliardijos papročio išnykimą daugelyje kultūrų. Taip pat svarbus buvo valdymo formos pakeitimas, kurio metu išnyko daugelis ekonominių veiksnių, kurie anksčiau rėmė šią praktiką.
Nepaisant to, poliandrija vis dar praktikuojama tarp daugelio Indijos žemyno tautų. Šri Lankoje, Nepale, Butane, daugianarės santuokos yra oficialiai įteisintos. Daugelyje kitų šalių poliandrai egzistuoja de facto pagal oficialią monogamiją. Akivaizdu, kad ji vyrauja tarp daugelio bekontakčių tautų (tai yra, savanoriškai vengiančių bendravimo su išoriniu pasauliu), pavyzdžiui, daugybės Amazonės indėnų genčių.
Kai kuriose šalyse poliandrai nėra aiškiai draudžiami įstatymų, ir tai prisideda prie šios praktikos atgimimo. Taigi 2013 m. Kenijos valdžia pirmą kartą įregistravo dvejų santuokų santuoką. Vienu metu poliandrai buvo praktikuojami tarp Masajų - vienos didžiausių šios šalies ir kaimyninės Tanzanijos tautų.