Aš nuo pat vaikystės mėgau baisias istorijas, vaiduoklių istorijas ir kitą mistiką. Nemaitink duonos, leisk man tiesiog paklausyti dar vieno siaubo filmo. Laimei, vasarą buvau išsiųstas pas tetą ir dėdę į Irkutsko srities Ekhirit-Bulagatsky rajoną, kur šamanizmas yra labai išvystytas, o tai reiškia, kad žmonės stipriai tiki dvasia. Čia galėjau pakankamai girdėti apie antgamtinius reiškinius. Kai užaugau, mano susidomėjimas nepraėjo ir, būdamas studentas, vieną kartą kursiniu darbu pasirinkau temą „šamanizmas ir žemesniojo pasaulio dvasios“. Tada net neįtariau, koks bus mano smalsumas apie tai, kas vyko kitame pasaulyje.
- „Salik.biz“
Kvailas bosas
Ko gero, aš vienas per visą kursą buvau tikrai aistringas savo darbui. Prisiminiau visas istorijas, kurias buvau kada nors girdėjęs iš šeimos ir draugų, išstudijavau daugybę knygų tam tikra tema ir tvirtai užstrikau svetainėse, kuriose yra tinkamo turinio. Bet kažko dar trūko, jaučiau tai visa savo esybe ir galvoje kilo tik viena mintis: man reikia vykti į gimtąjį kaimą - dėl gyvų istorijų, tikrų įspūdžių.
Liepos 20 d. Aš ten buvau. Šeimos namas, tvora, kiemas ir net tvora - viskas kažkaip sumažėjo, smarkiai apaugo žole. Nebuvau čia daugiau nei penkerius metus. Tačiau kvapas liko tas pats: aštrus, su laukinių svogūnų goohon ir quinoa užuominomis, aromatas smarkiai sklinda į nosį, kai tik jūs atsistosite ant žemės, palikdami užpildytą automobilio vidų.
Dvi dienas vaikščiojau po kaimą, gėriau arbatą iš pažįstamų senų moterų, klausiausi praeities laikų pasakų, išsiaiškinau, kokie yra draudimai ir ko geriau nedaryti, kad neerzintų protėvių dvasios. Baigdama jų pasakojimą, kiekviena močiutė liepė man atsisakyti kvailos ettevõtimo ir neberašyti apie tai, ko apskritai neverta paminėti. Bet „kvaila basašaška“(mergaitė), kaip meiliai mane vadino kolegos kaimiečiai, ir toliau kasinėjo viena kryptimi. Vaikščiojau po kapines vakarais ieškodamas jaudulio. Senoji teta tik papurtė galvą, o dėdė, netikėjęs nei velniu, nei Dievu, juokėsi iš ūsų ir mojavo ranka, sako, kad ir kuo vaikas linksminosi.
Perkūnijos metu
Reklaminis vaizdo įrašas:
Liepos 24 dienos popietę mano dėdė paprašė išeiti ganyti jam avių kaimenės. Dėdė Vova sirgo, bet po vakarykštės liūties lauke vis tiek buvo drėgna. Aš lengvai sutikau, juo labiau, kad nieko į galvą nekilo.
Mūsų kaime beveik kiekviena šeima turi nuo septynių iki dešimties ar daugiau avinų. Todėl ganome bandą paeiliui. Ryte renkamės visame kaime, tada einame į pievą, geriame, einame aplink kapines ir iki vakaro liekame erdviame kliringe, kurį iš abiejų pusių supa tankus miškas. Būdamas paauglys, aš labai mėgau šį įvykį. Pirmiausia pasijutau kaip labai svarbus asmuo, nes tokia atsakinga užduotis buvo patikėta. Antra, ji mėgo žiūrėti į gyvūnus, neseniai gimusius ėriukus, kuriuos buvo galima lengvai pasiimti.
Prisimenu tą dieną kaip šiandien. Ryški saulė, gniaužtas ir griaustinio griaustinis švytėjo dangumi. Griaustinis vaikščiojo kažkur netoliese, bet niekaip negalėjo atsiverti. Avis neramiai suko ratus aplink, aš taip pat pradėjau bijoti, nes baimingi gyvūnai per lietaus išprotėjo, o perkūnijos metu jie galėjo lengvai skubėti išsibarstę, nekreipdami dėmesio į vyro ir bandos vadovo klyksmus.
Dangus žaibiškai perplėšė pusiau, ir pagaliau iškrito lietus. Kaip ir tikėtasi, mano kaltinimai pradėjo chaotiškai vykti aplink valymą. Kažkodėl, padedant šunims, man pavyko juos surinkti į krūvą ir nusiųsti link kaimo. Aš bėgau, suklupdamas keliu, kaskart pamesdamas gumines šlepetes purve. Mes vaikščiojome labai ilgai, bet kaimas nepasirodė. Kol vieną akimirką aš kruopščiai mirkiau ir išsekiau, nesupratau: mes einame ratu. Kažkas spustelėjo mano smegenyse: žinoma! Mes esame „vedami“. Apie šį reiškinį, kai Bolandai supainioja žmones ir gyvūnus, vedami ratu, esu girdėjęs ne kartą. Ir tada aš asmeniškai puoliau į tai. Atrodytų, reikia džiaugtis - radau tai, ko ieškojau. Tačiau iš tikrųjų viskas pasirodė daug baisiau ir nemaloniau, nei atrodė. Išgąsdintos avys garsiai pūtė, lietus gaudė, pagalbos šunys verkė. Ir aš buvau bejėgė ką nors daryti. Aš sėdėjau tiesiai į šlapią žolę ir man paskambino du mirkyti šunys. Patinai nuleido ausis, uodegas ir prisispaudė prie manęs. Jaučiau, kaip dreba jų galingi kūnai, kaip plaka šunų širdys, ir supratau, kad viskas blogai.
Iki sutemų, apsuptas avių ir šunų, sėdėjau valykloje. Ar tai buvo baisu? Ne tas žodis. Mano jausmus galima apibūdinti kaip siaubą, mane beveik paralyžiavo mano pačios baimė. Beveik fiziškai jaučiau, kad šalia manęs ir gyvūnų yra kažkas kitas. Periodiškai mano aviganiai šunys ėmė kažkam keikti, paskui verkė ir gulėjo ant žemės. Avys susisuko į vieną gauruotą, šlapią rutulį, apdengdamos ėriukus savo kūnais.
Beveik prie ausies buvo aiškiai girdimi balsai, juokas, kaimyniniai arkliai ir šūkaujančios karvės. Atrodė, kad sėdžiu tiesiai kaimo gatvės viduryje, nors aplink nebuvo nė sielos. Aš beveik jaučiau, kaip plaukai pasidaro pilki ir žąsų gumulėliai dengia mano kūną.
„Priglaudė“protėvius
Dėdė mus rado tamsoje. Jis buvo ant arklio. Aš tyliai atsikėliau ir eidavau paskui jį, lygiai taip pat tyliai sekdamas šunis ir avis. Jau namie, kai šniurkščiodamas pasakojau apie savo negandas, dėdė pasakojo, kad prasidėjus perkūnijai į jų namus išbėgo vietinis šamanas. Jis sakė matęs protėvius, jie pyksta ir reikalauja, kad aš tylėčiau amžinai. Jie norėjo mane paimti. Skubant, ceremonija buvo atlikta, dvasios buvo „apipiltos“mėsa, pienu, arka. Visą tą laiką dėdė nesėkmingai bandė mane surasti. Jis, kaip paaiškėjo, išgirdo mano šauksmus, šunų keiksmą ir avių gaudymą, bet jis negalėjo patekti pas mus. Šamanas ceremoniją baigė apie 9 val., Tuo pačiu dėdė mane rado.
Ar turiu pasakyti, kad pakeičiau kursinio darbo temą? Nuo to laiko praėjo septyneri metai, ir aš vis dar negaliu sukaupti drąsos eiti į kaimą aplankyti dėdės ir tetos. To vakaro prisiminimai ir siaubas yra per daug ryškūs.
Gerelma Ts.