2002 m. Rusijos mokslininkai patvirtino dirbtinės Sekirnajos kalno kilmės galimybę. Nors kilimą ledyninės nuosėdos lemia, yra pagrindo manyti, kad iš viršaus jį iš tikrųjų papildo dirbtiniai pylimai
Aukščiausias Soloveckio salyno kalnas yra Sekirnaja (jo antrasis vardas yra Chudova Gora). Pavadinimas „Sekirnaya“siejamas su legenda apie čia įvykusį stebuklą: du angelai kalno papėdėje plakė Pomoro žmoną, kuri Solovetsky salose žvejojo ir pjovė šieną, bet neleido vienuoliams to daryti. Tariamai vardas kilęs iš žodžio „flogged“.
Štai ką garsaus pomeraniečių kalbos žodyno „Pomorska kalba“autorius, Visos Rusijos istorinių ir kultūros paminklų apsaugos draugijos Archangelsko regioninio skyriaus prezidiumo narys Ivanas Mozė:
- Sekirnajos kalno pavadinimas turėtų kilti ne iš žodžio „plakti“, o nuo - „kirvio“. “(Viduramžių mūšio kirvis). Pasirodo, angelai turėjo Pomoro žmoną pažymėti mirtimi ne plakimais, o mūšio ašimis.
- Esate dirbtinės kilmės Sekirnajos kalno versijos šalininkas. Kodėl?
- Soloveckio salyno salos yra plokščios, tarsi išlygintos ledyno. Aukšti kalnai ant jų atrodo kaip dirbtiniai dariniai. Bolšijaus Solovetskio saloje aukščiausias yra Sekirnajos kalnas (arba Sekirka), jo aukštis siekia beveik 100 metrų. Didžiulius Soloveckio kalnų smėlio ir akmens pylimus pirmą kartą vietos istorikai aprašė XX a. 30-ųjų dešimtmetyje. Tačiau mokslininkai negalėjo paaiškinti, kur plokščias salose gali iškilti toks aukštas kalnas. Buvo manoma, kad Sekirką iš dalies sukūrė ledynas ir iš dalies riedulių piramidė, kurią prieš kelis tūkstantmečius pastatė senovės žmonės, gyvenę Arkties vandenyno ir Baltojoje jūrose.
2002 m. Rusijos mokslininkai patvirtino dirbtinės Sekirnajos kalno kilmės galimybę. Nors kilimą ledyninės nuosėdos lemia, yra pagrindo manyti, kad iš viršaus jį iš tikrųjų papildo dirbtiniai pylimai.
- Jei senovės Soloveckio kalnas yra piramidė, iš kur jis gauna savo originalų rusišką pavadinimą? Kodėl vienuoliams reikėjo tokios keistos legendos apie angelus?
- Yra abejonių, ar kalno vardas iš pradžių buvo slaviškas. Galų gale, žodis „Solovki“, nors ir prilygstantis „lakštingaloms“, neturi nieko bendra su jais: lakštingalų niekada nebuvo rasta už poliarinio rato ribų. Vienuoliai legendą apie angelus naudojo kaip „įrodymą“, kad Soloveckio sala turėtų priklausyti vienuolynui, o ne vietiniams gyventojams.
Iš tikrųjų archeologai patvirtino, kad Soloveckio salynas tūkstančius metų iki pirmųjų vienuolių atvykimo priklausė Baltosios jūros regiono gyventojams. Novgorodiečiai šias Baltosios jūros gentis vadino „Chudyu“, o vietinės tautos - nenecai - „Sikirtya“.
- Ką reiškia žmonių vardas „sikhirta“?
- Sikitrų paminėjimas randamas „Praėjusių metų pasakojime“. Išvertus iš senovės kalbos, „skrt“arba „skrt“yra pailgi dirbtinė krantinė. Žodžio „rick“šaknis yra ta pati. Skirda yra pailgas dirbtinio šieno kalnas. Bet rietuvė gali būti ne tik iš šieno, todėl atsirado versija, kad „skird“yra primityvaus priešistorinio tūrinio būsto forma, kaip milžiniškas žolių, samanų ir šakų krūvas, kuriame gyveno mūsų senovės protėviai. Ta pati senovės šaknis „skrt“yra žodyje „slėpti“. Galų gale pagrindinė namo funkcija yra slėpti nuo šaltų ir laukinių gyvūnų. Žmonės, gyvenę tokiuose primityviuose būstuose, buvo vadinami piemenimis, o šiaurėje - sikirtiniais.
Pirmieji Novgorodų metraščiai apie šiaurėje esančius Donenets olų gyventojus (neencitai į Pechora tundros teritoriją iš Uralo kalnagūbrio atkeliavo tik 13–14 a.) Patvirtina, kad ten gyvenusios gentys nežinojo geležies ir gyveno olose.
- Tačiau plokščioje Pechoros tundroje praktiškai nėra kalnų, kuriuose šiandien galima rasti tokių urvų, ir net tiek, kad juose galėtų gyventi urvų žmonės …
- Tokie senovės urvų žmonių „kalnai“galėjo būti tik dirbtiniai krantinės-būstai - didžiuliai namai-rikšai iš durpių ir samanos. Tada suprantama, kodėl po tūkstančio metų iš jų praktiškai nieko neliko - jie pavirto į paprastas mažas kalvas tarp plokščio tundros kraštovaizdžio. Periodiškai archeologai tundroje randa Donenetų civilizacijos pėdsakų - bronzinių ir akmeninių įrankių, ornamentų.
- O sikitrų gyventojų būstuose nėra jokių pėdsakų?
- Liko: dar XIX amžiuje akademikas Lepekhinas rašė: „Visa dabartinė Mezeno rajono samojedai yra pripildyti apleistų tam tikrų žmonių būstų. Jie randami daugelyje vietų, prie ežerų ant tundros ir miškuose prie upių, gaminami kalnuose ir kalvose kaip urvai su skylėmis, kaip gyvūnas. Šiuose urvuose yra krosnių, rasta geležies, vario ir molio namų apyvokos daiktų fragmentų “. Kalbant apie akmenimis užpildomus kalnus, kaip kad Sekirnajoje, tai jau nebe namai, pagaminti iš durpių ir samanų gyviesiems žmonėms, bet mirusiųjų namai, piramidės, pagamintos iš akmenų.
Taigi akmens kalnai ant Solovkų yra ne kas kita, kaip senovės civilizacijos paminklai. Mūsų tyrinėtojai turi daug nuveikti, kad išstudijuotų žemėje paslėptą istoriją.
Anatolijus RUKSHA
„Baltosios jūros kurjeris“19 (166)
- „Salik.biz“