Tikriausiai aš per daug dažnai kreipiu dėmesį į įvairius globalios sisteminės krizės išsivystymo variantus, kuriuos aktyviai bando perkrauti tiek finansinės oligarchijos kovotojai sparnai - kairieji, tiek liberalai - kas valandą balsuodami apie savo neteisėtą masinį mirties bausmės vykdymą socialiniais, etniniais ir netgi lyčių pagrindais.
Atsiprašau už apmąstymus, bet tikrai nenoriu dar kartą patekti į žmonių priešų kategoriją dėl savo ne košerinės ir ne halalinės kilmės ir iš kitų revoliucionierių sužinoti, kokie neteisingi tėvai aš turiu ir kokioje neteisingoje vietoje turėjau nelaimę gimti, o svarbiausia - kiek aš asmeniškai esu skolingas jiems, revoliucionieriams, dėl viso to.
- „Salik.biz“
Tačiau klausimas „Ką jūs siūlote?“- skamba teisingai ir gana natūraliai, nepaisant to, kad klausėjas turėjo omenyje labai siaurą sakinį - kurį aš asmeniškai siūlau prikabinti ir sukti į asfaltą “
Priimu iššūkį ir dar kartą pabandysiu išsakyti savo optimalaus ateities viziją, kuriai nepakenks sisteminės opos, dabartis, kuri akivaizdžiai nugrimzta į adekvatumą.
Pradėsiu nuo viryklės, tai yra, dar kartą apie šias opos, tai yra sistemines problemas, kurių negalima išspręsti esamomis ekonominės paradigmos priemonėmis:
Pirmoji yra grynai ekonominė, pagrindinė problema - neužtikrintos kreditų klastingos palūkanos, kurias apsunkina nekontroliuojamas privačių kreditų išleidimas ir tas pats privatus pelnas, kai formulėje „pinigai-prekės-pinigai“šis potvynis nepadengiamas jokiu pinigų tiekimu, bet dabar to net nepadengia materialusis turtas.
Antrasis - politinis, kuris patogiai grindžiamas pirmuoju - totalitarizmas tarpininkų, kurie nieko negamina, tačiau labai aktyviai vartoja ir dar aktyviau pasisavina. Šiuos tarpininkus sudaro visas finansų sektorius, valstybė ir klasių brolių legionas - nuo rinkodaros, konsultavimo, verslo organizavimo ir iki didžiųjų mažmeninės prekybos tinklų, kuriuos dėl tam tikrų priežasčių prekių gamintojai tik nejučiomis prisimena.
Tarpininkų, kurių kapitalas nėra nei gamyklos, nei laukai, nei laivai, bet kontroliuojančių logistiką, ty kelią nuo gamintojo iki vartotojo, totalitarizmas leido monopolizuoti ne tik ekonominius, bet ir politinius santykius. Susimaišus neproduktyviam ekonomikos ir politinio kapitalo monopoliui, gimė unikalus elitas, neprisirišęs nei prie vietos, kaip feodalai, nei su gamyba, kaip klasikinis buržuazija, bet pasisavinęs tiek politinę buvusių, tiek pastarųjų ekonominę galią.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Toks elitas, neatsakingas už nieką, turintis neterminuotą gyvenamąją vietą, neapkrautas rūpesčiu patikėtiems gyventojams ir įgaliotajai teritorijai, negalėjo padėti, bet priartinti visą pasaulio ekonomiką prie valstybės, kurioje nustoja veikti įprasti mechanizmai, užtikrinantys ištisų žemynų gyvybinę veiklą.
Aliejinė tapyba: neįmanoma grąžinti visos skolos - tam nebepakanka viso planetos turto vertės. Išlyginti lyderio gyvenimo lygio taip pat neįmanoma - Azija ir Afrika, vartojančios panašiai kaip Amerika, negali užtikrinti dabartinės pasaulio ekonomikos. Aklavietė.
Tarptautinio valdančiojo elito (Fursovas tai vadina viršnacionalinėmis koordinacijos struktūromis) agentai siūlo paprastą, tarsi besiginčijančią karvę, išeitį iš situacijos - sumažinti planetos gyventojų skaičių iki tokio lygio, kai visiems užteks … Tuo pačiu metu tarptautinis finansininkas į šį pasiūlymą kreipėsi labai kūrybingai, sukūręs savo. depopuliacijos programa.
Jei Vakarams programa, skirta kontroliuoti gyventojus per tos pačios lyties santuokas, judėjimą be vaikų, o dabar ir per „ekologus“, buvo paskelbta kaip gelbėjimo priemonė, tada Rusijos gyventojai yra kviečiami eiti išbandytu keliu ir sumažinti gyventojų skaičių per naują revoliuciją su neišvengiamu nauju pilietiniu karu., taip pat su žavingais tarpetniniais konfliktais aplink perimetrą.
Grįžtant prie straipsnio pradžios, pasikartosiu - mane labai gąsdina dalies buvusios SSRS gyventojų pasirengimas elgtis pagal nurodytą planą ir išjudinti daugybę tokių elegantiškų Maidano vaikų savo gyvenamojoje vietoje, po kurių eina karas prieš visus.
Prieštarauti šiai vis dar amžinai patraukliajai idėjai „sunaikinti iki žemės, o paskui …“gali būti santykiai, kurie absoliučiai taikiai ir nepastebimai išdygsta ant esamų, pavyzdžiui, ant humuso, ir galų gale (jei jie įrodo savo gyvybingumą) tampa dominuojančiais … Arba netapti jei skaičiavimas neteisingas. Bet kokiu atveju „kažko naujo“atsiradimo ir išsivystymo sąlyga neturėtų būti privalomas išankstinis sunaikinimas pagrindus visam senajam.
Būtent šis triukas - „kol nesunaikinsime seno, mes negalėsime pastatyti naujo“- yra pagrindinis viršnacionalinių koordinavimo grupių populistinis ginklas. Remiantis šia logika, kol nebuvo nugrimzdęs paskutinis karavelė, nebuvo įmanoma pastatyti garlaivių, o kol paskutinis garlaivis nebuvo sunaikintas iki pusmėnulio ir per pusę, jokiu būdu negalima laivo su vidaus degimo varikliu pastatyti ant slydimo …
Tačiau įvadinė dalis buvo atidėta. Aš atsiprašau. Laikas pasigilinti į pasiūlymų esmę. Ir pradėsiu galbūt su tuo, kas ryšku, artima ir visiems suprantama … Su kažkuo sekmadienį. Pavyzdžiui, iš pikniko. Iš įprasto iškylos su kepsnine, alumi, žvejyba ir dainomis aplink ugnį su gitara.
Vienas iš mūsų perėmė mėsą ir prieskonius iš savo ūkio, kitas pasiėmė savo gaminamo alaus, trečias pasiėmė meškeres ir ketvirtas - gitarą. Susitikome, gerai praleidome laiką, kalbėjomės, valgėme ir ilsėjomės, tai yra, patenkinome kelis poreikius vienu metu. Ir dabar kyla klausimas - kokius mokesčius turėtume mokėti už tai? Visas mūsų piknikas yra tik paslaugų konspektas - maitinimas, teatras, poilsis ir pramogos … ten netgi galite rasti psichologinės pagalbos ir socialinės reabilitacijos paslaugų …
Tačiau negalima išmesti žodžių iš dainos - yra paslaugų, tenkinami poreikiai, bet nėra mokesčių … Beje, nėra jokios pridėtinės vertės ir pelno, kuriems taikomi šie mokesčiai. Bet jei mes eitume į kito mūsų draugo restoraną kepsninės, užsakytumėme vietinės minstrelio dainą su konjaku, viskas būtų visiškai kitaip … Tuomet būtų pelnas, PVM ir visi su tuo susiję mokesčiai. Taigi koks skirtumas?
Skirtumas tas, kad pirmuoju atveju nėra pirkimo-pardavimo sandorio. Nėra sandorio - nėra mokesčių bazės. Mes vienas kito nenuomojame - nėra darbo sutarties ir, atitinkamai, nėra ir darbo užmokesčio mokesčių. Dar daugiau. Nėra sandorio - nėra vietos banko paskolai. Mes ne skoliname vieni kitiems savo įmonės viduje. Atitinkamai, mums taip pat nereikia išorinio kredito.
Pradėjau nuo mokesčių kaip aiškiausio ir suprantamo pavyzdžio. Bet tiesioginės sąveikos esmė yra daug platesnė - mums visai nereikia tarpininkų savo įmonėje. Nė vienas. Nei vyriausybė, nei finansai, nei konsultacijos ir rinkodara. Paritetinis bendradarbiavimas stebėtinai yra savarankiškas. Tai yra pagrindinis jos pranašumas ir pagrindinis siaubas visiems kalbų darbuotojams.
Draugiškoje kompanijoje mes taupome savo išteklius ne tik tarpininkams. Turime nuostabų visiškai suplanuotos ekonomikos darbo modelį.
Kaip restorano atstovas, turiu nuolat kurti perteklinį maisto kiekį, nes net neįsivaizduoju, kada ir kas norės aplankyti mano įstaigą. Todėl nuo 15 iki 30% pusgaminių nuolat pagaminama pertekliniai, tvirtai suprantant, kad jie nebus parduoti. O jų savikaina įskaičiuota į kitų gaminių kainą.
O kai susitinkame su draugais, aš iš anksto žinau, ką ir kiek reikia paruošti, o paskirstymas tarp suplanuoto ir suvartoto dažniausiai būna aritmetinė klaida. T. y., Iš tikrųjų aš sutaupau trečdalį išteklių antruoju atveju turėdamas tą patį baltymų kiekį.
O dabar ekstrapoliuokime mūsų santykį su visa ekonomika … Trečdalis santaupų nenusimato, kiek jos yra rubliais? Nors čia yra problema - trečdalis tokiu būdu sutaupytų išteklių yra atėmus trečdalį BVP ir atėmus tokį abejotinai užimtų parazitų skaičių, kad baisu įsivaizduoti …
Prieš keletą pasipiktinimo šauktukų aš iškart pasakysiu, kad medicina, viešosios tvarkos apsauga ir socialinė pagalba bei gynyba yra puikiai integruoti į tokią bendradarbiavimo ir sąveikos sistemą. Jei norite, išsamiai ir atskirai pakalbėsime apie valstybės funkcijas bendradarbiaujant.
Į natūralų klausimą "Ar yra aprašyto modelio realaus darbo pavyzdžių?" - Atsakysiu - taip, yra. Žr. Straipsnį Kaip patys susitvarkyti savo gyvenimą.
Nėra visko, bet daug. Valstybė liko užkulisiuose ir, pasikartosiu, siūlau atskirai aptarti jos funkcijas.
Naujųjų ūgliai visada auga per sutramdytą senojo dirvožemį. Kiekvieną dieną stebime vis dar chaotiškus perėjimo prie naujų socialinių ryšių, grindžiamų ne pavaldumu, o bendradarbiavimu, trūkumus. Net atsirado terminas - gyventojų uberizacija - pradininko vardu - privatus taksi tinklas „Uber“iš San Francisko, kurio dvynukus Rusijoje galima laikyti „Yandex-taxi“, „Blah-bla-car“ir kitais). Pradėjusi teikti privataus transporto paslaugas, privataus bendradarbiavimo sistema pradėjo sparčiai daugintis, įtraukdama vis daugiau naujų veiklos sričių.
Šio proceso esmė yra ta, kad paslaugų teikėjas ir vartotojas tiesiogiai bendrauja, aplenkdami ir palikdami be maisto didžiulę masę tarpininkų, tarp kurių yra pareigūnai ir kredito įstaigos. Tuo pat metu matomas rezultatas - paslaugų kainos sumažėjimas - slepia kitą, ne mažiau svarbų dalyką - maisto atsargų atėmimą milžiniškam neproduktyvių tarpininkų būriui. Na, tiesioginis ryšys tarp gamintojo ir vartotojo, be jokių pavaldumo užuominų, yra naujas dalykas visoje pažįstamoje prekių ir paslaugų pramonėje.
Apibendrinant su mano paties birželio straipsnio citata:
Taigi XX-XXI amžiaus maras - sisteminė ekonominė krizė - yra gydomas ir užkertamas kelią nustatant paprastus, tiesioginius, suprantamus ir veiksmingus gamintojų ir vartotojų sąveikos kanalus visoje gamybos grandinėje, kurie turėtų apsisukti ir galiausiai panaikinti nereikalingus finansų ir prekių tarpininkų ryšius. kurio vaidmenį mūsų laikais gali sėkmingai atlikti pasauliniai informacijos tinklai ir naujos techninės galimybės analizuoti ir sinteti informaciją, reikalingą efektyviam prekių mainui.
Kaip elementariai prieinamų metodų, veiksmingų užkrečiamųjų ligų prevencijai, rinkinys, mes turėsime išmokti iš naujo (kaip Renesanso europiečiai - plauti), taip pat turėsime išmokti organizuoti paprastą ir efektyvią sąveiką (lotyniškai - bendradarbiavimas).
Kartu lengviau nei vienu kartu. Smagiau, linksmiau, pelningiau …
Pavyzdžiui, perkelkite spintelę. Vienas - būsite kankinami, kartu - akimirksniu. Arba, jei norėjote šviežio pieno. Ne, ne taip, kaip prekybos centre. Bet tikrasis, toks kaip vaikystėje … Na, už tai nusipirkti karvę? Beje, kiek kainuoja nusipirkti karvę? Ir šienas … Ir tada vėl … Gyvenimo švaistymą taip pat teks kažkaip šalinti …
Bet jei už tris, o dar geriau už dešimt, tada ne tik karvė, tada galite sūpynės visame tvarte. Ir ne tik siekti, bet ir kurti, prižiūrėti ir net plėsti, nes dėl tokio bendradarbiavimo kiekvienas judėjimo dalyvis turi daugiau investavimo išteklių, nei įprasta komercinė veikla.
Ir viskas todėl, kad bendradarbiavimas visai nėra komercija. Tai yra savitarpio pagalba ir tarpusavio pagarba pagrįsta sąveika, kai komercinėje rinkoje nereikia nieko parduoti. Tai yra sistema, kai pati infekcija visiškai nėra užstato formos paskolos palūkanos, o kartu su ja - poreikis nuolat plėstis (kylančios kainos ir rinkos plėtra) siekiant šio saugumo.
Išmoksime bendrauti ir bendradarbiauti, kurdami veiksmingas, vertikaliai integruotas vartotojų struktūras, kuriose vartotojas užsisako ir teikia kreditą, gamintojas gamina ir siunčia, o finansiniai tarpininkai, tai yra bankai, nervingai rūkyti nuošalyje. Pasaulinė sisteminė krizė savaime išnyks!
Jei nesimokysime, būsime pasmerkti tolesniam alchemikų šamanizmui iš transkorpusų, kurie krizę kovoja kaip ir viduramžių gydytojai - su maro epidemijomis.
Bet aš asmeniškai labai tikiuosi paprastų žmonių, neturinčių aukšto atsidavimo fininternui, savisaugos ir apdairumo instinkto, o aš ne tikiuosi, bet ir darau visas savo kuklias pastangas praktikuodamas tai, ką aprašiau, ir tai, ką matau kaip realų išsigelbėjimą nuo XXI maro. amžiuje.
Autorius: Sergejus Vasiljevas