Rytų mitologijoje dievų skiriamasis bruožas yra sugebėjimas skristi. Tačiau paprasti mirtingieji taip pat turėjo unikalų meną. Pavyzdžiui, Indijoje brahmanai, jogai, šventieji atsiskyrėliai, magai ir fakirai turėjo km …
Indijos Vedose, kurios sanskrito kalba pažodžiui reiškia „žinios“, yra netgi praktinis levitacijos vadovas - tam tikros praktinės žinios, apibūdinančios, kaip atsidurti tokioje būsenoje ir atsistoti. Tačiau per pastaruosius šimtmečius buvo prarasta daugelio senovės Indijos žodžių ir sąvokų prasmė, todėl neįmanoma išversti šios neįkainojamos instrukcijos į šiuolaikinę kalbą.
- „Salik.biz“
Kalbant apie senovės levitantus, remiantis įrodymais, kurie atėjo pas mus, jie pakilo į orą dviem uolektimis nuo žemės paviršiaus - maždaug 90 centimetrų. Be to, jie tai darė ne tam, kad nustebintų žmogų tokiais stebuklais, bet tiesiog todėl, kad „plūduriuojanti“padėtis yra patogesnė atliekant religinius ritualus.
Kartu su Indija, senovėje Tibete buvo praktikuojama ir levitacija. Budistiniai tekstai pasakoja, kad po to, kai 527 m. Po Kr. Indijos zen budizmo įkūrėjas Bodhid Harma atvyko į Tibeto Šaolino vienuolyną, jis išmokė vienuolius valdyti kūno energiją - būtiną skraidymo sąlygą. Ir pats Buda, ir jo mentorius magas Sammatas, kuris valandų valandas galėjo kabėti ore, naudojo levitaciją.
Būdinga, kad Indijoje ir Tibete levitacijos menas išliko iki šių dienų. Daugelis orientalistikos tyrinėtojų apibūdina ir „skraidančių lamų“fenomeną. Pavyzdžiui, keliautojas iš Didžiosios Britanijos Alexandra David-Neel savo akimis stebėjo, kaip vienas iš budistų vienuolių, nejudėdamas sėdint kojomis po jo sulenktomis kojomis, skrido dešimtis metrų, palietė žemę ir vėl pakilo į orą aukštoje Chang-Tango plokščiakalnyje, tarsi rutulys atšoktų po stipraus metimo. … Be to, jo žvilgsnis buvo nukreiptas į tolį - į „pagrindinę žvaigždę“, dienos šviesoje matomą tik jam pačiam.
Melskis, greitai - ir tu skrisi
Reklaminis vaizdo įrašas:
Levitacija jau seniai žinoma ne tik Rytuose, bet ir Europoje. Be to, viduramžių Europos levitantai turi vieną būdingą bruožą. Skirtingai nei rytų brahmanai, jogai, lamos, nė vienas iš jų specialiai nesiekė įvaldyti levitacijos meno ir nesiruošė skrydžiui. Paprastai jie pakilo į orą būdami ekstazės religinės ekstazės būsenoje ir net negalvodami apie tai.
Jei atsigręšime į patikimus faktus, tada tarp pirmųjų oficialiai užrašytų levitantų reikėtų vadinti Šv. Teresę, karmelitų vienuolę, kurios skrydžius liudijo 230 katalikų kunigų. Apie savo neįprastą „dovaną“, kaip tikino pats šventasis, ji papasakojo savo 1565 m. Autobiografijoje.
„Pakilimas ateina kaip smūgis, netikėtas ir staigus“, - rašo ji, „ir prieš rinkdamas mintis ar pasveikdamas pajunti, kaip debesis tave nuneša į dangų ar galingas erelis ant sparnų … Aš visiškai supratau save pamatyti, kad esu ore … Turiu pasakyti, kad pasibaigus kilimui, pajutau nepaprastą lengvumą visame kūne, tarsi būčiau visiškai nesvarus “.
Ir čia yra keistas dalykas: pati šventoji Teresė nenorėjo skristi! Ilgą laiką Levitos vienuolė desperatiškai meldėsi, kad Viešpats ją išgelbėtų iš šio savo gailestingumo ženklo. Pabaigoje buvo atsakyta į karmelitų maldas: Teresos skrydžiai sustojo.
Garsiausias „skraidantis žmogus“yra Josephas Deza (1603–1663), pravarde Cupertinsky po savo gimtuoju kaimu pietų Italijoje. Nuo vaikystės jis išsiskyrė nepaprastu pamaldumu ir kankino save visais įmanomais būdais, norėdamas patirti religinės ekstazės būseną. Po to, kai jis buvo priimtas į pranciškonų įsakymą, jis ėmė iš tikrųjų kristi į ekstazę. Tačiau reikalą apsunkino tai, kad tokiais atvejais jis pakilo į orą. Kartą tai įvyko prieš pat Katalikų bažnyčios vadovo akis.
Juozapas atvyko į Romą, kur jam buvo pristatyta auditorija su popiežiumi Urbanu VIII. Pirmą kartą matydamas savo šventumą, jis atėjo į tokią ekstazę, kad pakilo į orą ir suvirpėjo, kol buvęs pranciškonų ordino vadovas privertė Juozapą pajusti. Tuometiniai mokslininkai stebėjo daugiau nei šimtą Juozapo levitacijos atvejų, kurie paliko oficialius įrodymus apie šį balą. Kadangi šie skrydžiai supainiojo tikinčiuosius, 1653 m. Jam buvo liepta trauktis iš Asyžiaus į atokų vienuolyną.
Tačiau po trijų mėnesių jis buvo perkeltas į kitą vienuolyną, paskui į trečiąjį, ketvirtąjį - visur, kur jis atsidūrė, žinia apie „stebuklo darbuotojo“atvykimą pasklido po visą rajoną, o į vienuolyną plūstelėjo minios žmonių. Galiausiai Juozapas buvo perkeltas į Osimo vienuolyną, kur 1663 m. Vasarą sunkiai susirgo. Tų pačių metų rugsėjo 18 d. Jis mirė ir po ketverių metų buvo kanonizuotas.
Iš viso, kaip rodo bažnyčios dokumentai, žmonių, demonstravusių levitacijos reiškinį tikinčiųjų akivaizdoje, artėja prie trijų šimtų. Iš Rusijos levitantų galima įvardinti Sarovo Serafimą, Novgorodo arkivyskupą ir Pskovą Joną. O Maskvos kronikos pasakoja apie palaimintąjį Vasilijų, kurį minios akyse ne kartą gabeno nežinoma jėga per Maskvos upę.
Be to, raganos nėra tarp bažnyčios oficialiai pripažintų levitantų. Neįmanoma suskaičiuoti, kiek iš jų Šventoji inkvizicija sudegino ant stulpo. Viduramžiais įtariamieji, susiję su velniu ir burtininkais, buvo tiriami vandeniu ar svarstyklėmis.
Kaltinamieji buvo surišti ir įmesti į vandens telkinį. Jei jie nenuskendo, kaltė buvo laikoma įrodyta, ir jų laukė ugnis. Tas pats nutiko, jei asmuo svėrė mažiau nei tam tikra norma.
Levitantai stebina mokslininkus
Garsiausias XIX amžiaus skraidantis vyras buvo Danielis Douglasas Hume'as. Amerikos laikraščio redaktorius taip apibūdina savo pirmąjį garsųjį dainavimą: „Hume'as staiga pradėjo kilti nuo grindų, o tai buvo visiška staigmena visai kompanijai. Paėmiau jo ranką ir pamačiau jo kojas - jis plūduriavo ore koja nuo žemės. Įvairių jausmų kova - pakaitiniai baimės ir džiaugsmo pliūpsniai privertė Hume'ą drebėti nuo galvos iki kojų ir buvo aišku, kad tuo metu jis buvo bekalbis. Po kurio laiko jis nuskendo, tada vėl pakilo virš grindų. Trečią kartą Hume'as užkopė į pačias lubas ir švelniai palietė ją rankomis ir kojomis.
Vėliau Hume išmoko levitacija savo noru. Keturiasdešimt metų jis demonstravo savo unikalų meną tūkstančių žiūrovų akivaizdoje, įskaitant daugelį tuometinių įžymybių: rašytojus Thackerayą ir Marką Twainą, imperatorių Napoleoną III, garsius politikus, gydytojus ir mokslininkus. Ir aš niekada nebuvau nuteistas už sukčiavimą.
Pats Hume'as apibūdino savo būklę levitacijos metu taip: „Nejaučiau jokių rankų, palaikančių mane, ir nuo pat pirmo karto nejutau jokios baimės … Aš paprastai pakildavau vertikaliai; dažnai rankos ištiestos per galvą ir tapo stangrios kaip pagaliukai, kai pajutau nežinomą jėgą, kuri lėtai pakėlė mane nuo grindų.
Tačiau Danielis Douglasas Hume'as toli gražu nėra vienintelis, kuris suglumino mokslininkus. Taigi 1934 m. Anglas Maurice'as Wilsonas, daugelį metų mokęsis levitacijos meno, naudodamasis jogos metodu, nusprendė užkariauti Everesto viršūnę didžiuliais šuoliais, kylančiais virš žemės.
Jo sušalęs kūnas kitais metais buvo rastas kalnuose. Wilsonas nedaug pasiekė viršūnės. Bet tai, kad jis sugebėjo įveikti sunkiausią kelią be specialios laipiojimo įrangos, kalba už levitaciją.
Sklando jogai
Šiuo metu didžiausius rezultatus levitacijos srityje yra pasiekę tie, kurie naudoja jogos techniką. Per šimtmečius trunkančią žinių praradimo ir nežinojimo erą istorija buvo prarasta. Tačiau dalis giliausių žinių vis tiek buvo išsaugota.
Vienas jų globėjų buvo indų guru Devi. Mūsų amžininkas, jaunas fizikas, tapo jo studentu. 1957 m., Persikėlęs į JAV Maharishi Mahesh Yogi vardu, jis skelbė naują filosofinį ir religinį „Kūrybingo proto“mokslo mokymą.
Jos kertinis akmuo yra transcendentinė sąmonė, kurios neriboja jokie rėmai ir kuri gali gauti informaciją tiesiogiai iš aplinkinio pasaulio ir visuotinio proto, o ne tik per jusles. Norėdami tai padaryti, turite išjungti sąmonę, ir tada žmogus pradės suvokti didžiulį informacijos srautą, kuris patenka į pasąmonę ir lieka nepriimtas.
Tokia pati pakitusios sąmonės būsena pasiekiama per transcendentinę meditaciją, kurios programą sukūrė Maharishi Mahesh Joga. Jos tikslas yra tobulinti žmogų išlaisvinant sąmonę ir taip atskleisti visas galimas jo kūno galimybes. Tai visų pirma apima levitaciją. Gebėjimas tai turėti visiems būdingas, jums tiesiog reikia išmokti juo naudotis, sako Maharishi.
1971 m. Naujasis mesijas įkūrė savo universitetą Fejerfilde, Ajovoje. Tada Šveicarijoje buvo atidarytas Europos tyrimų centras, mokymo centrai - Vokietijoje, Anglijoje, Indijoje ir daugelyje kitų šalių. Į juos buvo pakviesti garsūs įvairių profilių specialistai - fizikai, Indijos filosofijos, matematikos ekspertai, gydytojai, inžinieriai, psichologai, kuriuos vienijo vienas tikslas - padaryti žmogų laimingą. Ir viena iš transcendentinės meditacijos programos užduočių buvo levitacijos mokymas.
1986 m. Liepos mėn. Vašingtone įvyko pirmasis „skraidančių jogų“konkursas, parengtas pagal transcendentinės meditacijos programą, apie kurią daug rašyta spaudoje ir kuriama filmų. Nors dalyvių parodyti rezultatai nepalyginami su levitacijos aprašymais, kurie anksčiau pateko į mus, juos tikrai galima laikyti labai įspūdingais: pakelti 60 cm aukščio ir judėti 1,8 m horizontaliai.
Tiesa, neįmanoma pavadinti tuo, ką „skraidantys jogai“pademonstravo kaip skrydžius. Atvirkščiai, tai tik trumpi šuoliai: žmogus, nejudėdamas sėdint lotoso padėtyje, staiga pakyla į orą, kurį laiką nejuda, o paskui lygiai taip pat nusileidžia. Na, 1993 m. Hagoje vykusiame šeštajame „skraidančių jogų“konkurse pirmavo „Subha Chandra“, pakilusi ne aukščiau kaip 90 cm virš žemės, nuskridusi 187 cm horizontaliai ir 3–4 minutes išsilaikydama ore.
Neatpažintas modelis
Nepaisant daugybės levitacijos atvejų, jis suvokiamas kaip stebuklas arba geriausiu atveju kaip paslaptingas reiškinys, besiribojantis su mokslinė fantastika ir prieštaraujantis mokslo įstatymams. Ir šis įvertinimas nepasikeis, kol nebus rastas atsakymas į pagrindinį klausimą: kokia jėgos, keliančios žmogų į orą, prigimtis? Ar jis atsiranda pačiame kūne dėl tam tikrų vidinių atsargų sutelkimo, nežinomų, paslėptų galimybių, ar jo šaltinis yra už žmogaus ribų ir jis tik „jungiasi“su juo?
Sprendimai dėl fizinės levitacijos prigimties yra labai prieštaringi. Nemažai tyrėjų mano, kad levitacija atsiranda dėl biogravitacinio lauko, kurį sukuria ypatinga psichinė energija, kurią skleidžia žmogaus smegenys, rezultatas. Šią hipotezę ypač palaiko biologijos mokslų daktaras Aleksandras Dubrovas. Kartu jis pabrėžia, kad toks biogravitacinis laukas gimsta dėl sąmoningų levitanto pastangų, todėl jis sugeba jį valdyti, todėl keičia skrydžio kryptį.
Tačiau net jei taip yra, kyla daug klausimų, į kuriuos dar neatsakyta. Pvz., Kurios smegenų sritys ir kokiu režimu dalyvauja levitacijoje? Ar ypatinga psichinė energija, sukelianti ją gamtoje, yra elektromagnetinė, ar tai yra kažkas kita? Galiausiai, kokie fiziologiniai veiksniai prisideda prie tokių neįprastų mūsų smegenų galimybių pasireiškimo?
Dar visai neseniai daugelis rimtų mokslininkų kalbėjo apie levitaciją ir antigravitaciją labai griežtai, dvasia, kad visa tai yra „nesąmonė“.
Dabar jie turi persvarstyti savo poziciją. Viskas prasidėjo nuo to, kad 1991 m. Kovo mėn. Autoritetingas mokslo žurnalas „Nature“paskelbė sensacingą vaizdą: Tokijo superlaidumo tyrimų laboratorijos direktorius sėdėjo ant lėkštės, pagamintos iš superlaidžios keraminės medžiagos, ir tarp jos ir grindų paviršiaus buvo aiškiai matomas nedidelis tarpas. Režisieriaus svoris kartu su indu buvo 120 kg, o tai netrukdė jiems plūduriuoti virš žemės!
Šis reiškinys vėliau buvo vadinamas „Meiskerio efektu“. Tai susideda iš to, kad jei superlaidininkas uždedamas virš magneto, jis svyruos ore. O virš jo esančioje erdvėje atsiranda zona, kurioje, savo ruožtu, ten esančių daiktų, įskaitant gyvus daiktus, svoris mažėja. Taigi tyrėjams jau pavyko „pakabinti“ore gyvas laboratorines peles ir varles.
Žinoma, tai dar nėra levitacija visa šio žodžio prasme. Bet jei įmanoma įrodyti, kad tokiais atvejais gyvų objektų kabinimas vyksta dėl „molekulinio magnetizmo“dėl tam tikrų ląstelių procesų, gali būti atskleista ir „skraidančių žmonių“paslaptis.
S. Basovas
„Įdomus laikraštis. Nežinomo pasaulio №2 2013
