Vienas garsiausių antikos laikų daiktų yra molio diskas, rastas 1908 m. Netoli Festos miesto Kretoje. Šis senovės paminklas datuojamas maždaug 1700 m. Pr. Kr. Tai yra pirmasis spaudinių pavyzdys - ant jų pavaizduoti hieroglifai buvo gauti įspaudžiant metalo plombų atspaudus ant šviežio molio; be to, hieroglifai išdėstyti ne visai standartiniu būdu - spirale. Diskas dar nebuvo iššifruotas, todėl versijų apie jo kilmę ir turimą informaciją skaičius viršija keliasdešimt.
Pirminės prielaidos, kad jį radęs archeologas Federico Halberra pats sukūrė diską, buvo išsklaidytos 1965 m. Atliekant anglies analizę, kuri patvirtino disko amžių.
- „Salik.biz“
Kokių versijų mokslininkai nepateikė apie jos kilmę; jų manymu, diskas gali būti arba Kretos valdovų sąrašas, arba tiesiog žaislas vaikams. Tai gali būti ir vedybų sutarties tekstas. Arba malda Poseidonui. Arba … Apskritai, galutinė versija nebuvo ir nėra.
Iš pradžių buvo pateiktos versijos, kad diskas yra nekritinės kilmės. Ir jie atrodo teisingi, nes Kretos scenarijus ryškiai skiriasi nuo to, kas parašyta diske. Kretos gyventojai, nors ir vartojo spiralinę rašymo formą, tačiau jų abėcėlė nebuvo hieroglifinė. Kretoje nuo XX amžiaus prieš Kristų egzistavo primityvus ženklų rašymas, net išliko nemaža jo liekanų, tačiau jis visai nėra panašus į pateiktą „Phaistos“diske. Teorija, kad kretiečiai naudojo dvigubą rašymo sistemą - ir raidžių bei hieroglifų ženklai tuo pačiu metu nerado patvirtinimo. Apskritai semantinio ir fonetinio rašto (hieroglifų ir raidžių) vartojimas buvo būdingas tik senovės egiptiečiams.
Galbūt viena įdomi aplinkybė gali būti raktas sprendžiant disko paslaptį. Iš viso diske yra 242 simboliai, iš kurių dažniausiai pasitaiko 19 kartų. Tai žmogaus, turinčio savotišką mohawk, galvos atvaizdas, kurį dažnai galima pamatyti filmuose apie Šiaurės Amerikos indėnus. Tokios šukuosenos nebuvo populiarios XVIII amžiuje prieš Kristų tarp Viduržemio jūros regiono gyventojų. Tačiau vienas ankstyvųjų disko tyrinėtojų Arthuras Evansas pasiūlė, kad tai buvo galvos apdangalas. Ir galbūt jis buvo teisus. Tuo metu legendiniai bibliniai filistinai buvo vieninteliai žmonės, kurie naudojo šalmus su plunksnų drožlėmis.
Daugelis klysta laikydami filistinus semitų tauta ir šiuolaikinių arabų protėviais. Žinoma, taip nėra, ir filistinų bei žydų priešiškumas neturėtų būti klaidinantis. Filistinai kilę iš vadinamųjų „jūros tautų“, kurios migravo per „bronzos amžiaus krizę“(17–14 a. Pr. Kr.) Iš Balkanų į Vidurinius Rytus.
Manoma, kad filistinai neturėjo vienos stiprios valstybės, nes jie gyveno penkiuose savarankiškuose poliuose Sinajaus pusiasalyje. Oficiali filistinų istorija siekia maždaug pusantro tūkstančio metų - nuo pirmojo Ekrono miesto susikūrimo (1700 m. Pr. Kr.) Iki žydų užkariavimo II amžiuje prieš Kristų. Tačiau atrodo keista, kad tą silpną laiką taip ilgai galėjo egzistuoti „silpna“valstybė.
Tačiau įdomiausia yra kažkas kita. Filistinų „Vidurio Rytų“istorija iš tikrųjų yra paskutinis jų gyvavimo etapas. O kas atėjo anksčiau? Gali būti, kad filistinų valstybė skirtingais laikotarpiais egzistavo įvairiais būdais gana plačioje teritorijoje: jie prasidėjo Balkanuose, paskui persikėlė į Graikijos regioną, paskui į Kretos jūros salas, paskui į Kipro salą ir galiausiai įsikūrė Vidurio Rytai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tokia „kelionė“, trukusi mažiausiai 500 metų, neatrodo tokia neįtikėtina, jei atidžiai pažvelgtume į archeologinius radinius, datuojamus 20–15 amžiais prieš Kristų. Juose gana didelis to laikotarpio objektų skaičius atrodo tarsi iš niekur.
Daugelis kultūrų, kurios vėliau atsirado tose vietose, yra „vėlyvųjų“filistinų, kuriuos visi prisimena iš savo karų su senovės žydais, kultūros pėdsakai. Pavyzdžiui, graikų mikėnų kardai ir kopijos kopijuoja filistinų kardus. Rašymas, neturintis balsių, skamba taip pat filistinams, o ne etruskams, kaip manyta anksčiau.
Gali būti, kad filistinai, užkariavę vieną po kitos atsidūrusią valstybę, nesivargino asimiliuotis su vietos gyventojais, bet užėmė „išvalytos“vietos aristokratijos vietą ir užkariautose teritorijose veikė kaip valdančioji klasė. Na, ir, žinoma, kadangi dėl tam tikrų priežasčių jie buvo ištremti iš užkariautų vietų, jie persikėlė toliau į pietryčius.
Kalbant apie „jūros“kelią iš Balkanų į Vidurinius Rytus, viskas yra gana paprasta. Filistinai negalėjo praeiti sausuma per Mažąją Aziją, nes tuo metu čia gyveno hetitų karalystė, kuri buvo per griežta net tokiam absoliučiam ir nepralenkiamam to meto lyderiui kaip Egipto faraonas Ramsesas II Didysis. Jums tiesiog reikia atsiminti, kad Kadešo mūšis, laikomas „sėkme“Egipte, buvo visiškas Ramseso strateginis nesėkmė ir sustabdė jo ekspansiją į šiaurę.
Gali būti, kad atvykę į Kretą ir palaikydami ryšius su Senovės Egiptu, filistinai bandė pritaikyti savo hieroglifų rašymo stilių, o „Phaistos“diskas yra tokio „technologijos kopijavimo“rezultatas.
Žinoma, galimas bronzos amžiaus pabaigos istorinių įvykių aiškinimas yra gana drąsus, tačiau jis užpildo daugybę to meto „tamsiųjų vietų“. Ir gali būti, kad būsimi tyrimai patvirtins jo teisingumą. Idėja, kad impulsą senovės graikų kultūros plėtrai davė Graikijos užkariavimas iš „Balkanų“kilusių „laukinių“, leidžia mums pažvelgti į visą antikos istoriją šiek tiek kitu kampu. Ir kas žino, galbūt filistinai yra skolingi visam Senovės Graikijos ir Senovės Romos paveldui …