Brazilijos gelmės yra kupinos paslapčių
Šiuolaikinėje Brazilijoje aš nepastebėjau didelio entuziazmo dėl tolimos praeities paslapčių, kurių atskleidimas, pasak kai kurių Amerikos stebėtojų, galėtų kažkaip atitraukti Vakarų Europą nuo Antrojo pasaulinio karo įvykių.
- „Salik.biz“
„Pone Brazilijos dykumoje nėra senovės griuvėsių. Senovės kultūros pėdsakų, tokių kaip Jukatane ar Hondūro ar Gvatemalos džiunglėse, nėra. Viskas buvo čia, kai Don Pedro Cabral 1500 m. Pamatė tai, kas dabar vadinama Rio de Žaneire, o tie, kurie šiandien gyvena, yra primityvūs indėnai, gyvenantys žvejojant ir medžiojant, jie gyvena trobelėse Amazonės krantuose. ir Mato Grosso. Mūsų sertanai yra nepermatomos džiunglės, krūmynų krūmynai, nėra tokių paminklų, kaip Peru “.
Tai buvo garsaus Brazilijos universiteto ekonomikos ir geografijos profesoriaus atsakymas, kai jo paklausiau apie senovės griuvėsius Brazilijoje.
Taip pat sutikau dar vieną malonų džentelmeną, paveldimą fasendeiro, tai yra, patriarchalinį pietų žemės savininką Brazilijos imperijos klestėjimo metu. Jis atsisėdo ant verandos, patogiai įsitaisęs ant pintos kėdės, danguje spindinčios žvaigždės, degančios po medžiais besislepiančiomis ugniažolių spindesiais aksominiame prieblandoje. Glotniai balta ranka nukreipdamas taikiai slenkančios Bai upės link, jis pasmerkė nenuvargstančių, smalsių ir nesavanaudiškų žmonių, kurie atsisako Dievo malonės, jei ji patenka į juos, laiko ir pastangų švaistymą. Jis juokėsi iš užsieniečių ekscentriškumo - ar tai būtų anglai, ar amerikiečiai, kuriems dėl kažkokių priežasčių reikėjo kišti nosį į Brazilijos gelmes, kurias kankina vabzdžiai, baisios nuodingos erkės, kur visur yra karščiavimas ir piktų tarantulų įgėlimas.kur gyvena karingi laukiniai, dažnai medžiotojai už žmonių galvas, žadantys mirtį tiems, kurie pažeidžia savo srities ribas.
Susipažinau su tuo pačiu abejingumu senovės Brazilijos istorijai šalies pietuose. Tai lėmė, kad žmonės, visiškai atsidavę senovės Brazilijos pasaulio istorijai atkurti, buvo šiek tiek atmestinai vadinami indėnais. Iš tikrųjų kai kurie iš jų buvo Indijos kilmės. Pavyzdžiui, senas Bernardo Silvia Ramosas buvo iš Tapuya genties. Jis sukūrė unikalią senovinių monetų kolekciją, skirtą pajamoms panaudoti kelionėms po Šiaurės ir Pietų Ameriką, taip pat į Afriką, Europą ir Vidurinius Rytus.
Jis labai domėjosi senovės Brazilijos paslaptimis, ypač jos istorija, kuri turi savo literatūros paminklus. Senoras Ramosas, atlikęs lyginamąją „Senojo pasaulio“kamieno teritorijose randamų senovinių užrašų analizę, kurią jam pavyko rasti Centrinėje ir Pietų Amerikoje, Senoras Ramosas šia tema parašė didelius tomus. Aukščiausia Brazilijos valdžia, ištyrusi jo darbą, išreiškė mandagų pritarimą. 1928 m. Buvo išleistas vienas tomas valstybės lėšomis.
Kartu su Señor Froth Mato Grosso jie atrado daug finikiečių, egiptiečių ir net šumerų užrašų bei hieroglifų. Senoras Ramosas pažymėjo, kad jo indėnų protėviai yra išsaugoję daugybę senovės legendų apie savo labai senovės kultūrą ir išplėtotą civilizaciją, kuri buvo prieš svarbiausius tūkstantmečius ir buvo šiaurės vakaruose nuo centrinės Brazilijos aukštumos. O dabar didelės Rio viešosios bibliotekos, kurioje telpa dideli ir neįkainojami senovės Portugalijos karalių ir Brazilijos imperatorių kapinynai, archyvuose, taip pat visos Luisitanijos vicemerų kartos įrašus, susidūriau su keistais M parašais. S. Jie pažymėjo puslapius, parašytus portugalų kalba prieš 200 metų, nors nei laikas, nei šlifuokliai jų negailėjo. Tai buvo visų laikų įspūdingiausi ir įspūdingiausi paslapčių fragmentai,ir ne taip seniai buvo apverstos etnologijos ir archeologijos profesorių, taip pat atitinkamų specialistų iš Niujorko, Čikagos, Londono, Paryžiaus, Romos ir Berlyno, nusistovėjusios ir osifikuotos teorijos. Jų puoselėta teorija, kad Pietų Kolumbijoje nebuvo rašytinės kalbos, yra specialus smūgis, kuris suduos kalvystę. Nes jei bus patvirtinta paslaptingų drąsių senovės žmonių nuotykių legenda - ir aš tuo net neabejoju - tokiu atveju tai, ką mes vadiname senovės Azijos ir Europos pasauliu, pasirodys palyginti jauna, palyginti su Naujuoju Pietų Amerikos pasauliu. Mūsų profesoriai, istorikai ir archeologai vieną dieną bus priversti atkreipti dėmesį į tą naująjį pasaulį, kad būtų atkurta chronologija antikos istorijoje.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ir pabrėžiu: šie žmonės, gerai žinomi kaip „Bandeiras“(„Bandeiristas“) - XVI – XVII amžiaus žemės piratai, buvo absoliučiai neraštingi, todėl negalėjo sugalvoti - ir neišrado! - visos šios legendos. Vienintelis jų tikslas buvo žvalgyti auksą, taip pat ieškoti sidabro monetų. Prižiūrimi savo lyderio Bandeirante, jie išvyko iš San Paulo provincijos pietų Brazilijoje ir, apeidami upių prekybos kelius ir gyvenvietes, tiesiai puolė į draudžiamas „blogųjų“indų (mažų indų), gyvenančių tankiuose miškuose (mata), teritorijas ir dykuma (chapada). Šių bandeiristų lyderis, kaip taisyklė, buvo senovės portugalų kraujo žmogus, kurio protėviai įkūrė Lisaboną ir kilo iš pačios Portugalijos Luisanijos, taip pat sukūrė didelę jūrų jėgą iš Indijos Goa, Molukų ir Spice salų.visą kelią iki Katajos ir per nežinomas jūras iki Rio de Žaneiro ir Bajos.
Toli į šiaurę ir vakarus, stumdami nežinomybės ribas, įžengė šie drąsūs Bandeirai. Prieš 400 metų jie prasiskverbė į tokias atokias Brazilijos džiunglių (sertanos) vietas, kur baltasis žmogus vis dar nelipo nerizikuodamas prarasti gyvybę. Bėgant metams „Bandeiristai“įgijo vis daugiau galios, tačiau tuo pačiu išaugo grėsmė jiems iš Rio valdovų, San Paulo ir senovės Bajų.
Atėjo 1591 metai, o Bayeux kelkraštyje stovėjo galonas iš Lisabonos, kuris tada turėjo labai didingą ir pamaldų vardą: Visų šventųjų Šventojo Gelbėtojo įlanka. Iš Portugalijos į galeriją atvyko naujasis gubernatorius ir generolas kapitonas Don Francisco de Sousa, kuriam buvo suteiktas Marquis das Minas titulas, apdovanotas Lisabonos teismo. Šis titulas buvo suteiktas atidarius turtingas sidabro kasyklas Portugalijos kolonijinei valdžiai. Šią tradiciją įkūrė tam tikras Roberio Diazas, vienas seniausių ir turtingiausių Bajos gyventojų. Kokia smulkmena, palyginti su milijardų dolerių pelnu!
„Bayeux“buvo gandai, kad šis „Roberio Diaz“sidabro dirbinius turėjo tik asmeniniam naudojimui, o indai ant šeimos kriptos altoriaus taip pat buvo iš labai gražaus sidabro. Senbuviai Bahijos provincijoje teigė, kad šis sidabras buvo išgaunamas giliausiose Brazilijos žemėse esančiose kasyklose, apie kurias žinojo tik šis niūrus ir ryžtingas Roberio Diazas. Dabar Roberio buvo turtingas ir dar nebuvo visiškai patenkintas. Jis buvo paprastas žmogus ir ilgėjosi bajorų titulų bei herbo, papuošto skydu, kurį buvo galima sutvirtinti ant jo dvaro akmeninių sienų netoli Baios. Pasak gandų, prieš pat aprašytus įvykius Roberio Diazas laivu perplaukė Atlanto vandenyną ir atvyko į senąjį Ispanijos Kadiso uostą. Iš ten jis nuvyko į Escorial - Ispanijos karalių rūmus Madride. Tuo metu Portugalija taip pat buvo valdoma karaliaus.
Diazas pasakė suverenui karaliui Donui Filipui: „Aš pristatau jūsų Didenybei visus turtingiausių, bet slaptų minų lobius. Aš žinau, kad jūsų Ispanijos Vizcaya provincijos Bilbao kasyklose yra daugiau sidabro nei geležies. Viskas, ko aš noriu mainais, yra markizo das Minas titulas “.
Bet taip atsitiko, kad tuo metu ten buvo ir Portugalijos valdovas, atvykęs iš Lisabonos, Don Franciskas. Būtent jis tikėjosi šio markizio das Minas titulo. O tam, kuriam buvo pažadėta ir kuris atidarė šias minas, Roberio Diazui pakako turėti minų administratoriaus garbės postą - savo minas! - ir kitos privilegijos, kurios mažai reiškė žmogui, kuris apsikvailino šiuo kilniu titulu.
Diazas buvo mieste, kai gubernatorius išėjo į krantą. Gubernatorius liepė atsiųsti už jį. Donas Fransiskas elgėsi nepriekaištingai ir arogantiškai, o Diazas, vos neslėpdamas pykčio, sutiko parodyti, kur yra šios minos. Tiesą sakant, jis įtraukė de Sousa, dabartinį Luitanijos gubernatorių, laukinių žąsų medžioklėje. Minos jokiu būdu nebuvo atiduotos medžiotojams. Galiausiai įtaręs, kad kažkas negerai, de Sousa liepė nepamiršti klastingo Roberio Diazo, kuris vedė žmones bet kur, bet ne pakeliui į minas. Gubernatoriaus šnipai buvo ant kulnų, tačiau taikinys liko neįmanomas. Tada gubernatorius Don Francisco de Sousa ėmėsi drastiškų priemonių. Jis užrakino „Roberio Diaz“senovės tvirtovės-pilies Valo įlankoje požemyje. Ir jis dvejus metus laikė jį čia, baisioje drėgnoje vietoje, tarp blusų, klaidų ir driežų. Bet Roberio Diazas buvo iš Bandeiras,jis galėjo būti nužudytas, bet niekada nesulaužytas. Jis atsisakė prisipažinti, kur yra turtingos sidabro kasyklos. Gubernatorius dėl to skundėsi senosios Ispanijos karaliui, suverenui Donui Filipui, ir jis liepė nubausti maištaujantį ir gudrų tautietį Roberio Diazą mirtimi.
Galleonas atvyko nustatytu laiku į Bahijos uostą; tačiau tą dieną, kai pilies seneliai atvėrė sunkų grandininių požemio durų varžtą ir perskaitė karališkąjį sakinį Roberio Diazui, jis rado jį negyvą ant akmens grindų. Sustingusi grėsminga šypsena apnuogino stiprius baltus dantis. Jis išdavė paslaptį savo įpėdiniams, kurie jokiu būdu nebus kankinami sulaužyti jų tėvo priesaikos.
Nuo tada kasyklos buvo pavadintos „Muribeki Lost Silver Mines“.
Per ateinančius 150 metų daugybė drąsių ir neapgalvotų nuotykių mėgėjų leidosi į pavojingas keliones, kurių vienintelis tikslas - surasti šias netinkamas Muribeki minas. Šie Bandeiristai pasistūmėjo per plyšius, pasistatė stovyklą nežinomų upių krantuose, prie kurių gyveno laukiniai indėnai, pasiruošę bet kurią akimirką iš užpuolimo paleisti nuodų strėles. Jie išgyveno visus pavojus, karščiavimą ir vabzdžių debesis, nebijojo visokių džiunglių obsesijų, velnio erkių ir bado, vis dėlto prarastų minų paslaptis liko neišspręsta. Atėjo 1743 metai ir gimtoji Minas Geraisas. Muribeki su kitais Bandeiristais (iš kurių penki buvo portugalai), dviem sambo (negro migrenais) ir 300 indų.
Kas juos paskatino? Būdamas Rio širdyje P. Silvio de Paraopeba trumpoje poemoje apie „Bandeiristas“ir „Bandey Rantes“parašė: „Kokia aukso juostelė įkando?“Kad ir kaip būtų, jie niekada neskaitė eilėraščių ir sunkiai žinojo, kaip skaityti.
Ši ekspedicija, įvykusi XVIII a. Viduryje, buvo gerai įrengta ir paruošta kovo mėn. Brazilijos džiunglėse nebuvo galima paimti nei pakuotės gyvūnų, nei net ištvermingiausių mulų. Tuomet, kaip dabar, tai buvo kraštas, kuriame gyveno gyvatės ir puma, kur svaigalų apsvaigę žmonės galėjo rasti vandens tik smiltainiu išklotų daubų dugne, prie kurio driekėsi audringos upės; žemė, pilna riedulių ir pilna purslų ir putojančių krioklių.
Ekspedicija tęsėsi ilgus dešimt metų, įveikiant neįtikėtinas kliūtis ir pakeliui išgyvenant didelius sunkumus. Net patys žiauriausi rašytojai Rio ir Bayeux apie tai jau buvo pamiršę, kai vieną dieną 1753 m. Apgailėtini būrio likučiai mažoje ir apleistoje vietoje Bahijos provincijoje pasiekė hacienda. Žmonės sunkiai galėjo atsistoti ant kojų iš bado ir nuovargio. Liko tik oda ir kaulai! Ir štai, vėsų vakarą, sėdint verandoje po sotus dienos, vienas iš šių sendeirų užfiksavo nuostabią savo kelionių ir nuotykių istoriją. Jo istorija buvo per daug neįtikėtina, kad toks neišsilavinęs žmogus ją sugalvotų, nors viską aprašė labai vaizdingai. Tačiau tai neturėtų stebinti, nes tik paskutiniaisiais metais ši istorija tapo žinoma istorikams ar mokslininkams,iš jų vos keli buvo brazilai ar šiaurės amerikiečiai.
Senojo bandeiristo rankraščio istorija
Kai šis likimo kareivis ir veiksmo vyras pasiėmė plunksną į šiurkščius pirštus, sėdėdamas kažkur ant nukritusio kamieno tankiuose senovės Bėjaus miškuose, jis net neįtarė, kad pakėlė užuolaidą virš prarasto pasaulio, kuris pateko po vandenyno vandenimis dėl milžiniško žemės drebėjimo. …
Galų gale šis senojo bandeirista rankraštis pateko į Portugalijos gubernatoriaus rankas Rio de Žaneire. Jis aiškiai įsivaizdavo, kad joje slypi didžiųjų turtų ir kai kurių seniai prarastų minų paslaptis, todėl įsakė kam nors iš savo palydos paslėpti rankraštį archyve be nereikalingo viešumo ir griežtai paneigti jo egzistavimą, tarsi jo akyse niekas nebūtų matęs. Turėdami šį rankraštį jie tikėjosi padaryti didelį atradimą. Senieji Ispanijos lobių ieškotojai Kito mieste (Ekvadoras) ir kitose Pietų Amerikos imperijos vietose tokias užrašus senieji Ispanijos lobių medžiotojai pavadino „derrotero“. Rankraštis dingo iš akių, buvo ištrintas iš atminties ir nebuvo paliktas jo pėdsakų 1760–1841 m., Kol Brazilijos istorikas ir archyvaras Señoras Lagosas jį atrado Rio de Žaneiro karališkosios viešosios bibliotekos archyvuose. Tada aš su tuo susidūriau 1938–1939 m.
Deja, vabzdžiai kruopščiai sugadino senovinį pergamentą ir buvo prarasta daug vertingų puslapių, svarbių žodžių ir jų dalių; tačiau to, kas buvo išsaugota, pakako, kad būtų galima įvertinti nuostabius atradimus ir jaudinančius, net gana baisius šių bandeiūrų nuotykius 1743–1753 m.
Negyvas seniausių Brazilijos civilizacijų pasaulis
1939 m. Rudenį gavau šio dokumento nuorašą amerikiečių generalinio konsulo Rio de Žaneilo W. J. Burdette mandagumo dėka. Vėliau aš praleidau daug savaičių versdamas ir studijuodamas šias nuostabias medžiagas iš portugalų kalbos. Man teko ieškoti kitų šaltinių apie apleistus miestus, turinčius paslaptingą istoriją, nežinomą Amerikos archyvatams ir istorikams, kurie buvo rasti oficialiuose archyvuose San Paulo ar Rio provincijose.
Čia pirmą kartą anglų kalba pateikiu šią nuostabią istoriją apie žmones, kurie to nežinodami pažvelgė į mirusių senovės civilizacijų pasaulį.
„Istorinis esė apie senovinį paslaptingą didįjį miestą be gyventojų, kuris buvo aptiktas 1753 m. … Amerikoje … mes esame sausumoje … greta … Meistras Kanas … ir jo būrys dešimt metų juda per šiuos laukinius krūmynus ieškodami garsiųjų Didžiojo Muribeki sidabro kasyklų. Bet dėl gubernatoriaus neveikimo jiems nebuvo paaukota, nes pats gubernatorius šių minų dėka norėjo išgarsėti, o Muribeka buvo įkalintas Bayi iki mirties, o tai buvo padaryta siekiant išsiaiškinti iš jo sidabro minų buvimo vietos paslaptį. Ši žinia atkeliavo į Rio de Žaneirą 1754 metų pradžioje … “
Aplaidumas, padariau išvadą, buvo vabzdžiai. Vakarų Indijoje ir Pietų Amerikoje archyvai ir seni laikraščiai taip pat nepatenkinti.)
„Po ilgų ir varginančių klajonių, kuriuos paskatino neišdildomi, tačiau bėgant metams vis dar nykstantys aistra auksui, mes atėjome į kalnų grandinę. Ji buvo tokia aukšta, kad susiliejo su negirdėtomis platybėmis ir tarnavo kaip sostas vėjams po žvaigždėmis. Kalnų spindesys iš tolo sukėlė mūsų smalsumą ir susižavėjimą, ypač kai juos apšvietusi saulė spindėjo žiburiais ant kristalų, kurie sudarė uolas. Vaizdas buvo toks nuostabus, kad niekas negalėjo atmesti akių nuo spalvų žaismo. Bet prieš tai, kai mes pakankamai arti pamatėme šį krištolo stebuklą, pradėjo lyti, o viršuje matėme … Uolos buvo plikos ir negyvos, vanduo liejosi iš viršaus, putojančios putos buvo tokios baltos kaip sniegas, purslų ir putojančios kaip žaibas po saulės spinduliais. Mėgaudamiesi nuostabiais vaizdais,akiniai … mišrūs … spindėjo ir spindėjo … vandenyse ir ramią … dieną ar orą nusprendėme ištirti šiuos nuostabius gamtos stebuklus, pasklidusius prieš mus kalnų papėdėje. Laimei, nei miškai, nei upės neužkirto mums kelio. Tačiau priartėję prie kalnų, neradome praėjimo į šių Alpių ir Brazilijos Pirėnų gilumą. Po tokio nusivylimo mus užklupo nesuprantamas liūdesys.
Buvome priblokšti ir bandėme kitą dieną sugrįžti savo pėdomis. Bet tada vienas iš mūsų juodaodžių, surinkęs medieną, išsigando baltojo elnio ir netyčia rado kelią, einantį tarp dviejų kalnų. Viskas atrodė kaip kažkas, ką žmogus paguldė, ir tai neatsirado savaime. Šis atradimas mums buvo labai naudingas, ir mes pajudėjome šiuo keliu. Tačiau netrukus kelyje buvo rastas didžiulis riedulys, kuris, matyt, griuvo ir kažkada sudaužė, kas buvo grindinys. Geras tris valandas lipome šiuo senoviniu keliu, kurį sužavėjo kristalai, kurie ten blizgėjo ant uolų ir grojo visomis vaivorykštės spalvomis. Mes viršuje sustojome “.
Fragmentas iš G. Wilkinso knygos „Prarastieji Pietų Amerikos miestai“