Žmogaus, kuris visą gyvenimą vadovaujasi savo idėja, istorija, nepaisant to, kaip kiti ją suvokia
1954 m. Didžiosios Britanijos laikraštis „Daily Mail“surengė pirmąją ekspediciją Himalajuose rasti Bigfoot. Dalyviai nerado savo tyrimo objekto, tačiau Pangboche ir Khimjung vienuolynuose jie rado galvos odą ir mumifikuotas būtybes, primenančias žmogų. Pagrindiniai anatomijos mokslininkai - Teizo Ogawa iš Japonijos, George'as Agogino iš JAV, ištyręs jų fotografijas, padarė išvadą: palaikai priklauso būtybei, kuri labiausiai primena neandertaliečio žmogų.
- „Salik.biz“
Šiuolaikiniai mokslininkai skeptiškai vertina „Bigfoot“egzistavimo galimybę. Akademikas Arkadijus Migdalas cituoja garsaus okeanologo nuomonę (neįvardindamas jo vardo): „Aš tikrai noriu tikėti, bet nėra jokios priežasties“. Žodžiai „jokio pagrindo“reiškia, kad klausimas buvo ištirtas, tačiau įrodymų dar nėra. Tai yra mokslinio požiūrio formulė: „Noriu tikėti“, bet kadangi „nėra pagrindo“, tada šio įsitikinimo reikia atsisakyti “.
Šiuo metu ne vienas nelaisvėje gyvenantis rūšies atstovas nėra rastas nei skeletas, nei oda. Nepaisant to, tariamai yra plaukų, pėdsakų atspaudų ir keliasdešimt nuotraukų, vaizdo įrašų (prastos kokybės) ir garso įrašų. Dėl šių įrodymų teisingumo abejojama. Ilgą laiką vienas įtikinamiausių įrodymų buvo trumpametražis filmas, kurį 1967 m. Režisavo Rogeris Pattersonas ir Bobas Gimlinas, Šiaurės Kalifornijoje. Tariamai filme užfiksuota moteris Bigfoot. Tačiau 2002 m., Mirus Ray'ui Wallace'ui, kuriam buvo padarytas šis sušaudymas, pasirodė jo artimųjų ir draugų liudijimai, kurie sakė (tačiau nepateikdami jokių reikšmingų įrodymų), kad visa „Amerikos Yeti“istorija buvo nuo pat pradžių ir visiškai suklastotas;keturiasdešimties centimetrų ilgio „Yeti“pėdsakai buvo padaryti dirbtinėmis formomis, o filmavimas buvo inscenizuotas epizodas su žmogumi specialiai tam pritaikytu beždžionės kostiumu.
Kanados laukinės gamtos specialistas Johnas Bindernagelis savo tinklalapyje rašė: „Laukinės gamtos biologai, kaip aš, pėdsakus vertina kaip lokių, elnių, vilkų ir kitų gyvūnų buvimo rajone įrodymą. Pėdsakai yra svarbesnis rūšies buvimo regione įrodymas nei paties gyvūno epizodinis pasirodymas. Esu įsitikinęs, kad Yeti yra egzistuojantis gyvūnas, kurį verta tyrinėti, kaip ir bet kurį stambų žinduolį. Asmeniškai mane labiau domina klausimas, kaip jis žiemoja šaltuose Šiaurės Amerikos regionuose, nei diskusijos apie tai, ar jis iš tikrųjų egzistuoja “.
Sniego žmogus (yeti, sasquatch, enzhey, avdoshka, almasty) yra legendinis humanoidinis padaras, tariamai aptinkamas įvairiuose žemės aukštumos ar miško regionuose. Šiuo metu jo buvimas nebuvo patvirtintas. Anot Vikipedijos, tai yra reliktas hominidas, tai yra žinduolis, priklausantis primatų kategorijai ir žmogaus genčiai, išlikęs iki šių dienų nuo priešistorinių laikų
***
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tai pasakojimas apie vyrą, kuris visą gyvenimą vadovavosi jo idėja, nepaisant to, kaip kiti ją suvokia. Apie tai, kaip galite mėgautis veikla, kuri iš pirmo žvilgsnio atrodo beprotiška.
Kramatorsko gyventojas Anatolijus Sidorenko baigė Charkovo nacionalinio universiteto istorijos fakultetą. Karazinas. Pagal išsilavinimą - archeologas, pagrindinė veikla yra smulkusis verslas. Vis dėlto turbūt pagrindinis jo gyvenimo užsiėmimas yra „Bigfoot“prigimties tyrimas. Šis pomėgis tęsiasi beveik 40 metų. Anatolijus bendradarbiavo su Pietų Kalifornijos ir „Discovery“universitetais. Grįžęs iš savo paskutinės ekspedicijos, kriptozoologas pasidalino „Focus“jos rezultatais ir savo stebėjimais per visus studijų metus.
Šaitano nerijos
Rugpjūčio 2 d. Darbą baigė kita tarptautinė Ukrainos ir Didžiosios Britanijos tyrimų ekspedicija. Ji jau 31-a mano turimų rekordų. Komandoje dirba biologijos mokslų daktaras Grigorijus Pančenko (Hanoveris - Charkovas), astronomijos mokslų daktaras Christopheris Clarkas (Edinburgas), biologas, Zoologijos centro vadovas Richardas Freemanas (Exete), profesionalus medžiotojas Davidas Archeris (Londonas), psichologė Jacqueline Tonks (Devonas) ir. Jūsų nuoširdumas, archeologas, kriptozoologas. Dvi savaites dirbome Šiaurės Kaukaze, Rusijos Federacijos Kabardino-Balkarijos teritorijoje.
Mūsų tikslai ir metodai yra tradiciniai. Mes renkame absoliučiai visus duomenis (nuo liudytojų apklausų ir tautosakos duomenų iki pėdsakų, pirštų atspaudų, maisto šiukšlių urvuose) apie reliktinių hominoidų egzistavimą Šiaurės Kaukaze arba tai, kas populiariojoje terminologijoje vadinama „Bigfoot“. „Almasty“, kaip sako ir vietiniai gyventojai. Naujausios informacijos apie gyventojų elgesį, buveines, išsisklaidymą, sezonines ir fiziologines savybes bei lytį sudėtis yra labai vertinga. Idealus rezultatas, žinoma, yra lavono ar sutramdyto asmens suradimas, tačiau mes su pastaruoju šiek tiek pavėlavome - remiantis liudininkų pasakojimais, padaras buvo pamaitintas ar gyveno su kuo nors prieš 30–50 metų.
Kalnų gyventojai. Kaukaze žmonės vieningi: ieškoti reikėjo anksčiau, prieš 40–50 metų, kai šios populiacijos dar buvo daug
Kadangi persekioti kalnuose nežinomą žmogų nėra labai perspektyvu, mes naudojame ilgai pasirinktą taktiką - ieškome kaulų liekanų, kurios neskuba išsisukti nuo tyrėjo. Norėdami tai padaryti, mes sutelkiame dėmesį į lavinų ir kalnų upelių vietų vietas, kur vanduo ir sniegas neša aukų kūnus ir kaulus. Be to, turime apžiūrėti ir išvalyti kalnų urvus, grotas, kur kaulai gali gulėti šimtmečius. Esant kitoms sąlygoms, laukinėje kalnų gamtoje, palaikai neišsaugomi: juos greitai suvalgo skenduoliai - šakalai, lokiai, grifai, grifai, arba akmenų ir dumblo judėjimas sumaltas į dulkes.
Naktiniai stebėjimai yra labai veiksmingi. Nemalonus, sunkus, nuobodus, baisus, šaltas ar šlapias. Mes įdėjome kameras fotografuoti naktimis. Tiesa, jei užsienio tyrimų teatre jie leidžia jums pagauti, pavyzdžiui, Tasmanijos marsupialinį tigrą ar retas atogrąžų kates, tada mūsų rezultatai yra šiek tiek kuklesni. Negaliu to vadinti sėkme tuo, kad paskutinėje 2013 m. Ekspedicijoje Almasty nufilmavo ir nuėmė vieną iš kamerų, nesirūpindamas, kad tai kainuoja padorus pinigus.
Apskritai, mūsų rezultatai yra tokie: pusantro dešimčio vertingų liudininkų, užpildžiusių tiriamo būtybės geografijos ir elgesio vaizdą. Jie davė naujas datas, stebėjimo taškus, elgesio reakcijų ypatybes.
Man pasisekė užfiksuoti pynes, pintines almas keturių arklių maniežuose. Negana to, du iš jų, matyt, susitiko su tuo pačiu „kirpėju“. Gyvūnai priklauso skirtingiems savininkams, tačiau jie ganėsi tose pačiose aukštumose. Anot savininkų, košės atsirado naktį, 2–4 dienos prieš mūsų atvykimą. „Šaitanai audžia“, - sako jie.
Tai plaukų sruogos, susuktos sruogos, košės su pynimu. Pirma, jos kalba apie aukštus kinematinius hominoidinės rankos sugebėjimus, ir, antra, apie jos tam tikrą protinį vystymąsi. Juk protinį atsilikimą turintis asmuo ir vaikas negali susirišti mazgų. Psichiškai sergančio žmogaus mazgai yra nesistemingi, neryškūs. Almasty gali ir surišti, ir atsirišti mazgus, bet kažkaip ne žmogiškai. Paskutinėje ekspedicijoje keliuose urvuose aptikome nedidelę arką, pagamintą iš austos žolės, o dar anksčiau - lovas iš austų nendrių. Šiais metais gavome informacijos apie tvarinį, kuris sujungė jaunų pušų viršūnes į savotišką būdelę. Taip pat matėme mazgus auginant jaunus kukurūzus - to dar nematėme.
Takelių nebuvo. Dabar kalnuose sausa, nėra nešvarumų ir ant žolės nelieka pėdsakų.
Kalnų gyventojai. Kaukaze žmonės vieningi: ieškoti reikėjo anksčiau, prieš 40–50 metų, kai šios populiacijos dar buvo daug
Teko ieškoti anksčiau
Kaukazo gyventojai turi skirtingą požiūrį į Almasta egzistavimą, kaip ir mūsų. Kažkas netiki. Kas tai matė, žino. Žinoma, ne visi pasakoja. Tai laikoma blogu ženklu tarp musulmonų. Kaip tibetiečiai, mongolai, Udege …
Šiemet apklausėme 15 žmonių per 15 dienų. Jie aprašė skirtingus atvejus.
- Mano pusbrolis, sportininkas, 35-erių Timūras Khamizovas, Almasty pamatė 2001 arba 2002 m. Liepą. Jis gyvena Malkos kaime ir dirbo ūkyje, esančiame per upę. Vieną vakarą, jau tamsoje, aš ėjau namo. Norėdamas neiti toli aplink tiltą, nusprendžiau vingiuoti per upę. Timūras nusirengė, perėjo per Malką su daiktais rankose ir ruošėsi rengtis, kai pamatė, kad kažkas taip pat kerta upę. Ir eina ten, kur giliai. Brolis sušuko: "Tai giliai!" Tada pamačiau, kad tai ne vyras. Atrodo - ir tas vienas, kaip drabužių spinta, plačiais pečiais - iš mūsųdviejų tai buvo ypač ryškus. Labai aukštas - ten, kur Timūras buvo iki juosmens, tas vienas iki kelio. Galva aštri, sėdi ant pečių be kaklo. Juoda spalva.
Kai Timūras sušuko, jis apsisuko ir nubėgo. Bet ne per upę, o palei ją ir bėgo prieš srovę. Brolis labai išsigando, griebė drabužius ir puolė į kaimą. Jis puolė, kol gatvėje pažįstami vaikinai šaukė: „Kodėl tu bėgi nuogas?“Tik tada jis suprato ir apsirengė. Pirmą kartą pamačiau Almasty ir labai išsigandau, kad vaikinas yra stiprus. Nuo tada naktį stengiamasi nevažiuoti ten “, - pasakojo man 30 metų žemės ūkio darbuotojas Salimas Khamizovas.
59 metų pensininkas Kyazimas Kurdanovas sako, kad praeityje Almasts dažnai vykdavo tiesiai į kaimus. Prieš 30 metų jis pamatė padarą savo sode.
- Vyrai ir aš ketiname švęsti Naujuosius metus. Jie nužudė jautį, išgėrė degtinės, bet aš atkreipiu jūsų dėmesį - jie dar negėrė nė lašo! Turėjome draugą, pravarde Belenky. Jis yra vyresnis už mane, todėl turėjo būti toastmaster. Laikas praeina, ir aš žiūriu - Belenky dingo. Aš nuėjau jo ieškoti. Matau - stoviu sode prie tvoros, padarytos iš grandininės grandinės tinklo, o kitoje pusėje - Almasty, o Belenky su ja apie kažką kalbasi. Padaras atrodė kaip eilinė Balkaro moteris, net pasipuošusi moteriškais drabužiais. Veidas apvalus. Plaukai ant galvos yra dideli, kaip Angela Davis.
Aš nuėjau pas Belenky ir paklausiau: „Apie ką tu kalbi su ja?“Ji iškart dingo, aš net nesupratau, kur, bet mano draugas neatsakė, jis nuėjo į namus “, - prisimena Kyazimas.
Iš esmės Kaukazo žmonės yra vieningi: ieškoti reikėjo anksčiau, prieš 40–50 metų, kai šios populiacijos dar buvo daug.
- Dabar to visai neliko, - sako vietiniai gyventojai.
Nepakanka 2–3 susitikimų kaime per metus. Prieš 20 metų buvo pastebėta daugiau grupinių stebėjimų - buvo matytos šeimos, moteris su kūdikiu ir net 5–8 asmenų grupė. Pastaraisiais metais gauta pranešimų apie tik pavienius hominoidus (įskaitant vaikus), daugiausia vyrus. Jie retai būna kaimuose, kur dabar yra per daug triukšmingi.
Prie „Bigfoot“populiacijos mažėjimo prisidėjo daugybė veiksnių. Pirma, dėl aktyvaus XX amžiaus tautų judėjimo (karas, migracija) virusinis fonas keičiasi. Kiekvienas naujas „ateivis“sukelia naujas ligas, nuo kurių ytidas neturi imuniteto. Antra, gyventojai juos maitino. Jau nebe. Be to, atsiradus šaunamiesiems ginklams, daugelis buvo nužudyti. Triukšmingi ir agresyvūs žmonės nustūmė almatus į atokiausius tarpekus, kur mažai maisto - jie užmušė kanopinius gyvūnus, už kampo surinko gofrus. Dėl šios priežasties laukinių paukščių yra mažiau, o lygumose esantys augalai yra labiau tikėtini maisto produktai didžiulėms gyvulių bandoms.
Galiausiai upių vanduo užterštas patogeninėmis bakterijomis. Tas pats pasakytina apie upių žuvis, kurias valdo ytis. Tai yra, išnykimo priežastis yra destruktyvi žmogaus įtaka aplinkinei gamtai. Almasty apsistojo ten, kur buvo mažai žmonių.
Centrinėje Azijoje (Afganistane, Šiaurės Pakistane, Šiaurės Indijoje) tebėra gausios reliktų hominoidų populiacijos, savotiškas į apelius panašus orangpendekas vis dar gyvena Indonezijoje, o Bigfoot - JAV. Sibiras didelis. Yra pakankamai vietos paieškai. Tačiau Karpatuose liko tik viena ar dvi šeimos, ne daugiau. Šie vietiniai gyventojai yra pasmerkti.
Kaukaze jie mano, kad žmogus turėtų būti atokiau nuo Almasta. Su jais siejama tiek daug nelaimingų atsitikimų, kad su tuo turite sutikti.
Kas tai tavo bagažinėje?
Viskas prasidėjo labai seniai - mano studentavimo metais, beveik prieš 40 metų. Norėjau sužinoti vieną iš Žemės paslapčių, išmokti ko nors naujo ir nežinomo, padaryti žmonijai gera, ko tam tikrai nereikėjo. Įprasti jaunatviški jausmai, kokie turėtų būti sulaukę 19 metų.
Tada jis kažką pamatė, liko sužavėtas. Tuomet supykau, kad nepavyko rasti skeleto ar bent jau kaukolės ir nebuvo normalios fotografijos įrangos, leidžiančios ją užfiksuoti. Mes radome pėdsakų, lovų, urvų, pirštų atspaudų, plaukų, tačiau noriu naujų rezultatų. Tai tarsi Don Chuanas: „Geriausia moteris yra nauja“.
Pirmą kartą filmavausi. Garsiausias vis dar iš 1967 m. Filmo „Gimlin-Patterson“, kuriame buvo užfiksuota moteris Bigfoot
Ar buvo skeptiškai žiūrima į egzistavimą? Aišku. Ir ne tik aš. Kai daugelį metų nesėkmingai bandote persekioti ką nors neįmanomą, atsiranda nusivylimas ir nuovargis. Ačiū Dievui, jis pasirodė laiku, kaip velnias iš dėžutės. Arba mėtė akmenis į mano draugą Grigorijų Pančenką, dabar jis bėgo pro mane kaip terpentinas. Skepticizmas greitai išnyko. Šiais metais buvo vienas asmeninis pastebėjimas, tačiau jis labiau nuliūdino nei džiugino. Na, aš bėgau sau tamsoje palei šaltalankių tankus, niekieno neliečiau. Pirmiausia į vieną pusę, tada į kitą. Jie neturėjo laiko fotografuoti, jokių pėdsakų neliko. Nulis prasmės. Kai jis paėmė masalą ir paliko pirštų atspaudus arba ištraukė žiogelius iš spąstų - tai buvo daug daugiau informacijos.
Dažnai klausiama, kodėl kiekvienos ekspedicijos pagrindinis tikslas yra nerasti. Pagaukime, o tada ką daryti? Vežti į Ukrainą per Goptovkos kontrolės punktą?
- O kas yra tavo bagažinėje? Ar turite tam dokumentų? O kaip dėl kontrabandos? - pasienietis apžiūrės mašiną.
Patartina tyrinėti tvarinį gamtoje, o ne šaudyti ir gaudyti.
Kol kas turime pakankamai pėdsakų ir takų, maisto šiukšlių ir ekskrementų, pokalbių su vietos gyventojais. Normalūs santykiai su jais, pilnaverčiai liudijimai yra pusė bet kurios ekspedicijos sėkmės.
Kodėl mokymasis yra svarbus ir nepelningas
Tarptautiniu mastu kriptozoologija (mokslas apie slaptus gyvūnus. - Dėmesys) yra menkai išplėtota. Yra šalių, kuriose šis mokslas gimė, bet dėl daugelio priežasčių nesivystė, pavyzdžiui, Prancūzijoje. Yra šalių, kuriose yra kažkas, kur bėgti, ir kažkas, kur mokytis, pavyzdžiui, JAV. Yra šalių, kuriose yra kam bėgti, tačiau mokytis galima tik gavus specialų leidimą - tai Kinija. Yra šalių, kuriose jis važiuoja, bet tu negali mokytis ir net tavo padaryta nuotrauka priklauso valstijai - tai Nepalas. Buvusioje SSRS, nepaisant KGB ir Sovietų Sąjungos komunistų partijos Centrinio komiteto lyderių prieštaravimų, kriptozoidologija gavo puikią pradžią ir padarė gerą pagrindą. Ukrainoje yra pora gerų specialistų, tačiau pinigų nėra. Rusijos Federacijoje maždaug tas pats. Turime viską vien dėl entuziazmo savo ar partnerio sąskaita. Gera grupė dirba Didžiojoje Britanijoje, su ja susidraugavome, kartu keliaujame. Kai kuriais būdais jie yra stipresni, kai kuriais - mes.
Kodėl „Bigfoot“gamtos tyrinėjimas yra svarbus ir kodėl turėtumėte į tai žiūrėti rimtai? Pirma, mano manymu, be to neįmanoma teisingai suprasti paties Homo sapiens evoliucijos. Antra, galite gauti praktinės medžiagos apie tai, kaip šiuolaikiniai žmonės gali tobulėti. „Almasty“puikiai toleruoja šaltą deguonies badą, jis pasižymi nuostabiu efektyvumu, palyginti su vartojamu maistu.
Vis dėlto manau, kad tokie tyrimai nėra naudingi visiems. Turėsime perrašyti tūkstančius, jei ne daugiau disertacijų, peržiūrėti kardinalius antropogenezės klausimus. Daugeliui mokslininkų tai yra jų mokslinės karjeros žlugimas. Panašiai kaip 1990-aisiais, kai buvo uždaryta dešimtys institutų ir šimtai TSKP istorijos padalinių, tonos brangaus makulatūros iškeliavo į sąvartyną, o ideologijos meistrai - į šaudyklų prekeivius. Tai ypač nemalonu bažnyčiai. Nors islamas ir budizmas visiškai randa paaiškinimus šiai būtybei ir jų doktrinoms, tai neprieštarauja.
Šiandien mes paprastai kalbame apie relikvijų hominoidus - legendinius humanoidinius padarus. Tikriausiai - tai dideli australopithecinai, tokie kaip Australopithecus Boyes ar Australopithecus robustus. Tai nėra žmonės! Pabrėžiu, kad šie padarai evoliuciškai yra primityvesni.
Vietoj papildomo žodžio
Kokia yra svajonė žmogaus, praleidusio tiek daug laiko ir pastangų, kad sektųsi legendinės būtybės pėdomis? Apie tam tikrą pripažinimą, apie tai, kad aplinkiniai taip pat tiki jo realybe ir su juo elgiasi taip rimtai, kaip kad egzistuoja reta beždžionių ar tigrų rūšis. Savo ruožtu visuomenė pasitikėjimą ugdys tik pamačiusi konkrečius įrodymus.
Jūs turite suprasti, kad kriptozoologija artimiausiu metu nebus ant klasikinio mokslo bėgių. Todėl Anatolijus Sidorenko, jo kolegos ekspedicijoje ir likusieji neįtikėtinų dalykų mėgėjai savo paieškomis atsakys į klausimus, kurie rūpi tik jiems. Ir ten, kas žino - galbūt vieną dieną jie ras tai, kas pavers laukinio žmogaus pasaulio suvokimą.
Lyubovas Sidorenko