Šiuolaikinio žmogaus gyvenimas ir pasaulėžiūra iš esmės skiriasi nuo pasaulio, kuriame gyveno viduramžių žmogus. Viduramžiais žmonės gyveno budriai kontroliuodami bažnyčią, amžinai bijodami tamsių jėgų ir neišvengiamai atgailaudami už visas žemiškas nuodėmes ir klastas. Jų pasaulis buvo pripildytas demonų ir demonų, kiekvieną akimirką stengdamiesi gundyti silpną žmogaus dvasią ir taip nukreipdami jį į neišvengiamą kelią į požemį.
Dabar, kai moksliniai tyrimai ir aistra menui nelaikomi erezija, nes raudoni plaukai ir žalios akys nėra metami į ugnį, o maras ir cholera nereikalauja milijonų gyvybių, tikrovė, kurią žmonės gyveno nuo 10 iki 16 amžiaus, primena. veikiau siužetas iš baisios pasakos nei įvykusios atšiaurios tikrovės. Nepaisant to, nuo viduramžių iki mūsų dienų išliko kai kurios legendos ir pasakos, kurios kelia didelį susidomėjimą šiuolaikiniam išsilavinusiam ir apsišvietusiam žmogui. Taigi, pavyzdžiui, pasakojimai apie inkubus ir succubi yra neįprasti ir paslaptingi.
- „Salik.biz“
Inkubu (arba inkubu) vadinamas ištirpusiu demonu, apie kurį legendos kilo ankstyvaisiais viduramžiais. Kaip pasakoja daugelis šio laikotarpio legendų, demonas ateina pas moteris naktį, ieškodamas seksualinių santykių su jomis. Įdomu tai, kad šių būtybių paminėjimas yra beveik visoje Europoje. Taigi, pavyzdžiui, Italijoje geidulingas demonas vadinamas „foletto“, o Vokietijoje - „alb“. Graikijoje sklando legendos apie nuskurdintą demoną, kuris naktį prievartauja vienišas moteris, kurių vardas yra „Ephialt“.
Yra daugybė skirtingų inkubų aprašymų, kas jie yra, kaip jie atrodo ir kodėl jiems, demonams, reikia bendravimo su žmogumi? Taigi, kai kuriose legendose inkubas moteriai atrodo gražiausio vyro pavidalu, gyvenimo viršūnėje, kituose šaltiniuose, atvirkščiai, baisus išvaizda ir baisiai dvokiantis kvapas yra priskiriami narsiam demonui. Daugelis legendų sako, kad demonas, kuris naktį ateina pas moterį, turi vyro kūną ir ožkos kojas (kaip senovės graikų dievas Satyras). Taip pat yra legendų, teigiančių, kad inkubų demonas neturi savo kūno, todėl jis arba turi gyvą žmogų, ir pavaldi savo valiai sau, arba randa neseniai pakabinto vyro lavoną ir naudojasi jo kūnu.
Nesvarbu, kaip atrodo nepriteklius demonas, lieka paslaptis, kodėl jis turėtų ateiti į žemiškąjį pasaulį ir ieškoti seksualinių santykių su moterimis. Anot vienos versijos, inkubai smurtauja vien dėl savo natūralaus žiaurumo ir smalsumo, taip žemindami ir parodydami savo galią prieš žmoniją. Pagal kitą versiją, inkubai, neturėdami savo kūno apvalkalo, nori pagimdyti palikuonių, kurie, viena vertus, turėtų žmogaus kūną ir galėtų būti žemiškame pasaulyje, kita vertus, būdami demoniškais palikuonimis, sėtų blogį ir neapykantą tarp žmonių. Norėdami susilaukti palikuonių, demonui reikia vyriškos lyties sėklos, kurią jis arba surenka iš lavonų, arba pavagia iš gyvų vyrų, perkeldamas juos į sterilumą.
Pirmieji ištirpusių demonų paminėjimai randami labai senuose šaltiniuose, datuojamuose ankstyvaisiais viduramžiais, tačiau jie visi yra gana prieštaringi. Šiuos demonus buvo galima aprašyti ir klasifikuoti tik 1486 m., Kai buvo išleista garsioji knyga „Raganų plaktukas“, kuri yra kelių dešimtmečių Europos inkvizitorių vadovas. Knygos autoriai yra katalikas Prior Heinrichas Krameris ir Kelno universiteto dekanas inkvizitorius Jacobas Sprengeris.
Ilgą laiką jų knyga buvo autoritetingiausias vadovas, kuriame buvo išsamiai ir aiškiai aprašytos visų rūšių demonai ir demonai, taip pat visų rūšių raganavimas ir ženklai, pagal kuriuos galima atpažinti raganą. Taip pat „Raganų plaktukas“pateikia išsamias tardymo instrukcijas ir visų rūšių bausmes bei kankinimus.
Pagal šį inkvizitorinį vadovą inkubatoriai gražaus vyro pavidalu pasirodo tik paprastoms moterims, tuo tarpu raganos atrodo natūraliai, baisiai, nes raganos tiktai daro nusidėjimo džiaugsmą ir juokiasi iš Dievo įstatymo, kopijuodamos su demonu. Knygoje taip pat nurodomos kitokios rūšies demonai, vadinami „succubi“, priešingai nei inkubai, jie atrodo moteriško pavidalo ir ateina į žmonių pasaulį siekdami seksualinių santykių su vyrais.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ryšys su sukubu ir inkubu buvo laikomas vienu žiauriausių nusikaltimų viduramžių Europoje, įtariama, kad jis turi ryšių su demonais, buvo nedelsiant kankinamas ir mirtinas.
Dabar, kai užgesina inkvizicijos gaisrai ir žmogus kitaip pažvelgia į jį supantį pasaulį ir daiktų prigimtį, ryšio su inkubais ir succubi įrodymas yra labiau laikomas kažkokios psichinės ligos požymiu. Iš tikrųjų yra diagnozių, kai pacientas negali aiškiai suprasti skirtumų tarp supančios tikrovės ir fantazijų bei svajonių pasaulio. Taigi, pavyzdžiui, sergant šizofrenija, didžiąją daugumos atvejų žmogus patiria klausos ir regos haliucinacijas. Be to, pacientai išsiskiria didele fizine jėga ir padidėjusiu lytiniu potraukiu. Patirdamas tam tikras haliucinacijas, asmuo, sergantis šizofrenija, gali susižeisti, sumušti kraują ir save nubraižyti, o kai jis ateina į save, patirtas vizijas laiko realiais įvykiais.
Mūsų pasaulis vis dar pilnas paslapčių ir reiškinių, kuriems niekas negali rasti racionalaus paaiškinimo. Ar laikyti ryšį su inkubu bauginančia tikrove, ar traktuoti tokias istorijas kaip bauginančias pasakas, tegul kiekvienas nusprendžia pats, svarbiausia - gyventi harmonijoje su savimi ir, atkreipiant dėmesį į mistinius ženklus bei reiškinius savo gyvenime, neprarasti ryšio su aplinkine tikrove …