Autoskopinės psichiatrijoje vadinamos regėjimo haliucinacijomis, kuriose žmogus mato save. Dažniausiai tai atsitinka pacientams specializuotose psichiatrijos klinikose, tačiau tam tikromis sąlygomis tai pastebima ir psichiškai sveikiems žmonėms.
Štai kaip fantomologai nurašo žmogaus suvokimo apie jo dvigubą bruožą:
„Dažniausiai dvigubai pasirodo be perspėjimo. Jis atrodo kaip originalo veidrodinis vaizdas, pastatytas taip, kad jo rankos nepasiektų ir būtų nukreiptas į jį. Dviviečio dydis yra toks pat kaip originalo, tačiau labai dažnai matomas tik veidas ar galva ir liemuo.
Paprastai detalės yra aiškiai matomos, tačiau spalvos skiriasi prastai: jos būna nuobodžios arba jų visai nėra. Forma paprastai yra skaidri. Kitais atvejais jis atrodo kaip želė arba tarsi atsispindi stiklinėje. Dažnai dvigubas mėgdžioja originalo judesius, jo veido išraišką - tarsi originalas žiūrėtų į veidrodį “.
Psichiatrijoje taip pat aprašomi dvigubų matymo atvejai, kurie pakartoja visus paciento judesius. Beje, G. Heine eilėraštis „Dvigubas“yra poetinis tokio tipo sveikų žmonių išgyvenimų vaizdavimas. „Dvigubame“FM etape Dostojevskis atspindi haliucinacinius psichikos ligonių išgyvenimus.
Knygoje „Bendroji psichopatologija“- vadovėlyje, skirtame medicinos institutų studentams, kurią parašė garsiojo psichiatro V. M. Banščikovo vadovaujama autorių grupė, yra viena nepaprastai svarbi nuoroda: autoskopinės haliucinacijos dažnai lydi sunkias smegenų patologijos formas!
Autoriai dar pažymi - ar su šia aplinkybe siejamas įsitikinimas, kad mirė jo dvigubą mačiusysis? Iš tiesų, daugelyje istorijų su dvigubais žodžiais originalai, prieš juos matydami, sunkiai sirgo.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Klasikinis pastarojo pavyzdys yra Maupassanto istorija. Tai grynai klinikinis atvejis. 1885 m. Rašytojas dirbo prie pasakojimo „Orlya“rankraščio. „Orlya“yra savotiška nematoma būtybė, apsigyvenusi su istorijos herojumi ir sukėlusi daug rūpesčių, panaši į poltergeistą. Visai netikėtai prie durų pasirodė figūra, ėjo per kambarį ir atsisėdo priešais. Ir tada ji ėmė diktuoti istorijos tęsinį!
Rašytojas nustebo iki kraštutinumo. Kaip šis asmuo sugebėjo pas jį patekti? Iš kur jis žino tuos žodžius, kuriuos rašytojas dar tik ruošėsi rašyti? Kas šis asmuo? Tačiau netrukus Maupassantas suprato, kad priešais sėdintis ne svetimas, o jo paties dvigubas. Figūra greitai dingo, tačiau tai, kas nutiko, rašytoją labai sukrėtė. Doppelganger buvo pirmasis įspėjimas apie ligą, kuri jį nustebino, sukėlusią beprotybę ir mirtį.
Matyt, daugeliu atvejų, kai originalas mato savo dvasią dvilypį vieną su savimi, tai yra, nesant liudininkų (kartais liudininkai nieko nepastebi), mes susiduriame su banaliausia autoskopine haliucinacija. A. Žukovskis prie tokio paaiškinimo XIX amžiaus viduryje priartėjo analizuodamas „Berkovičiaus bylą“.
Šis įvykis ne kartą buvo minimas kaip pavyzdys, nes didysis poetas rašė apie dvigubus, tačiau jo pateiktas paaiškinimas buvo praleistas kaip prieštaraujantis tokiam teiginiui. Susipažinkime su „Berkovičiaus byla“be pjūvių. Štai ką poetas parašė apie jį ir kartu su juo straipsnyje „Kažkas apie vaiduoklius“:
„Jei sapnai nebūtų tokie įprasti, jei jų galėtų turėti nedaugelis, ir jie yra labai reti, tada sapnai mums atrodytų neįtikėtini, nes juose yra kažkas, kas prieštarauja prigimtinei tvarkai. Yra pabudusių sapnų, kurie labai priartėja prie to, ką mes pavadinome vaiduokliu.
Kartais akys dar neužmerktos, visi objektai aplink mus vis dar matomi, ir jau sapnas mus užvaldė ir jau sapne, į kurį perėjome bejausmiai, prieš mus įvyksta kažkas visiškai kitokio, nei būsena, kurioje buvome per minutę. kažkas keisto, visada daugiau ar mažiau bauginančio; ir jei pabusime, nepastebėdami greito perėjimo iš budėjimo į miegą ir atvirkščiai, galime lengvai likti mintimi, kad mums nutiko kažkas nenatūralaus.
Štai pavyzdys: velionis A. M. Družininas, kuris, manau, buvo Maskvos mokyklų vyriausiasis direktorius, man pasakė šį įspūdingą įvykį.
Buvau, kaip jis sakė, trumpai susipažinęs su daktaru Berkovičiumi. Kartą, žiemą, jis pakvietė mane su ponia Peretz vakaroti pas save; mes praleidome labai linksmą vakarą, o pats vedėjas buvo ypač linksmas.
Dešimt valanda smogė; Berkovičiaus žmona jam pasakė: „Eik ir pažiūrėk, ar dengiamas stalas? Vakarienės laikas “. Durys iš svetainės vedė tiesiai į valgomąjį. Berkovičius išėjo ir po minutės grįžo. - Ar netrukus? - paklausė žmona. Jis tyliai linktelėjo galva.
Pažvelgiau į jį ir pamačiau, kad jis išblyškęs kaip paklodė; Jo linksmybės nebeliko, o likusią vakaro dalį jis beveik nepratarė nė žodžio. Mes atsisėdome prie stalo ir vakarieniavome. Ponia Peretz susiruošė eiti pas save, o Berkovičius nuėjo pasižiūrėti savo svečio iš verandos. Įmetęs ją į vežimą, jis buvo užpultas sniego, kuris gulėjo sniego sankaupose aplink įėjimą (visą dieną buvo žiauri pūga); labai tikėtina, kad tą akimirką jis persišaldė.
Kitą dieną jie atėjo man pasakyti, kad Berkovičius yra lovoje ir kad jis kviečia mane pas save; Aš pats norėjau jį aplankyti, nes mane jaudino liūdnas niūrumas, kurį buvau pastebėjęs prieš dieną.
Štai ką jis man atsakė, kai paklausiau jo priežasties: „Greitai mirsiu, savo akimis mačiau savo mirtį. Kai vakar išėjau iš svetainės ir į valgomąjį, norėdamas sužinoti, ar netrukus ateis vakarienė, pamačiau, kad stalas padengtas, kad ant stalo yra karstas, apsuptas žvakių, ir aš pats gulėjau karste. Būkite tikri, kad netrukus palaidosite mane “.
Iš tiesų, Berkovičius mirė neilgai trukus.
Štai čia paaiškinimas, kurį pateikė pats Žukovskis:
„Labai tikėtina, kad jo kūne jau buvo ligos embrionas, peršalimo liga, o liga, vaizduotės pagalba, išgąsdinta vaiduoklio, sukėlė mirtį. Bet kas buvo šis vaiduoklis? Bundantis sapnas, nereikšmingo vaizdo vizija yra tas pats, kas nutinka, kai sapnas išreiškia nerimą keliančią mūsų sielos būseną arba skausmingą kūno sutrikimą.
Čia buvo ne kas kita, kaip sapnas budėjimo būsenoje, kilęs dėl tos pačios priežasties, kuri dažniausiai sukelia kiekvieną kitą sapną; čia regėjimas nėra atskirtas nuo regėtojo, regėjimas be daikto; vis dar nėra vaiduoklio ta prasme, kuria mes jį apibrėžėme, nors pačiame įvykyje yra kažkas nepaprasto, nepriklausančio prigimtinei tvarkai “.
Kiek vėliau rašytojas ir žurnalistas V. V. Bitneris V. A. Žukovskis knygoje „Į paslaptingą kraštą“(Sankt Peterburgas, 1907) padarė dar aiškesnę išvadą apie dvynių reiškinį:
„Nurodę aprašytus tris atvejus (dvynių reiškinį), turime dar kartą pakartoti, kad pranašiškų vizijų laukui juos galima priskirti tik nesusipratimo dėka, nes panašūs reiškiniai, nors ir retai, pasitaiko žmonėms, kurie po to dešimtmečius gyvena gerai o kartais tokie mūsų kūno vaizdo išsišakojimai kartojasi tuo pačiu veidu kelis kartus.
Žinoma, šis reiškinys, kurio čia nenagrinėsime, yra nenormalus ir rodo rimtą viso organizmo ligą, nurodantį gilų nervų sistemos sutrikimą; todėl, jei tai atsitinka kam nors, daugeliu atvejų tai įvyksta prieš pat jo mirtį ar net perėjimo į kitą pasaulį momentą.
Taigi dvigubo išvaizda gali tarnauti tik, galima sakyti, grėsmingam diagnostiniam ženklui, tačiau, žinoma, jame nėra nieko pranašiško, kaip ir baltos plokštelės atsiradimas ant liežuvio negali būti laikomas pranašišku daugeliu ligų, įvairių odos bėrimų, karščiavimo ir kt...
Ir vis dėlto, ir tas pats … Ne veltui V. A. Žukovskis pastebėjo: „… pačiame įvykyje yra kažkas nepaprasto, nepriklausančio prigimtinei tvarkai“.