Ovinnikas (pupų žąsis, podovinnikas, tvartas, tvarto kunigas, karaliaus tvartas) - tradiciniais įsitikinimais tvarte gyvenanti dvasia, aptverta žemės teritorija, skirta grūdams laikyti ir kulti. Ovinnikovas, kaip ir kiti valstiečių sodybos gyventojai, žmonės girdi dažniau, nei mato. Tačiau inode galite pamatyti didžiulę juodą katę, kurios akys dega kaip anglis, arba, pavyzdžiui, šunį ar tamsų gauruotą lokį.
Tačiau dažniausiai tvartas vertinamas kaip įprasto ūgio žmogus, tačiau su išsipūtusiais „dūminiais“plaukais: „jis yra būtent vyras, bet su ragais ir vilnonis“. Daug kur buvo manoma, kad jis, kaip ir kiti buitiniai alkoholiniai gėrimai, su žmona ar drauge buvo klojime - tvarte; kreipiantis į juos, jie paprastai vadinami pagarbiai: „Uošvis-tėvas ir uošvis-motina“.
Šie subjektai, pagal populiarų įsitikinimą, gyvena tvarto džiovykloje, tolimiausiame Podlaz kampe, „apatinėje pastatų dalyje, kur kaimo vaikai dieną kepa bulves“. Remiantis populiariais įsitikinimais, jie visada seka darbus ir dažnai patys dirba tvarte, dažniausiai apsirengdami valstiečio (pavyzdžiui, namo savininko) priedanga. Buvo tikima, kad jie apsaugo tvartą ir duoną nuo visų nelaimių, nelaimių ir piktųjų dvasių; dažnai duoda gerą dirvą; jie šluoja kūlimo grindis, kulia kinkinius, pučia grūdus; pateikti grūdams džiovinti reikalingą grimzlę ir kt.
Tačiau valstiečių nuomone, jei tvartas nepatenkintas savininkais, tada jis jiems visaip kenkia. Taigi, pasak pasakojimų, jis gali deginti tvartą, mesti anglį tarp grotų, jei susipyktų su savininkais, kad per stiprų vėją džiovino skalūnus. Gal jis padegė tvartą, net jei šeimininkai jam trukdė ar neparodė deramos pagarbos, pažeidė specialius draudimus ar net bandė išgyventi jį, tvartą, iš mėgstamos vietos prie laužo. Taip pat buvo manoma, kad jis tikrai nemėgsta, kai jie bando jį pamatyti ar veltui paminėti: šiuo atveju jis gali išbarstyti visus skėčius, grėblius, kulti visą tvartą ir apskritai padaryti siaubingą netvarką.
Kartais klėtis gali bandyti tiesiogiai pakenkti savininkams, ypač jei jie kažkuo nepatiko. Pavyzdžiui, buvo sakoma, kad supykęs jis „užspringtų šonu prie ugnies, kad galėtum beveik atgauti jo kvapą“; gali net nužudyti savininką, kuris jį kažkuo suerzino: „įkiškite į orkaitę“, sudeginkite kartu su tvartu ir pan. Taigi, vienoje iš bylų tvartas, kurį valstietis varė iš mėgstamos vietos prie laužo, ne tik degino tvartą. nusiuntė valstiečiui sunkią ligą, nuo kurios netrukus mirė. Štai tipinė istorija: „Tvartuose gyvena barniai, kurie atrodo kaip seni žmonės. Kartą valstietis iš Ostrovos kaimo atėjo džiovinti tvarto ir pamatė, kad tvartas sėdi prie šiltnamio (laužo) ir kepa bulves! Valstietis meldėsi ir nudegęs (lazda, kuria šiltnamyje kūrenama ugnis), jis pasiėmė nešvarų nugarą. Bėgo Ovinnikas ir grasindamas tarė: "Aš tave atsiminsiu!"Kitą dieną tvartas buvo sudegintas “.
Ovinny pavydžiai užtikrina, kad didelių švenčių išvakarėse pastatas nebūtų paskandintas vėjuotomis, nepatikslintomis ir švenčių dienomis. Pagal paprotį tvartai pradėjo skęsti maždaug po Theklos Zarevnitsos (spalio 7 d.) Dienos: tos dienos naktį užsidegė „naujas gaisras“, prasidėjo „kalimas“. Zarevnicoje dienos mažėja, beveik tamsėja, aušros tampa raudonos; tai laikas, kai paleidžiami į gaisrų laukus; ryto pradžios ugnies kūlimas. Kaip jie sakė, „yra„ Zarevnitsa “duonos vartytojas ir puodas košės kulti.
Ši diena - dalies darbų pabaigos laikas - taip pat Išaukštinimas (rugsėjo 27 d.) Ir Pokrovas (spalio 14 d.) Buvo laikomos „tvarto vardadieniais“: tvartas „ilsėjosi“, o kūlėjai, tvarto „savininkas“ar net pats tvartas buvo dosniai gydomi - dažniausiai koše ir pyragai. Kartais į tvartą būdavo atvežamas gaidys. Tada jie nusilenkė ir tarė: "Atsistokite jūroje, nematykite ugnies, atsistokite iki kelių - nematykite vandens". Arba jie pakėlė liežuvius ir pasakė: „Bjaurusis, Viešpatie, naujiems metams daugiau ir ilgiau“. Novgorodo provincijoje tvartui buvo padėkota: "Ačiū, pone tėve, už pagalbą mėtyti!" Ir kūlimo pradžioje jie paprašė „savininko“leidimo „paskandinti“tvartą: „Meister-tėve, padėk man jį kulti!“. Pažeidusius nusistovėjusius papročius buvo nubausti tvarte. Pasak pasakojimo iš Kalugos provincijos, jis „sulenkė į lanką stiprų vyrą, kuris paskandino tvartą Thekla Zarevnitsa dieną“.
Tobolsko provincijoje „tvartų pavadinimai“buvo laikomi spalio 26 dieną: tą dieną tvartai turėjo būti „pagerbti“. „Vidurnaktį Dmitrijevo dieną … namo - greitkelio - savininkas pasiima su savimi šviežiai keptą, nedidelės, apvalios formos kvietinę duoną; duona turi būti gerai iškepta; ant duonos uždeda druskos purtyklę, o paskui pasiima butelį degtinės ir taurę, o visa tai eina į tvartą. Įėjęs į nugarą, savininkas sako: „Ovinnitsa, aš tau atnešiau duonos ir druskos, kad manęs negąsdintum, kai ateisiu į tvartą. Amen. "Tada savininkas įdeda duoną ir druską į vidurį, padaro lanką ties juosmeniu ir sako:" Štai tau, tėvo svirnas, duona ir druska, kviečių kepalas. Kaip kepalas yra geras, duok gerą derlių, aš pats dvidešimt. baksnojo, kad nepūstų vėjai, kad ji nenugriūtų kruša, kad lietus jo nepamuštų ir nedegtų nuo saulės “. Po to savininkas (kryžiaus forma, su sakiniais) vaikščiojo po visą pastatą, išgerdamas taurę degtinės visuose keturiuose kampuose, o po to kai kuriuos purslojo ant žemės žodžiais: „Tai štai, tėvo svirnas, tau, kad neužsidegtum. Kaip vynas dega ir nedega, taip ir tu, svirnas, nedega. Amen. "Arba:" Ačiū, tėvo svirnas, kad laikei mano duoną. Amen, amen, amen."
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tiek tvartas, tiek jo kitoniškas „šeimininkas“visuose šiuose įsitikinimuose ir papročiuose atrodo kaip gyvos būtybės, su kuriomis reikia elgtis pagarbiai ir baimintis. Klėtys buvo džiovinamos ir kuliamos tvarte, šeimos turtas išaugo, tuo pačiu joje lengvai kilo gaisrai, kurie daugelyje Rusijos provincijų buvo priskiriami pykčiui ar tų pačių piktųjų dvasių užgaidoms.
Taigi dovanos buvo atvestos į tvartą su tikslu jį nuraminti, paguosti, išvengti jo pykčio. Kai kur žmonės bijodami bandė paskandinti tvartą po vieną; net šeimininkai nerizikavo nakvoti tvarte. Kita vertus, svetimi žmonės neturėjo naktį įeiti į tvartą, juo labiau miegoti jame. Pasak legendų, tvartas nemėgsta, kai ten ateina nepažįstami žmonės, ir juos gąsdina: jis loja kaip šuo, ploja rankomis, juokiasi ir pan., Gali jį užmušti siautuliu. Bet dar labiau jis nemėgsta nakvynės, ypač tų, kurie „jo nepaklausė“, ir netgi gali sutriuškinti žmogų, jei jis vienas praleidžia naktį jo jurisdikcijai priklausančioje teritorijoje.
Tačiau kai kuriose vietose jie tikėjo, kad paprašę tvarto, galite praleisti naktį visiškai laisvai: jis nelies ir net neapsaugos žmogaus nuo piktųjų dvasių. Taigi, jie sakė, kad „jis, tėvas, neišduos svetimo žmogaus, tiesiog melskis jam:„ Avinas tėvas, rūpinkis, saugokis nuo viso pikto, nuo bet kurio Dievo tarno priešininko. “Kartais manydavo, kad jis„ toks pats kaip rudakis “. Yra keletas istorijų, kuriose tvartas gelbėja savininką nuo eretikų mirusiųjų, kurie jį persekioja: jis slepia jo paprašiusį savininką ir iki ryto kovoja su mirusiaisiais, neleisdamas jam prieiti prie žmogaus.
Pagal populiarų įsitikinimą, Ovinnikas „dažnai medžioja kovoti“. Taigi, buvo manoma, kad jis nemėgsta banniko ir dažnai su juo kovoja; kovoja su žmogui priešiškomis piktomis dvasiomis (pavyzdžiui, su kamščiais), neįleisdamas jos į tvartą.
Ovinnikas „žino ateitį“ir gali nuspėti mergaičių likimą, jei jos kokią nors šventę (dažniausiai per Christmastide) naktimis kloja svirne ar netoliese. Būrinėdami jie kartais įkišo ranką į tvarto langą arba įeidavo į vidų, klausdami to paties klausimo, kaip ir pirtyje, ir laukdami padaro prisilietimo.
Kaimo daržinės yra pastatai, kurie įsižiebia beveik kiekvieną rudenį. Kiekviename tvarte buvo krosnis (arba tiesiog duobė), nes jūs negalite išdžiovinti derliaus be ugnies, o sausos skardos lengvai dega. Tačiau tuo pačiu metu tvartai, kuriuos savininkai dažnai kaltino dėl gaisro, gaisras, pagal populiarų įsitikinimą, neliečia. Taigi visuotinai buvo tikima, kad tvartas nebijo paprasto gaisro: persikėlė prie krosnies ar suanglėjusio rąsto ir laukė, kol šeimininkai pastatys naują tvartą, į kurį tada įeis. Tiesa, jis gali žūti per ugnį, jei tvartas dega nuo žaibo, tada kitoje tvarte tokioje vietoje niekada nebus.
Mėgstamiausias tvarto laikas yra vidurnaktis, laikotarpis tarp antrojo ir trečiojo gaidžių; šiuo metu tai galima pamatyti. Buvo tikima, kad per Velykas galima šnipinėti tvartą (taip pat ir rudakį), paprastai per apykaklę, antkaklį ir akėčias, tris akėčias ir kt. Tačiau vienu iš patikimiausių būdų pamatyti tvartą, kaip ir kitą naminę dvasią, buvo laikoma taip: ant trečio vidinių laiptų, vedančių į tvartą, laiptelio, sulenkite ir žiūrėkite tarp kojų. Nors buvo laikoma nepageidautina matyti piktųjų dvasių: jos galėjo supykti su žvilgterėjusiais savininkais ir sudeginti tvartą ar kaip nors kitaip pakenkti namų ūkiui.
Pernatjevas Jurijus Sergeevičius. Brownies, undinės ir kiti paslaptingi padarai