Viena iš pagrindinių Biblijos geografijos paslapčių yra legendinės Sambation upės, už kurios, pasak Senojo Testamento legendų, pasislėpė dešimt Izraelio genčių, paimtų į Asirijos karaliaus Šalmaneserio nelaisvę, egzistavimo ir vietos klausimas
Darbo dienomis „Sambation“taip smarkiai neša vandenį, kad su savimi neša didžiulius akmenis, todėl per jį neįmanoma plaukti, o upelis nurimsta tik šeštadienį. Dėl šios priežasties dingusios gentys negali grįžti iš tremties - perplaukimas per upę šeštadienį būtų Dievo įstatymo pažeidimas.
Biblijoje Kūrėjas pažada Mozei, kad jis ves žmones iš Babilonijos nelaisvės per Sambation upę ir parodys tokius stebuklus, kokių dar nematė joks mirtingasis. Natūralu, kad dauguma šio fragmento komentatorių padarė išvadą, kad už „Sambation“pieno upės teka tarp želė kranto ir kiekvienas keliautojas svajojo rasti tokią žemę. Bent jau Kristupas Kolumbas, nuoširdžiai įsitikinęs, kad plaukia į Aziją, Indiją, pasiėmė kaip vertėją kalbėtis su 10 izraelitų hebrajų žinovo genčių, pakrikštyto žydo Luiso Torreso palikuonimis, kuris, tiesą sakant, pirmasis europietis, nusileidęs Amerikoje. žemyną.
Be Kolumbo, buvo daug norinčių rasti „Sambation“. Bet jie negalėjo susitarti, kur teka upė - Azijoje, Afrikoje ar Pietų Amerikoje? Sambacijos egzistavimo tikrovėje neabejojo nei Plinijus Vyresnysis, nei Juozapas Flavijus, nei didžiausias mūsų eros II amžiaus žydų išminčius rabinas Akiva.
Naujas susidomėjimas Sambationu įvyko 9-10 amžiuje po mūsų eros, kai Ispanijoje pasirodė Eldadas Danitas, kuris pasiliko kaip vienos iš dingusių genčių palikuonis. Jis pasakojo tokias istorijas apie Izraelio sūnų gyvenimą Afrikoje, kuris sukėlė nemažą ažiotažą tarp Vakarų Europos žydų. Tiesa, ne visi priėmė jo žodžius apie tikėjimą. Bent jau didysis žydų išminčius Rambamas (Maimonidas) tikėjo, kad Sambacija yra visai ne Afrikoje, o Centrinėje Azijoje.ir parodė į Gozano (Amu Darja) upę.
Kitas įprastas Sambation geografinės padėties požiūris yra Dniepro regionas. Ši versija grįžta prie Bizantijos imperatoriaus Konstantino Porphyrogenitus traktato „Dėl imperijos valdymo“, kuris minėjo, kad „Rusijos karavanai, vykstantys į Konstantinopolį, renkasi į Kijevo tvirtovę, vadinamą Samvata“. Iš šios frazės buvo padaryta gana drąsi išvada, kad Dniepras yra Sambacija. Tai kas?
Gali būti … Juk kas yra žinoma apie Biblijos upę? Ji didelė. Viskas apeis tris mėnesius. Kai kur jis išsilieja iki strėlės skrydžio atstumo, o kai kur susiaurėja, kad stovintys ant skirtingų krantų galėtų pasiekti vienas kitą. Upė kelia tokį triukšmą kaip griaustinio perkūnija ar vėjo kaukimas. Šis triukšmas girdimas jau už pusės dienos. Upelio stiprumas, iškeltų bangų aukštis ir spalva yra tokie, kad atrodo, jog upė neša didžiulius akmenis, smėlį ir molį. Periodiškai (pagal žydų versiją - šeštadieniais) upė nustoja tekėti arba visai išdžiūsta, atidengdama sausą kanalą. Bet tada jis vėl pasisotina.
Kurį laiką nukrypkime nuo „Sambation“ir pasukime į kitą upę, tiksliau, į upių, ežerų ir žiočių sistemą, kurią vienija bendras vardas „Manych“(Kalmykia). Nesibaigiantis ežero paviršius stepės viduryje visada padarė didingą įspūdį. Šiose vietose siautėjęs stiprus vėjas kėlė tokias bangas, kad jų ūžimas išplito toli aplinkui. Kai kuriais metais ežeras išdžiūvo: pavyzdžiui, 1926 m. Automobiliai važiavo sausa ir lygaus dugno danga. Kitu metu jo potvyniai gąsdino vietos gyventojus, apie kuriuos sklando daugybė legendų. Ežere nebuvo nuolatinės srovės, o vandens srautų krypties pokyčiai Manycho įdubos srityje visada buvo paslaptis specialistams. Taigi … Toli aplink rajoną plintantis ūžesys, didžiulės bangos, staigūs vandens lygio kritimai, srovės krypties pasikeitimas - gal tai yra Biblijos sambatas?
Kodėl iš tikrųjų Izraelio genties galima ieškoti tik Centrinėje Azijoje, Afrikoje ar tarp Amerikos indėnų? Taip, įprasta atsižvelgti į tris jų skrydžio kryptis: į rytus, į šiaurę ir į pietus (nes, kaip žinia, į vakarus, atgal į Izraelį, jie negrįžo). Kiekvienos versijos šalininkai turi savo argumentus. Be to, ginčas dėl to, kuris iš jų teisingesnis: „šiaurinis“, „rytinis“ar „pietinis“neturi net teorinės prasmės, nes turimi istoriniai šaltiniai niekada neteigė, kad visi dingę keliai yra kažkur vienoje vietoje. Pasak Jeruzalės Talmudo, tik trečdalis dingusių žmonių gyvena už Sambacijos, o daugumos likimas nežinomas.
„Šiaurinė“versija, pagal kurią dalį dešimties Izraelio genčių asirai ištrėmė į Skitiją, šiandien yra mažiau populiari tiesos ieškotojų, palyginti su „pakistaniečių ir indų“versija, tačiau jos karštieji gerbėjai sako, kad anglosaksai ir švedai kilo iš pamestos genties. Suomiai ir danai … Tačiau, pagal Bibliją, izraelitų gentys buvo apgyvendintos negyvenamose vietose Asirijos šiaurės rytuose ir Žiniasklaidoje, tai yra vietovėse, esančiose netoli pietvakarinės Kaspijos jūros pakrantės. Ir čia yra daugybė metimų Manychui. Žinoma, jie galėjo judėti toliau į šiaurę … Bent jau jei rimtai apsvarstysime „šiaurinę“hipotezę, tai čia pravažiavo trumpiausią ir saugiausią kelią į Skitijos lygumas. Be to, Šiaurės Ciskaucasia nebuvo senovės Viduržemio jūros regiono visiškai „nežinoma žemė“.
Yra siūlymų, kad tais metais legendinis Gelonas egzistavo tiesiog kažkur Manycho apylinkėse, sunaikintas, pasak Herodoto, per caro Dariaus kampaniją. Beje, šiek tiek į šiaurės vakarus, maždaug 200 kilometrų nuo šių vietų, o dabar vis dar matomi senovės graikų Tanais griuvėsiai. Taigi, teoriškai, taip nutolusių tremtinių klajonių motyvacija taip pat yra įmanoma - grįžimas į Pažadėtąją žemę šiauriniu keliu, aplink Juodąją jūrą, per ten esančias senovės graikų kolonijas ir pačią Graikiją. Šiandien tai yra Manychas - neapsakomas Dono intakas, kuris prieš žemės plutos judėjimą kelis kartus paskatino tai, kad jo kanalai nukrito žemiau jūros lygio ir prisipildė vandens, jungiančio Azovo jūrą su Kaspija. Sovietų paleografo S. A. Kovalevsky teigimu, šis ryšys tarp Azovo ir Kaspijos jūros nutrūko tik IV amžiuje prieš mūsų erą. e.,prieš pat Aleksandro Makedoniečio kampanijas.
Strabe randame patvirtinimą: „Jasonas kartu su Tesalijos armėnais pasiekė Kaspijos jūrą kelionės į Kolchį metu“. Tai reiškia, kad vis dar egzistavo Manycho sąsiauris, per kurį Kaspijos vandenų perteklius, anksčiau tekėjęs, tekėjo žemyn į Egėjo jūrą, centrinę graikams. NVT Pagal S. A. Kovalevsky tyrimų instituto tyrimus, aktyvūs geologiniai procesai, dėl kurių nutrūko ryšys tarp Kaspijos ir Azovo jūrų, vyko Kumo-Manycho depresijoje tik IV amžiuje prieš mūsų erą, tai yra Izraelio tremtiniai buvo šių įvykių epicentre.
Taip, XX ir XXI amžių Manychas yra tik blyškus to, kas nutiko jo vandens sistemoje prieš mūsų erą, šešėlis, ir galima tik spėlioti, kaip jis senovėje stebino žmonių vaizduotę. Deja: vandens lygis Kaspijos sistemoje sistemingai mažėjo, ir niekam neatėjo į galvą susieti rytinio ir žemo vandens kanalo Western Manych kanalo džiūvimo kanalą su legendiniais „Sambation“ugnies pylimais.