Vienu ar kitu laipsniu kiekviena epocha sukelia savo kasdienes legendas, dažniausiai pagrįstas gandais, informacijos iškarpomis ir spėlionėmis. Taip vienu metu buvo raganavimai, vampyrai, vudu ir kiti panašūs reiškiniai.
XX a. Nebuvo išimtis. Nepaisant to, kad per pastaruosius šimtą metų žmonija „tapo išmintingesnė“(ta prasme, kad mūsų planetos gyventojų raštingumo lygis labai išaugo), „miesto legendų“ir tiesiog visokių prietarų skaičius taip pat gerokai išaugo.
Be to, kadangi prietarai turi epochos, kurioje jie atsirado, pėdsakus, turime daug modernaus pobūdžio „siaubo istorijų“. Vienas reikšmingiausių žmonijos laimėjimų 20-ajame amžiuje buvo patekimas į kosmosą, dėl kurio, savaime suprantama, atsirado masė istorijų, kuriose vienaip ar kitaip pasirodo ateiviai. O mėgstamiausia tokių istorijų tema buvo siužetas, kuriame ateiviai, jei ne pagrobę žemiečius kažkokiais paslaptingais tikslais, tada bent kurį laiką juos pasiimkite su savimi į kosmosą, kad pasakotų ką nors svarbaus.
Patys pagrobimo mitai egzistuoja jau seniai. Kas nepagrobė žmonių, ir demonų, norėdamas juos suvalgyti; ir čigonai iš jų gaminti muilą, o „juodieji gydytojai“- juos išardyti į organus ir … ir pan. Užsieniečiai yra populiarūs šiais laikais. Be to, šis populiarumas yra toks didelis, kad pagal „ateivių pagrobimo“idėją jie ne tik kuria filmus ar kuria kompiuterinius žaidimus, bet ir patys rašo mokslinius darbus!
Kažkas Budas Hopkinsas apskritai paskelbė užsieniečių pagrobimų atvejį. Jis parašė krūvą knygų šiuo klausimu, sudarė visų aukų praneštų atvejų duomenų bazę, pristatė visą pagrobimų klasifikavimo sistemą ir pan. Deja, ufologai, visi jo aprašyti atvejai neturi patikimo patvirtinimo, be to, švelniai tariant, nuobodūs, neįdomūs ir kupini daugybės klišių, o tai jau rodo mintis apie jų dirbtinę kilmę. Jo „kolegos“Stiberio ar Randleso pavidalu paliko visai netoli jo.
Ir negalima buvo atkreipti dėmesio į šias smulkmenas - gerai, niekada negali žinoti, kas yra populiaru tarp mokslinių keistenybių, tikinčių „lėkštėmis su žaliais vyrais“, jei ne viena įdomi aplinkybė. Faktas yra tas, kad žmonijos istorijoje tokie siužetai buvo ne kartą susitikę, tačiau jų išsamumas, išsamumas ir galimas patikimumas yra daug didesnis nei Hopkinso ar Stiberio skaitymas.
Vienas iš pirmųjų oficialiai užfiksuotų „kosminių turistų“buvo biblinis Enochas, vienas iš Kaino sūnų. Jo nuotykiai aprašyti „Henocho knygoje“- apokrifoje, kuri nebuvo įtraukta į Bibliją, tačiau parašyta tuo pačiu stiliumi ir pripažinta kanoninių raštų kai kuriose krikščionybės bažnyčiose. Negalima atkreipti dėmesio į šį šaltinį, nes (tegul tikintieji mums atleidžia) būtų nemoksliška naudoti hebrajų mitinius tekstus kaip pagrindinę tiesą. Tačiau kosmoso aprašymai, skrydžiai joje ir viskas, ką matė Enochas, taip gerai susiję su šiuolaikiniu pasaulio vaizdu, kad kyla klausimas: iš kur tokia informacija iš žmonijos atsirado daugiau nei prieš du tūkstančius metų?
Kas tai per ši knyga? Pagrindiniame knygos siužete aprašomas būtybių grupės „Dievo angelų“maištas prieš tuo metu „danguje“egzistuojančią valstybės sistemą. Sukilėliai nepasiekė savo tikslo ir buvo nubausti Žemėje kaip bausmė, kur jie maišėsi su vietos gyventojais.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pakeliui Enochas aprašo šiuos matytų užsieniečių faktus, reiškinius ir pasiekimus:
• žvaigždžių klasifikacija pagal spektrą ir ryškumą (atrasta XX a.);
• kosminės orbitinės stotys;
• daugkartinio naudojimo erdvėlaiviai nusileidimui ant planetų;
• kosminiai laivai tolimiems skrydžiams;
• apsauginiai erdvėlaivių laukai;
• užrakinimo kameros;
• kosmose pastatytos observatorijos;
• ginklai, primenantys šiuolaikinius branduolinius ginklus;
• kosminiai kostiumai.
Enochas visa tai apibūdina natūraliai, nenaudodamas tokių terminų. Viskas pasakyta, nors ir alegoriškai, tačiau aprašymai yra daugiau nei konkretūs ir daugiau nei pakankamai perteikia reiškinių esmę. Tai yra, kalbėdamas apie kosminius laivus, jis juos vadina „vežimais“, tačiau iš jų judėjimo ypatybių aprašymų iškart paaiškėja, kad kalbame apie į kosmosą skriejančias transporto priemones.
Enocho kelionės aprašymas apima įlipimą į erdvėlaivį, priartėjimą prie orbitinės stoties, su ja doką, pravažiavimą per spynas ir pan. Medžiagos pateikimo nuoseklumas yra tiesiog nuostabus. Susidaro įspūdis, kad skaitome pasakojimą apie pirmąjį kosminį turistą Dennisą Tito, bet parašytą archajiška kalba. Galima manyti, kad „Enocho knyga“yra tik labai originali klastotė, bet, deja. Jo istoriškumas buvo įrodytas ir daugelyje šaltinių apie jį kalbama įvairiomis istorinėmis epochomis. Ir tuo tarpu jis buvo parašytas daugiau pirmojo amžiaus prieš mūsų erą viduryje.
Enochas daug laiko praleido kosmose: jo vaikai ir vaikaičiai spėjo susituokti ir turėti daug palikuonių, kol jų protėvis buvo įstrigęs kosminiame laive. Sukilimo jis neapibūdina išsamiai, tačiau vienareikšmiškai kalba apie jo baigtį: tremtį.
Grįžęs į Žemę su nepasisekusiais sąmokslininkais, Enochas susivienija su šeima, tačiau toliau rašo savo knygą, kurioje pasakoja apie tai, ką pradėjo daryti Žemės tremtiniai Žemėje. Jie, susituokę su aborigenais (tai yra žemiškomis moterimis), sukūrė naują tautą.
Bet tai jau yra ypač įdomu: pasirodo, kad genetiškai žmonės ir „Dievo angelai“yra viena ir ta pati rūšis. Tai, nors ir gana, gali būti laikomas netiesioginiu įrodymu žmonijos atvykimo iš kosmoso teorijos šalininkų kasoje …
Biblijoje ir jos apokrifinėse dalyse dažniausiai yra panašių istorijų. Pavyzdžiui, apie pranašus Ezekielį ir Eliją beveik aiškiai sakoma, kad jie išskrido į kosmosą. Akivaizdu, kad originalas sako „pakilo į dangų“. Elijas susitiko, bet Ezekielis vėliau grįžo ir taip pat parašė trumpus „nuotykius“, kuriuose jis tiksliai pakartojo keletą tos civilizacijos technologijų aprašymų po Enocho.
Dar vienas įdomus faktas apie žemiečių keliones į kosmosą prieš Gagarino skrydį buvo Babilonijos epo herojaus Etanos kelionės. Kūrinio esmė yra tokia: Etana dykumoje sutiko stebuklingąjį erelį, kuris pakvietė jį skristi kartu su savimi; tolesnis pasakojimas labiau panašus į kai kurių erdvėlaivių žurnalus.
Etana išsamiai aprašo skrydžio ypatumus, skrydį iš atmosferos, tolesnę kelionę kažkur labai toli … Aprašyme pateikiami momentai, leidžiantys suprasti, kad erelis visai nėra erelis, o kažkoks mechanizmas, pasakojama apie navigacijos šalia žemės erdvėje ypatybes ir istoriją. Saulės sistema. Jei panaši knyga pasirodytų šiandien, niekas nenustebtų, tačiau VII a. Pr. Kr.
O mokslininkai 1952 m. Meksikoje atrado tikrą sensaciją. Jie atrado majų karaliaus Pakalo Pirmojo, vieno reikšmingiausių to meto valdovų, kapą.
Vaizdas ant Pakalo sarkofago dangtelio daugelį archeologų ir istorikų apėmė. Jame buvo pavaizduotas valdovas (būtent Pacalas su jam būdingais veido bruožais), valdantis kosminį laivą. Neabejota, kad erdvėlaivis buvo kosminis laivas: jį apsupo Saulė, mėnulis ir žvaigždės, o pats Pakalas ne tik laikėsi už valdymo rankenėlių, bet ir buvo prijungtas prie kažkokio kvėpavimo aparato!
Iškart pasirodė skeptikai, teigdami, kad visa tai buvo fantazija: ant jų dangčio, pasak jų, pavaizduota alegorija, rodanti Pakalio prisikėlimą iš mirusiųjų pasaulio ir t. Visa tai, žinoma, gerai, jei ne vienas „bet“: klasikinė majų religija prisikėlimą aiškina kiek kitaip. Be to, Pakalo valdymo laikotarpis turi keletą bruožų, kurie netelpa į klasikinį senovės majų įprasto gyvenimo vaizdą.
Jo motina buvo iš karališkos majų šeimos, tačiau apie jo tėvą išliko tik informacija, kad jis buvo labai reikšmingas asmuo, bet nebuvo Maja. Iš kur jis nežinomas, taip pat nežinoma, kur jis nuėjo. Kai kurie šaltiniai sako, kad jis taip pat „nuėjo į dangų“. Pats Pacalas buvo legendinis asmuo: jo valdymas suteikė majų civilizacijai didžiulį šuolį į priekį visose srityse - nuo karinės iki ekonominės. Jam vadovaujant atsirado nauji majams visiškai nebūdingi architektūros ir žemės ūkio pasiekimai. Ir išoriškai Pacalas gerokai skyrėsi nuo savo bendrapiliečių: tik jo aukštis buvo 1,73 m, o tai, švelniai tariant, nebuvo būdinga majams - jie visi buvo žymiai žemesni už savo valdovą. Visai gali būti, kad Pacalas perdavė savo žmonėms žinias, kurias jis gavo per savo tėvą iš kažkokios kosminės civilizacijos …
Kaip matote, Žemės istorijoje yra daugybė netiesioginių įrodymų apie ryšį tarp mūsų ir ateivių iš kosmoso. Daugelio tautų kultūrose yra nuorodų į šiuos įvykius, o jei atsisakysime skepticizmo ir pažvelgsime į problemą šiek tiek nestandartiniu kampu, galite rasti atsakymus į daugelį klausimų, kurie mus jaudina daugiau nei tūkstantmetį.