Tikriausiai esate susipažinęs su posakiu „altruizmas yra aukščiausias egoizmo laipsnis“. Prieš putodamas burną, norėdamas įrodyti priešingai, perskaityk mokslininkų nuomonę.
Naujausi moksliniai tyrimai įrodo, kad žmonių polinkis į sąžiningus ir padorius veiksmus nėra auklėjimo pasekmė, jis pasireiškia net tarp vaikų, kurie nesupranta, kad jų veiksmus galima vadinti teisingais ir teisingais. Be to, mūsų tolimi protėviai - primatai ir kai kurie kiti žinduoliai - jaučia teisingumo jausmą. Lygybės troškimą tarp socialinės grupės narių lemia ne tiek padorumas ar gerumas, kiek žmonių rūpestis savimi - juk stabili ir rami visuomenės aplinka yra naudinga kiekvienam jai priklausančiam individui.
1. Padorumas yra natūrali savybė
Pagal Darvino pateiktą evoliucijos hipotezę žmogaus elgesys turėtų būti nukreiptas į rūšies prisitaikymo prie sąlygų ir aplinkos didinimą ir dėl to maksimalaus susijusių asmenų skaičiaus išgyvenimą. Tai yra, žmogui reikia rūpintis tik savo interesais ir naudos paskirstymu tarp savo artimųjų, nes tai prisideda prie sėkmingo palikuonių, jo genų rinkinio nešėjų, dauginimosi. Nepaisant to, pavyzdžiui, vaikai, dalindamiesi skanėstu su visais darželio grupės draugais, elgiasi jiems nenaudingai ir tam tikra prasme prieštarauja jų evoliuciniams interesams.
Įdomu tai, kad į natūralų vaikų teisingumo troškimą, jų vengimą nelygybės ir egalitarizmo principų laikymąsi (mintį, kad visi visuomenės nariai turėtų turėti vienodas galimybes) dažnai kiša tėvai, kurie verčia vaiką elgtis sąžiningai ir sąžiningai bei griežtai bausti už nepaklusnumą. Paradoksas paaiškinamas tuo, kad žmogui daug lengviau įgyvendinti savo norus, nei iš išorės primestos taisyklės. Reaguodamas į „sąžiningumo mokymą“, vaikas pradeda elgtis priešingai tėvų nurodymams, nors teisingumo ir reagavimo jausmą jame iš pradžių nustatė pati gamta.
Žmogus visada buvo ir bus visuomenės dalis, todėl prosocialus elgesys jam yra natūralus, nepaisant to, ar tai padidina jo atžalų išgyvenamumą, ar ne. Tai įrodo faktas, kad vaikai stengiasi išvengti nelygybės tarp savų, nežinodami apie „padorumą“, kad visuomenėje tokie veiksmai laikomi „teisingais“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
2. Bendradarbiavimas skatina lygybę
Naujausiame „Science“numeryje paskelbti Sarah Brosnan iš Džordžijos valstijos universiteto ir Franso de Waalo iš Emory universiteto (Atlanta, JAV) tyrimo rezultatai. Savo darbe ekspertai bandė išsiaiškinti, kaip evoliucijos metu pasikeitė teisingumo ir neteisybės suvokimas. Brosnanas ir de Waalas išanalizavo didelį kiekį duomenų apie žmonių ir gyvūnų reakcijas į atlygį už įvairių užduočių atlikimą - kai kuriais atvejais tiriamieji už tą pačią užduotį sėkmingai atlikdavo daugiau atlygių nei kiti eksperimentų dalyviai, o kitais atvejais iš jų buvo atimta, suteikiant mažiau atlygio. … Eksperimento dalyviai buvo primatai, iltiniai paukščiai, paukščiai ir žuvys.
Sarah Brosnan.
Nustatyta, kad akivaizdžiausią pasipiktinimą dėl nepalankaus apdovanojimų paskirstymo neteisingumo (pvz., Kai kiti gavo didelius bananų gabaliukus) rodo tų rūšių atstovai, kuriuose bendradarbiauja giminystės ar santuokos neturintys asmenys - tai, pavyzdžiui, žmonės, šimpanzės, kapucinai (beždžionių gentis) ir kai kurie iltiniai dantys. Tuo pačiu metu, pavyzdžiui, gyvūnams nepasitenkinimas pelninga neteisybe pasitaiko daug rečiau - mokslininkai pastebėjo, kad diskomfortą patiria tik žmonės ir šimpanzės, jei gauna didesnį atlygį nei kiti jų rūšiai, atlikusiems tą pačią užduotį.
3. Teisingumas yra naudingas
Sarah Brosnan ir Frans de Waal teigia, kad teisingumo troškimą, net ir savo sąskaita, galima paaiškinti bandymais užkirsti kelią kitų socialinės grupės narių nepasitenkinimui ir taip išvengti galimų neigiamų pasekmių, kurių pagrindiniai yra konfliktai ir bendradarbiavimo nutraukimas. Praradus sąžiningo ir teisingo visuomenės nario reputaciją, sumažėja abipusiai naudingų partnerysčių tikimybė ateityje, todėl Sarah ir Frans nuomone, kai žmogus laikosi pagarsėjusio „sąžiningo žaidimo“(angl. „Fair play“), jis to nedaro siekdamas teisingumo, kaip tokio. bet dėl galimos naudos.
Kadangi neigiamos reakcijos į naudingą neteisybę yra tik Homo sapiens ir jų artimiausiuose genetiniuose giminaičiuose Pan troglodytes (paprastoji šimpanzė), Sarah Brosnan ir Frans de Waal iškėlė hipotezę, kad šis bruožas buvo vienas iš svarbiausių teisingumo jausmo evoliucijos etapų primatuose ir galiausiai tai paskatino žmonėms sustiprėti suvokti teisingumą.
Kiekvieną dieną žmonės daro didvyriškus ir pasiaukojančius veiksmus - gelbsti nepažįstamus žmones nuo mirtinų pavojų, aukoja milžiniškas pinigų sumas labdarai arba, pavyzdžiui, tampa donorais, įkvepia ir džiugina kitus visuomenės narius. Tai gali skambėti šventvagiškai, tačiau tikėtina, kad herojai elgiasi dėl savo interesų, net jei jie to nežino - taip pagerindami savo reputaciją ir padidindami galimybes dirbti su kitais - tai reiškinys, žinomas kaip netiesioginis abipusiškumas. Asocialaus elgesio pavyzdžiai turi teigiamą poveikį visuomenei, verčia žmones atlikti nesavanaudiškus veiksmus.