Minties jėga kuria vaiduokliškus pasaulius
Akademiko A. F. Okhatrino specialiai pagamintas fotoelektroninis aparatas fiksuoja mikroleptono spinduliavimą ir paverčia juos optiniu diapazonu. Įdomu, ar patys tyrėjai tikėjosi pamatyti priešais atsivėrusį paveikslą, ar jie galėtų apie tai atspėti.
Bet tai, kas tapo jiems prieinama, leido pažvelgti į tą vaiduoklišką kitų esybių ir būtybių pasaulį, apie kurį kalbėjo visų laikų mistikai ir vizionieriai.
- Tuo metu, kai kambaryje kažkas mintimis atkartoja žmogaus atvaizdą, - sako A. F. Okhatrinas, - pasirodo mikroleptonų klasteris ir prietaisas pradeda į jį reaguoti. Kiekvieną kartą, neabejotinai patvirtindamas tokio objekto buvimą tam tikroje vietoje, t. Y. Toje vietoje, kur jis buvo sukurtas minties galia.
Toks klasteris, imituojantis konkretaus žmogaus įvaizdį, gali judėti savarankiškai, kurį taip pat užfiksuoja prietaisai. Šis savarankiško elgesio elementas primena situaciją su kitu žmogaus minties ir valios jėgos produktu - dvigubu.
Tokie žmonių dvejetai, jie juda, sako, atlieka veiksmus, gali būti apdovanoti jų pačių nepriklausomos būtybės impulsu. Jei mikroleptonų klasteriai tai daro tarsi savo noru, ar tai reiškia, kad jie, kaip ir dvyniai, yra apdovanoti tam tikru savo esybės impulsu?
Tokio pobūdžio psichinio įvaizdžio kūrimo eksperimentus jo laboratorijoje atliko profesorius A. V. Černeckis. Tuo pačiu metu toks vaizdas taip pat buvo užfiksuotas prietaisu, šiuo atveju - su elektrostatiniu jutikliu.
Bet jei toks vaizdas, kurio buvimą patvirtino instrumentai, sunaikinamas tuo pačiu psichiniu požiūriu, kaip ir jis buvo sukurtas, nes jis dingo, instrumentai nedelsdami nustoja jį įrašyti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tai buvo padaryta tiek atliekant A. F. Okhatrino, tiek ir A. V. Černeckio eksperimentus. Abiem atvejais rezultatas buvo tas pats: daiktai dingo, ištirpo.
Išsakomos mintys apie tokių darinių atsiradimą ir sudėtingesnę tvarką. Tai vadinamoji „minties forma“- tam tikras energijos krešulys lauko lygiu, kurį generuoja minties ar emocijų protrūkių, emisijų galia.
- Paprašėme psichikos moters, - pasakoja A. Okhatrin, - skleisti savotišką lauką, aprūpintą informacija. Kai ji tai padarė, fotoelektrinio aparato pagalba mes užfiksavome tai, kas vyksta.
Paveikslėlyje buvo parodyta, kaip kažkas panašaus į debesį atsiskiria nuo supančios psichinės auros ir pradeda judėti savaime. Tokios minties formos nuotraukoje atrodo kaip įdėtos sferos arba kaip „riestainiai“. Šios minties formos, prisotintos tam tikros nuotaikos ir emocijų, sugeba įsitvirtinti žmonėse, jas paveikdamos. Štai kodėl minties disciplina yra tokia būtina.
Kai prieš keletą metų teko aplankyti Bulgariją, iš vietinės aiškiaregės Slavkos Sevryukovos išgirdau apie tokias „minties formas“. Šie kosmose klaidžiojantys subjektai yra suvokiami ir matomi jai tokiu pačiu laipsniu, kaip ir fiziniai daiktai yra prieinami paprasto žmogaus akims. Išoriškai tokios „minties formos“yra aprūpintos sąmonės ir savo esybės panašumu, jos žodžiais tariant, primenančiomis kai kurias groteskiškas būtybes, pusiau žvėris, pusiau gyvūnus.
Susitikimą su tokiu subjektu aprašė Alexandra David-Neal. „Kartą pas mane atėjo tibetiečių tapytojas, aršus piktų dievų gerbėjas, kuriam ypač patiko vaizduoti baisius jų veidus ir formas. Už jo pamačiau miglotą vieno iš tų dievų atvaizdą, kurio atvaizdas ypač dažnai pasirodė po jo teptuku. Netyčia padariau gestą, išreikšdamas nuostabą. Menininkas nustebęs priėjo prie manęs ir paklausė, kas čia. Pastebėjęs, kad padaras jo nesekė, likdamas stovėti ten, kur jis buvo, aš, nustumęs savo lankytoją į šalį, greitai nuėjau jo pasitikti, ištiesdamas ranką. Mano ranka palietė miglotą formą. Pajutau tai kaip kažkokios minkštos medžiagos prisilietimą, kuris pasidavė menkiausiam spaudimui, po kurio dingo esmė.
Atsakydamas į mano klausimus, menininkas prisipažino, kad per pastarąsias savaites jis atliko specialų ritualą, pasitelkdamas šią dievybę, ir kad tą rytą visą rytą jis užsiėmė jo tapyba. Tiesą sakant, visas jo mintis užėmė ši dievybė, kurios pagalbos jis tikėjosi kažkokio gana pikto poelgio. Pats nematė jį lydinčio vaiduoklio “.
Kaip matote, priklausomai nuo to, kuris nevalingai generuoja tokias „minties formas“, nuotaikos ir įtakos stiprumas, jų išvaizda skiriasi - nuo siaubingų ir gyvuliškų iki neutralesnių, apie kuriuos kalbėjo Ohatrinas ir kai kurie aiškiaregiai bei ekstrasensai. Tarp pastarųjų įvardysiu Galiną Anatoljevną iš Nižnij Novgorodo, apie kurią man buvo pasakyta. Kambaryje, kuriame pasitaiko poltergeistų atvejų, ji stebi kai kurias sferines ir į gyvates panašias esybes, judančias oru. Kartais, jos teigimu, tai gali būti ir sudėtingesnės formos, panašios į gyvūnus, tačiau jokiu būdu neatkurti nė vieno iš tų, kuriuos mes pažįstame.
Greičiau tai yra tam tikras derinys, primenantis kartais baisius pasakų ar mitų veikėjus. Apibūdinant tai, aiškiaregiui ir gydančiajam atsiveriančiame paveikslėlyje, susitinka abi „minties formos“rūšys - rutuliški Ochatrinos padarai ir niūrios groteskiškos būtybės, kurias mato Sevryukova.
Kadangi tokie subjektai iš tikrųjų susideda iš mikroleptono laukų, jie jokiu būdu nėra eteriniai.
Kaip paaiškėja, pačios pastangos, sukeliančios tokias minties formas, nėra eterinės. Profesoriaus B. I. Iskakovo skaičiavimais, žmogaus mintys ir emocijos yra gana materialios. Jų masė svyruoja nuo 10-39 iki 10-30 gramų. Šie skaičiavimai yra susiję su kiekiu, kurį vadina Okhatrin, kalbėdamas apie mikroleptonų masę.
Būtų logiška, jei tokios „minties formos“, užpildančios fizinio pasaulio erdvę ir apdovanotos savotiška būtybe, turėtų savybių, būdingų visoms gyvoms būtybėms - pritraukti viena kitą ir tarsi „lizdą“tam tikrose vietose. Jei taip, neigiamos, blogos „minties formos“turėtų kauptis tose vietose, kur kyla įvairios neigiamos emocijos, neapykanta, baimė ir kančia. Ir atvirkščiai, lengvos „minties formos“, o jų yra, traukia vietos, kuriose karaliauja švelnumas, džiaugsmas ir gerumas.
Norint pajusti, kad yra toks skirtumas, net nereikia būti aiškiaregiu. Tikriausiai visi turėjo pajusti kartais tokį vietų skirtumą. Atsidūrę bute ar name, paženklintame nusikaltimų, kančių, nuolatinių kivirčų, kartais tai įmanoma pajusti.
Kaip galima pajusti malonės vietas.
Tokių „minčių formų“buvimas, kaupimasis nėra abejingas žmonėms, kurie yra ar gyvena tokiuose kambariuose ar namuose. Kambariuose ar apartamentuose, kur žmonės vienas kitą žeidžia, kivirčijasi, sako vienas kitam žalingus, blogus dalykus, atrodo, kad pačios sienos skleidžia tokį negatyvą. Ar ne todėl tokiose patalpose tam tikra jėga tarsi traukia, ji vėl ir vėl atrodė neigiamų emocijų srityje?
Blogio „minties formos“, įgydamos savo būtį, tam tikru būdu lieka susijusios su tuo, iš kurio jie išvyko.
Tikriausiai, kaupdamos ir didindamos savo masę, šios „minties formos“turi galimybę paveikti savo kūrėją. Šis neigiamas poveikis, vis labiau pavergiantis jo mintis ir veiksmus, veda jį vis negrįžtamai į blogio zoną.
Aš jau sakiau, atlikdamas ekstrasenso Okhatrino ir Černeckio, pagimdžiusio „minties formą“, eksperimentus, tada valios pastangomis ją sunaikino. Ar tai reiškia, kad žmogus taip pat turi galią išsilaisvinti iš blogio „minties formų“, pririštų prie jo, įtraukdamas jį? Tikriausiai taip. Giliausia atgaila sustabdo blogio fantomo, „minties formos“, atsirandančios dėl blogų poelgių, įskaudintų žodžių ar nemalonių minčių, buvimą pasaulyje.
A. Gorbovsky