Sverdlovsko, Čeliabinsko srities, Khanty-Mansiysk autonominio kranto teritorijoje, išliko legendos apie reliktinį gyvūną. Mansi vadino jį „Yalpyn uy“, rusai - gyvate, o mariai - „žarna“.
Šis gyvūnas buvo atsargus, kartais agresyvus žmonių atžvilgiu, turėjo savybių, kurios mums, šiuolaikinės visuomenės atstovams, gali atrodyti tik ligotos vaizduotės produktas. Tuo tarpu gyvūnas egzistavo. O gal ji vis dar egzistuoja ir šiandien?
Rinkdamas informaciją apie Sverdlovsko srities marių kultūrą, teko girdėti istoriją apie įdomų gyvūną - apatinę žarną, „juodąją gyvatę“. Apie tai pasakojo Genadijus Petrovas iš Artemeikovo kaimo, Achitsky rajono.
Ši gyvatė, kaip rodo pavadinimas, yra juoda. Šemos žarna yra maždaug dviejų metrų ilgio, daug storesnė nei įprastos gyvatės. Ji gyvena miške, šalia vandens telkinių - upių ir ežerų. Ji praleidžia naktį ant medžio, po kurio ant gyvatės kūno jie randa procesų pėdsakų, kurie padeda jai užfiksuoti savo padėtį tokioje neįprastoje vietoje.
Ši vieta paaiškinama apatinės žarnos noru apsisaugoti nuo savo palikuonių, kuris yra toks valgus, kad gali suvalgyti savo tėvus. Beje, neretai gyvatės valgo savo rūšį. Pavyzdžiui, anakondos.
Susitikimas su kaklu miške yra katastrofa. Be to, gyvatė turi įprotį pulti ir žudyti. Gerai surasti odą kojinės forma, kurią išmeta žarnynas.
Marių pasakose yra pasakojimų apie „didžiulę, storą kaip rąstą“gyvatę, kuri guli gilumoje. Ji turi slaptų žinių, yra gyvačių karalienė ir kartais padeda žmogui. Visa tai yra įdomu, bet tik tautosakos, liaudies fantazijos požiūriu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau „Mansi“tyrinėtojas Valerijus Černecovas turi panašios gyvatės aprašymą, kurį jis pagamino XX amžiaus trisdešimtmetyje iš „Mansi“medžiotojų žodžių. Medžiotojai tai vadina yalpin uy, „šventu žvėriu“, ir, jų nuomone, jis primena driežą. Jo ilgis yra iki 7–8 pėdų (iki 16 metrų), rankos storio, raudonai rudos spalvos su zigzago raštu.
Gyvena vandenyje ir šalia jo, miega ne ant žemės, o tik ant medžio. Po nakvynių ant jos lieka svarstyklių pėdsakai. Šią gyvatę galite išgirsti pavasarį. Gyvūnų skleidžiami garsai yra tarsi anties ar lašančio vandens šauksmas. „Nech, nich“. Gyvena Obe, Sosvos aukštupyje, Russuy ir Nil-tang-Paul vietovėje.
Tuo metu tokių roplių buvo tiek daug, kad žuvusias gyvates medžiotojai Niltang-paule laikė statinėse. Nepaisant to, mansi manė, kad yalpin ui nemiršta, bet virsta amonito akmeniu.
Pasak kitų praėjusio amžiaus aštuntojo dešimtmečio tyrinėtojų, Tur-vato ežere gyvena 6 metrų ilgio padaras. Giedromis, saulėtomis dienomis jis išplaukia į ežero paviršių ir tada „šviečia kaip sidabras“. Tur-wat yra šventas vietinio Mansi ežeras, o šalia ežero yra maldos kalnas Yalpin ner. Birželį vogulai ten vykdavo pagoniškas pamaldas. Jie paprašė šventojo gyvūno apsaugoti savo kraštą.
Mansi religijos tyrinėtojai I. N. Gemuevas ir A. M. Sagalaevas rašo, kad praėjusio (XX) amžiaus ketvirtojo dešimtmečio viduryje giliavandeniame Yalpyn-tur ežere (Khanty-Mansi autonominis sritis) mansi (vogulai) pamatė Yalpyn Uya. Tiesa, jam priskiriamas krokodilo arba didžiulės lydekos atvaizdas. Ir vėl yra glaudus ryšys tarp švento gyvūno ir šventų vietų.
Du šimtai kilometrų nuo Ivdelio palei Lusum (Lozva) upę yra Mansi, kuris pasakoja legendas, kad upės valgytojas, tarsi gyvatė su ragais, kadaise gyveno upėje. Iki šiol tose vietose mansi garbina Hul-khuring-oyka senį, kaip žuvis, vietos žmonių, žuvų ir žvėrių šeimininkas.
1886 m. Prekybininkas Ivanas Šešinas iš Nikito-Ivdel kaimo (dabar Ivdelio miestas) savo užrašuose „Apie klajoklių vogulių gentį Verkhotursky rajono šiaurėje“rašė:
- Jie (Mansi) turi tokias šventas vietas palei upes, per kurias niekada nevažiuoja laiveliais, net neliesti dugno dugno, bet apeina šias vietas prie kranto, tempdami ant jų valtis.
Ar todėl, kad mansiai nelietė šeštojo dugno, nes bijojo baisios Yalpynės ujos, o maudymasis jo buveinėse žmogui buvo kupinas mirties?
Užrašų pabaigoje Sheshinas mini mamutinį dantį ir „gyvatės fosiliją“, kuriuos jis laiko. Autorius nenurodo, kokia tai gyvatė. Jei įvardyti palaikai priklauso Yalpypui, galima manyti, kad tokia gyvatė ilgą laiką gyveno Mansi Urale.
Kai kurie patyrę „Mansi“medžiotojai šiandien neabejoja Yalpyn Uya egzistavimu.
Pavyzdžiui, kita miškų civilizacijos tauta Nanai turi legendas apie dyabdianą - būtybę, panašią į boa susitraukėją. Nors gali būti, kad tai yra Šrenko gyvatė (Elalhe schrenckii), pavadinta Amūro srities tyrinėtojo Leopoldo Schrencko vardu. Kitas šios gyvatės, didelio Rusijos faunos atstovo, vardas yra Amūro gyvatė. „Schrenk“bylos tęsėjas Vladimiras Arsenjevas savo darbuose du kartus mini susitikimą su tokia gyvate. Įskaitant užmušto gyvatės ilgį (1,9 m) ir storį (6 cm). Tiesa, šiuolaikiniai zoologai teigia, kad Amūro gyvatė neviršija 1,7 metro. Tačiau vis dėlto faktas išlieka.
Rusijos gyventojai Trans-Uraluose taip pat žino didžiulę gyvatę, kurią jie vadino gyvate. Apie tai buvo išsaugota archyvinė medžiaga.
Apie ką praneša archyvai
Sverdlovsko srities archyve šio straipsnio autorius aptiko įdomių kraštotyros dokumentų. Vienas iš jų yra 1927 m. Vasario 19 d. K. Ošurkovo ataskaita Uralo gamtos mokslų mėgėjų draugijai (UOL), iš kurios verta nurodyti keletą ištraukų:
„Net kai buvau Jekaterinburgo gimnazijoje, mes, maži gimnazistai, visada atidžiai klausydavomės pasakojimų apie Uralo praeitį ir dabartį, mūsų gerbiamą mokytoją Onisimą Jegorovičių Klerį (ULE pirmininkas), kuris taip pat pasakojo apie didelių gyvačių egzistavimą Uralo miškuose, kurių reikalauja vietiniai gyventojai“. bėgikų “ir dėl kurių jis, Claire, neabejoja kartu su garsiu zoologu Sabanejevu (Sabanejevas L. P., Vidurinio Uralo gyvūnų pasaulio tyrinėtojas) jis gavo patvirtinančius duomenis.
60-aisiais ar 70-aisiais tam tikras Lebedinskis (kasybos inžinierius L. A. Lebedinsky. - Maždaug S. S.), vairuodamas troiką, kažkur Šiaurės Urale pamatė didžiulę gyvatę, kertančią kelią. Trys sustojo ir pradėjo atsitraukti. Lebedinskis grįžo į kaimyninį Vogulo kaimą ir paprašė vogulių pradėti kartu su juo pradėti gyvatę. Vogulai atsisakė: matyt, gyvatę jie laikė šventa.
Po ilgų apklausų Lebedinskiui vis dėlto pavyko išsiaiškinti gyvatės buvimo vietą ir jis nužudė šaudydamas šūvį į galvą. Paaiškėjo, kad egzempliorius yra iki 8 sazhenų (16 m) ilgio ir gero 4 colių (17,8 cm - apytiksliai S. S.) rąsto storio. Šios gyvatės odą neva išsiuntė į Angliją Lebedinsky.
Apie 90-uosius metus Claire buvo pranešta, kad Jekaterinburgo rajono pietryčių regione pasirodė didžiulė gyvatė. Claire nuvažiavo adresu, ir paaiškėjo, kad dvi moterys matė gyvatę. Be to, vienas iš jų, būdamas nėščia, bėgdamas įbėgo į šaką miške ir netrukus mirė dėl priešlaikinio persileidimo. Medžiotojai paliko miestą toje vietoje, kur buvo gyvatė.
Gyvatė nerasta ir grįžo atgal, stovyklavo netoli Bobrovkos kaimo, 28 km nuo miesto. Ir tada, taikių medžioklės pokalbių ir pusryčių metu, pasigirdo šnypštimas, o medžiotojai pamatė baltą gyvatės galvą, iškeltą virš pušų nuo Elani krašto (Uralo tarmė.: Glade miške), kuri, matyt, nusprendė susipažinti su medžiotojais.
Piktieji liežuviai sakė, kad netikėtai pasirodžius Uralo boa sutraukėjui, vienas iš medžiotojų iš baimės ropojo po vežimėliu, kitas, prisiminęs, kad gyvatės nemėgsta žirgo prakaito, uždėjo antkaklį, o trečiasis, nors ir liko vietoje, jo nuotaiką labai sugadino tai, kas įvyko su juo meškos liga.
Gyvatė paliko stovyklą, palikdama žymę, būdingą didelei gyvatei, ant suglamžytos žolės ir spyglių nuo pilvo svarstyklių.
Ne kartą esu girdėjęs iš vietinių valstiečių apie praeinančio gyvatės paliktą taką. Tokį pėdsaką rasą ant dirbamos žemės anksti ryte pamatė Bojarkos kaimo Beloyarsko volosto valstietis Matvey Boyarskikhas. Takas zigzago būdu nuo dirbamos žemės nusileido į Pyshma upę.
Bet kuriame Uralo kaime galite gauti informacijos apie „gyvatę“ir „gyvatę“. Yra nuomonė, kad susitikimas su gyvate yra pavojingas žmonėms. Gyvatė, kaip ir apatinė žarna, greitai puola prie žmogaus ir smogia, kaip sakoma, „kamienu“: akivaizdu, su uodega.
Jaunas telegrafo operatorius Pašte Bychkovas man pasakojo istoriją, kurią jis girdėjo apie bėgiko darbininko mirtį.
Tai buvo taip: du fabriko darbininkai sunkiu metu atėjo pas savo šienapjoves, kurios buvo atokioje Uralo vietoje. Vienas liko išardyti arklį, kitas dėl kažkokių priežasčių ir kalno nuėjo į mišką. Staiga pasigirdo beviltiškas šauksmas, o likęs valstietis pamatė nuo kalno bėgantį bendražygį, už kurio greitai riedėjo suvyniotas kamuolys, netrukus pasivijęs bėgiką - jis krito. Vienkartinė, apsisukusi, pasirodė esanti didelė gyvatė, kuri greitai nuslinko į miško tankmę. Nukritęs darbininkas mirė - arba dėl bėgiko uodegos smūgio, arba tiesiog iš sutrikusios širdies “.
Beje, pasak vietos gyventojų, bėgimo metu pabėgti nuo bėgiko galima pakeitus kryptį.
Buvusio Kunguro rajono Martyanovos kaimo valstiečiai ir du verstai iš kaimo, netoli kelio, keletą metų matė mažą „bėgiką“, storą kaip velenas. Jis nieko nelietė ir gyveno netoli duobės. Po to valstiečiai užpildė duobę krūmais ir ją uždegė. „Bėgiko“niekas nebematė.
Uraliečiai yra įsitikinę, kad reikia saugotis gyvatės nužudymo, nes kita gyvatė suras ir nužudys žudiką!
Įdomų bėgiko stebėjimo atvejį man pranešė jau minėtas telegrafo operatorius Bychkovas. Jo dėdė kartą netyčia pamatė, kaip „gyvatė“ryja lazdyno teterviną. Pasak jo, pats lazdyno tetervinas nulėkė prie bėgiko, gulėjusio pakelta galva. Tai yra paukščiams hipnozė, būdinga gyvatėms.
Galbūt dar nėra ta diena, kai vis dar ginčijamas „coluber trabalis“(išvertus iš lot. „Didžiulė, į rąstą panaši gyvatė“), kaip garsus mokslininkas Pallasas, apsilankęs šiose vietose, pavadintas Uralo boa constrictor, galės naudotis specialistų tyrimais.
Viename Uralo stepių kaime Pallas rado odą, kabančią ant valstiečio trobelės, arba ropojo iš didžiulės gyvatės. Odos savininkas, nepaisydamas Pallaso prašymo, jo nepardavė. Ošurkovas taip pat rašo, kad 1925 m. Nizhneisetsky gamyklos darbuotojai bandė tinklais pagauti didelę gyvatę, auksinės spalvos, su didele dėme ant kaktos. Gyvatė peršoko tinklą ir išėjo.
Ne mažiau įdomus ir Kaslinskio miškininkystės girininko padėjėjo N. F. laiškas tai pačiai draugijai. Kuznecovas 1927 m. Balandžio 12 d.:
„Kasli gamyklos darbuotojas Pavelas Ivanovičius Sviridovas, 60 metų, ieškodamas mineralų Kaslinskaya dachoje, 1926 m. Rugpjūčio pabaigoje, Buldymskoje pelkės traktą giedrą saulėtą dieną, pastebėjo nepaprasto dydžio gyvatę, kuri buvo ant uolėtos kalvos.
Pirmą kartą gyvenime, kaip sako Sviridovas, pamatęs tokio dydžio gyvatę, jis siaubėsi dėl šio susitikimo ir skubėjo kuo greičiau palikti šią vietą. Šios gyvatės dydis, kaip jis sako, yra 6 aršinų (keturių metrų) ilgio ir trijų vershokų (13,3 cm) storio šalia galvos. Sviridovas negalėjo tiksliai nustatyti, ar jis pilkas, ar juodas.
1924 m. Pavasarį būdami su grupe darbininkų, įskaitant 54 žmones, gesindami miško gaisrą Sungulo ežero srityje Kaslinskaya dacha, atėjome prie Sungulo kranto norėdami užgesinti minėtą gaisrą, kad nusiplautume po darbo, ir pamatėme tokį vaizdą: pačiame ežero viduryje tada virš vandens paviršiaus buvo matoma tik jos galva. Judėdamas nuo jo pasitraukė audringos bangos. Visi darbuotojai padarė išvadą, kad plaukiantis gyvūnas yra ne kas kita, o gyvatė “.
Toliau laiško autorius praneša, kad ežero žvejai, pamatę ežeru judantį gyvūną, suskubo švartuotis prie krantų.
Vietos istorikai rašo
Straipsnyje „Didžioji gyvatė“Borisas Kazakovas rašo, kad 1889 metais prekybininkas Ušakovas esė pasakojo apie ne kartą matytą šviesiai pilką gyvatę su geltonomis dėmėmis ant pilvo ir šonų, įskaitant perėjimą per Izetos upę už trijų mylių nuo kaimo. Bobrovskis su kiškiu burnoje, kuris liudijo šio gyvūno tvirtumą. Jo ilgis siekė 6,5 metro.
Minimas faktas, kad 1869 m. Tverės provincijoje dvarininkas Kišenskis nužudė gyvatę, kurios ilgis buvo 177 cm, nugara pilka, pilvas gelsvai baltas. Gyvatės kūno plotis yra trys pirštai. Tai nėra vienintelis didelių roplių egzistavimo paminėjimas Europos europinėje Rusijos dalyje.
Pasak K. G. Kolyasnikova, 20 amžiaus pradžioje, miškuose, esančiuose šalia Kirovovo srities Darovskio rajono Selivanovščinos kaimo, buvo neįprastų gyvačių, kurių jaunikliai pasislėpė medžiuose. Jos močiutė prisiminė, kad miške per lietų grybautojai rizikavo užmauti ant galvos nuo šakų nukritusias gyvates. Galima manyti, kad tai gali būti vandens gyvatės, kurios, kaip žinoma, sugeba lipti medžiais.
Tačiau, anot liudininkų, šios būtybės buvo didelės, palyginti su paprastomis gyvatėmis.
Norėčiau pažymėti, kad prieš slavų-vjačičių atvykimą į šiuolaikinės Kirovščinos teritoriją IX amžiuje šiose žemėse gyveno mariai, kurių tautosaka, kaip nurodyta pirmiau, išsaugojo tų žarnų atminimą.
Remiantis B. Kazakovo pateikta informacija, XX amžiaus 50-ųjų pabaigoje maždaug penkiasdešimt metrų (!) Ilgio juoda gyvatė gyveno prie Argazi ežero (Čeliabinsko sritis) ir viename iš Ilmensky draustinio durpynų, esančių tame pačiame regione 1940 m. buvo pastebėta didžiulė gyvatė.
1961 m. Vasarą, netoli nuo Bolšoje Miassovo ežero, Urazbajevo kaimo gyventojas pamatė gyvatę, kurios „galva tokia didelė, kaip šamas-žuvis. Kūnas yra didelis kaip storas rąstas, pilkas, apie tris metrus “.
Vieniems visa tai atrodys juokinga, kitiems - senovės ir seniai išlikusi legenda. Galbūt taip yra. Nors yra duomenų, kad 2001 m. Vasarą šalia Tavdos buvo pastebėta didelė juoda gyvatė su neįprastomis dėmėmis ant kūno. Kas tai - išgąstis prieš paprastą angį? Vietos fantazijos? Nauji galvosūkiai?
Mansiisko „anakonda“
Ar tai panašu į anakondą? Bet tikrai - anakonda. Jis taip pat gerai plaukia, lipa medžiais ir puola nuo jų. Tik kažkoks Uralas, atsparus šalčiui. Bet tai irgi ne naujiena. Alfredas Brehmas savo pagrindiniame darbe „Gyvūnų gyvenimas“cituoja atvejį, kai iš žvėrienos pabėgęs Pietų Amerikos boa sutraukėjas ramiai gyveno ir žiemojo vienoje iš Vakarų Europos upių. Ir nors pats gamtininkas skeptiškai vertino gandus apie tokių didelių gyvačių kaip anakondos, boos ar pitonai kraujo ištroškimą, teigdamas, kad jie „nesugeba praryti žmogaus, jaučio ar žirgo“, kiti autoriai teigia priešingai.
Anglas P. Fawcettas pasakoja apie incidentą, nutikusį jam Pietų Amerikoje. Kanoją, kurioje buvo jis ir keli indai, užpuolė aštuoniolikos metrų aukščio anakonda. Į vandenį įkritusi indėnė tapo jos grobiu. Šio išpuolio metu vanduo aplink valtį matėsi gyvatės judesiais. Smagu, kad girininkas Kuznecovas savo laiške užsiminė apie tokį verdantį vandenį.
Yra informacijos apie Amazonės anakondas, kurios, pasak Brazilijos aborigenų, siekia 20 metrų ilgio. Džiunglėse nuo šių didžiulių gyvačių miršta daugybė žmonių. Paprastai vyrai. Anakonda medžioja, pakabinta medžiuose virš tako, einančio per selvą.
Alfredas Brehmas rašo, kad anakondos ilgis siekia kiek daugiau nei aštuonis metrus, „ji gerai plaukioja, gali labai ilgai pabūti po vandeniu ir ilgai gulėti ant dugno ilsėdamasi“. Taigi pabandykite atbaidyti tokį smalsumą lazdele, plaukdami laivu palei jo žemes …
Pasak liudininkų, kuriuos cituoja tas pats autorius, kita didelė gyvatė - paprastas boa sutraukėjas - geba smarkiai smogti uodega, kai puola ar ginasi. Kaip negalima prisiminti panašaus teiginio iš Oshurkovo pranešimo?
Bet apie hieroglifinį pitoną informatoriai Bremui pasakė taip: „Kai šis monstras, kaip didelis rąstas, ropoja, besirangydamas aukštoje žolėje ir krūmuose, tada iš tolo galima pastebėti jo didžiulio kūno padarytą taką“.
Kodėl yalpyn uy labiau panaši į anakondą, o ne į, pavyzdžiui, pitoną, kuris plaukioja puikiai, skirtingai nuo to paties boa sutraukiklio? Faktas yra tas, kad anakonda yra tiesiogiai susijusi su vandeniu, ten gyvena ir medžioja. Kaip ir yalpyn uy, anakondos ilgis siekia 16–20 metrų, o esant tokiems gigantiškiems matmenims sunku gyventi už vandens ribų. Abi šios gyvatės lipa į medžius medžioklei ir poilsiui.
Anakonda
Pasakos ir liudininkai
XVIII amžiaus istorikas Gerardas Milleris esė „Sibiro karalystės aprašymas“rašo apie Arintsius - žmones, gyvenusius Millerio kelionėje palei Jenisejų. Vienos gyvenvietės arinai žuvo dėl masinio didelių gyvačių įsiveržimo, tarp kurių „vienas buvo nepaprasto dydžio, su didele galva ir kūnu, blizgančiu kaip auksas“*.
Pažymėtina, kad vienas iš gyventojų pabėgo aplink savo jurtą ištiesdamas ašutų lasą (kaip neprisimeni Ošurkovo istorijos apie medžiotoją, kuris uždėjo arklio antkaklį, norėdamas pabėgti iš yalpynės) ir supylė pelenus aplink jurtą.
Savo ruožtu Pavelas Bazhovas savo trijose pasakose: „Apie didįjį gyvatį“, „Gyvačių takas“, „Netoli senosios kasyklos“daug pasakoja apie Yalpyn ya. Pirmojoje iš įvardytų pasakų pateikiamas milžiniškos gyvatės aprašymas:
„Ir dabar didžiulės gyvatės kūnas pradėjo riedėti iš žemės. Galva pakilo virš miško. Tada kūnas pasilenkė tiesiai ant ugnies, išsitiesė palei žemę, ir šis stebuklas nusirito prie Ryabinovkos (upės), ir visi žiedai pasirodė iš žemės! taip jie daro. Jiems nėra pabaigos “.
Pasakoje „Senoje mano kasykloje“Bazhovas mini didžiulės gyvatės arealą:
„Nežinau, kaip Šiaurės Uraluose, bet Viduriniame ir Pietų Uraluose ši fantastiška gyvatė dažnai vadinama gyvate, Didžiąja gyvate, turbūt todėl, kad jau seniai vyksta pokalbis, kurį iš dalies palaiko praeities gamtininkai (pavyzdžiui, Sabanejevas), apie ypač didelės rūšies gyvačių egzistavimą - bėgikas “.
Rusų rašytojas pabrėžia, kad pasakojimai apie „Poloz“, jo įvaizdį buvo žinomi nuo vaikystės. Iš to galima spręsti, kad XIX a. 80–90 m. Susitikimai su Yalpyn nebuvo reti. Be to, kaip teigia Uralo rašytojas, milžiniškos gyvatės įvaizdis tarp Rusijos Uralo gyventojų „kilo ne iš senovės simbolikos ir ne iš moralizuojančių pokalbių, o iš išorinių įspūdžių aplink ją“.
Kaip užsirašė Bazhovas, Urale gyvenantys rusai didžiulį Polozą laikė visų gyvačių šeimininku (prisimink panašias marių pažiūras!) Ir auksas, kuris „vieniems palengvino prieigą prie aukso, nurodė vietas ir netgi„ nuleido auksą “, kitus nuvarė, išsigando ar net nužudė..
Bazhovo tėvynėje, netoli Polevskoy miesto, šiandien įvyko susidūrimas su neįprastomis didelėmis gyvatėmis. Štai kaip Polevskio gyventojas Vladimiras Nikolajevičius Surenkovas apibūdino susitikimą su neįprastu gyvūnu šalia Polevojaus upės:
„Renginys, apie kurį kalbu, įvyko šeštajame dešimtmetyje, man buvo keturiolika metų. Tada pamačiau tai, ko nebuvau mačiusi iki penkiasdešimt penkerių metų. Gyvatė gulėjo ir šildėsi ant didžiulio vėliavos, atkeliavusios iš niekur kalno papėdėje. Gyvatė gulėjo šangoja, susisukusi į spiralę, o galva gulėjo ant kūno ir žiūrėjo į mane, spoksodama nemirksėdama. Pirma, mane nustebino jos akys.
Akys buvo didelės, išraiškingos, žmogiškos. Kūno spalva, beveik nepamenu, yra blanki, pilka, didelėmis dėmėmis, šiek tiek tamsesnė. Prasidėjo, aš tai prisiminiau, kai fotoaparatas, nenuleisdamas akių nuo manęs, išsisuko spiralę ir nuslinko nuo manęs, beveik kaip vandens perpildytas, per akmens kraštą, į žolę. Gyvatės ilgis buvo apie metrą septyniasdešimt. Gyvatė matė visokių spalvų ir dydžių, bet dar niekada iki šiol nemačiau tokio “.
Žinoma, galima pateikti versiją, kad ši gyvatė buvo geltonpilvė (Kaspijos) gyvatė (Coluber caspius) - didžiausia gyvatė Europoje, siekianti 2,5 metro. Be to, Kaspijos gyvatės yra pilkos spalvos. Tačiau zoologai teigia, kad didžiausias šios gyvatės diapazonas yra Volgos ir Uralo tarpupys.
Kas tu, yalpyn uy?
Nesvarbu, ar buvo milžiniška gyvatė, ar ne. Be to, nėra tiesioginių materialių jo egzistavimo įrodymų. O mokslas mėgsta faktus, kurių negalima paneigti.
Žinoma, klausimą galima išspręsti taip: jokių įrodymų - jokių problemų. Ir tada žodžiai iš K. M. pranešimo. Ošurkova: „Mokslų akademija netikėjo Kleriu ir Sabanejevu apie didelių gyvačių buvimą Uralo miškuose, todėl iki šiol niekas nedrįso, nerizikuodamas prarasti reputaciją, kelti gyvatės egzistavimo Urale klausimą“. Na, bet jei sukaupsite drąsos ir palyginsite visus aukščiau nurodytus faktus? Tuo pat metu atsižvelkite į tai, kad informatoriai nėra susiję vieni su kitais.
Kas yra „Yalpin uy“? Išsigandusių medžiotojų išradimo vaisius? Įkūnytos girtų valstiečių baimės? Arba gyvūnas, kuris išgyveno nepaisant stichinių nelaimių?
Kai kuriuos apibendrinimus galima padaryti analizuojant čia paminėtus žmonių susitikimus su Yalpynu:
1) Gyvatės matmenys skiriasi: storio skersmuo nuo 6 iki 18 cm; ilgis nuo 1 m 70 cm iki 16 m (kai kuriais duomenimis, iki kelių dešimčių metrų). Yalpyn uya dydis greičiausiai priklauso nuo amžiaus, buveinės ir maisto. Gali būti, kad gyvatės buvo kelių rūšių. Pagal dydį ir pėdsaką, panašų į rąsto atspaudą ant žolės ar smėlio, „Yalpyn uy“turėjo tvirtą svorį.
2) Bėgikas yra šviesiai pilkas (auksinis, saulėje plienas) arba juodas. Galva didelė, „kaip šamas“, su dėme ant kaktos. Ant kūno yra zigzago formos arba geltonos ar net raudonos dėmės. Gali būti, kad ant vienos iš Yalpyn uya rūšių kaukolės atsirado išaugų „ragų pavidalu“. Akys išsikiša iki trijų centimetrų skersmens.
3) Galima daryti prielaidą, kad šios gyvatės arealas iki XVII amžiaus (Krokodilų egzistavimo paminėjimo Pskovo kronikoje 1582 m. Ir keliautojų Herbersteino, Horsey užrašuose) tęsėsi nuo Rusijos europinės dalies iki Tolimųjų Rytų. Be to, egzotiški gyvūnai gali egzistuoti atšiauriame mūsų šalies klimate, kurį XX amžiaus pradžioje įrodė zoologas A. Krulikovsky, kaip pavyzdį nurodydamas iš Astra Khani atvežtą vėžlį, kuris daugiau nei penkerius metus gyveno tvenkinyje netoli Lazarevo kaimo Vyatkos provincijoje.
Nuo XIX amžiaus „Yalpyn uya“buvo sutinkama šiuolaikinio Permės teritorijoje (netoli Kunguro miesto), Sverdlovske, Čeliabinsko srityje, Chanty-Mansiysk rajone. XIX amžiuje užfiksuota daugybė susitikimų su milžiniška gyvate į šiaurę nuo Čeliabinsko. Taip yra dėl to, kad šios srities šiaurėje yra daugybė ežerų ir pelkių, ypač Techa upės baseine, kur paprastai vyko susitikimai. Tačiau didėjant gyventojų skaičiui, augant pramonei, blogėjant ekologinei situacijai šioje srityje, gyvatė iš tų vietų galėjo visiškai išnykti.
3) Yalpyn ui gyveno pelkėse, gėlavandeniuose ežeruose, miškų apsuptose upėse. Giliose skylėse (skylėse) už rezervuaro gyvatė ilsėjosi ir, galbūt, žiemojo, nes nėra duomenų apie Yalpyn uya aptikimą žiemą. Labiausiai tikėtina, kad didžioji gyvatė praleido naktį ant medžių, jei tam tikroje vietovėje buvo didelė koncentracija panašių gyvačių ar kilo kitas pavojus. Remdamiesi tuo galime daryti prielaidą, kad Yalpyn uy, kartais, valgydavo savo rūšį.
4) „Yalpyn uy“medžiojami medžiojamieji gyvūnai, žinduoliai, įskaitant naminius gyvūnus. Jis užpuolė žmogų, paprastai jį nužudė, tuo apsaugodamas jo teritoriją ir, galbūt, savo atžalas. Galima manyti, kad jis taip pat valgė žuvį kaip modernų vandenį.
5) Kaip ir šiuolaikiniai ropliai, Yalpyn uy mėgo kaitintis ant akmenų saulėje. Patogumo dėlei jis gulėjo susisupęs į žiedus. Dėl šio didelio dydžio jo kūnas buvo panašus į čiuožyklą. Labiausiai tikėtina, kad „Yalpyn uy“nebuvo šiltakraujis gyvūnas.
6) Gyvatė gerai nuplaukė vandens paviršių. Greičiausiai zigzagas, serpantinas. Taigi didžiosios bangos keliaujant vandeniu. Ji gerai lipo į medžius. Tuo tikslu ant jos kūno buvo procesai, neleidžiantys slysti.
7) Gyvatė sugebėjo užhipnotizuoti savo aukas. Dėl to auka prarado erdvinius atskaitos taškus. Gyvatė smūgiu uodega nužudė ir savo oponentus. Užfiksuoti jo užpuolimo nuo medžio atvejai. Gali būti, kad jis pasmaugė aukas kaip anakonda. Nuo kalno jis vijosi auką, susirietęs į kamuolį. Taigi būdas išvengti jo glėbio yra judėti ne tiesia linija.
Aišku, skaitytojas prisimena Michailo Bulgakovo istoriją „Mirtini kiaušiniai“, parašytą, beje, 1920-ųjų viduryje, stebint liudininkų susitikimams su paslaptingu ropliu Kryme. Atrodo, kad kiekvieno teisė yra nuspręsti, ar istorija yra pasaka, ar realybė. Tuo pačiu nereikėtų pamiršti, kad neįtikėtinas ir nepaaiškinamas kartais tampa paprastas ir kasdieniškas …
Stanislavas Skurydinas