Kas Yra Mėlynos Kojinės - Alternatyvus Vaizdas

Kas Yra Mėlynos Kojinės - Alternatyvus Vaizdas
Kas Yra Mėlynos Kojinės - Alternatyvus Vaizdas

Video: Kas Yra Mėlynos Kojinės - Alternatyvus Vaizdas

Video: Kas Yra Mėlynos Kojinės - Alternatyvus Vaizdas
Video: Kompresines kojines 2024, Liepa
Anonim

Šiais laikais „mėlynosios kojinės“pravardė dažniausiai suteikiama mergaitėms, aukojančioms savo asmeninį gyvenimą dėl karjeros ar mokslo, nors ši šios frazės interpretacija neturi nieko bendra su jos pradine prasme. XVIII amžiuje Anglijoje atsirado frazeologizmas, ir tie, kurie buvo vadinami „mėlynomis kojinėmis“, dėl to ne tik nesusigundė, bet ir turėjo visas priežastis didžiuotis savo titulu. Be to, vyrai pirmieji gavo tokias pravardes.

Pirmą kartą frazė „mėlyna kojinė“(mėlynoji kojinė) buvo užfiksuota 1756 m. Anglijoje, susirašinėjant tarp Elizabeth Montague ir Elizabeth Vesey - intelektualų būrelio narių, susitikusių pasikalbėti apie meną ir mokslą. 1750–1760 metais susirinkusios visuomenės siela. Elžbietos Montague salone buvo mokslininkas Benjaminas Stillingfleetas, kuris nepaisė mados: etikete buvo nustatyta dėvėti šilkines baltas arba juodas kojines, o jis vilkėjo mėlynas vilnones kojines. Susirašinėdami moterys iškvietė intelektualus vyrus, su kuriais bendravo šiame rate. Jie taip pat naudojo frazes „mėlynojo doktrino“, „žydrosios filosofijos“, norėdami nurodyti savo konkrečią filosofiją „kaip priemonę prieš šiurkštų politikos pasaulį“.

Išraiškos „mėlynos kojinės“atsiradimą D. Boswellas paaiškina taip: „Stillingfleet buvo toks puikus pašnekovas, kad jo nebuvimas buvo suvokiamas kaip didelis nuostolis, ir mes sakydavome:„ Mes negalime apsieiti be mėlynų kojinių “, ir taip pamažu šis vardas įstrigo. . Ir vėliau „mėlynosios kojinės“pradėjo vadinti likusį ratą ir visus tuos vyrus ir moteris, kurie pirmenybę teikė intelektualinėms diskusijoms ir filosofiniams pokalbiams, o ne įprastoms pramogoms, pavyzdžiui, kortų žaidimui.

Tos epochos Anglijai tokie salonai buvo absoliuti naujovė - anksčiau rimtų klausimų aptarimas buvo vyrų prerogatyva klubuose, kavinėse ir konditerijos parduotuvėse. Salonuose su damomis niekas nevedė tokių dialogų - tai buvo laikoma nepadoru. Tačiau laikui bėgant visuomenėje atsirado vis daugiau moterų, besidominčių menu, užsiimančių literatūros kūryba ir vertimais.

Laikui bėgant „mėlynosios kojinės“titulas buvo pradėtas suvokti kaip labai garbingas, o jo buvimas liudijo priklausymą intelektualiniam elitui. Palaipsniui visuomenėje formuojasi naujas anglų ponios idealas - intelektualiai išplėtotas ir dvasiškai nepriklausomas. Buvo išjuoktas ir pasmerktas tradicinis nesiskundžiančios ir paklusnios žmonos vaidmuo. Taigi apie pagrindinę tokių santuokų taisyklę ledi Montague rašė ironiškai: „Bučiuok mane ir užsičiaupk!“

Hannah More

Image
Image

Nuotrauka: russian-birmingham.co.uk

Reklaminis vaizdo įrašas:

Viena iš „mėlynų kojinių“būrelio narių buvo Hannah More, kurios likimas anų laikų moterims buvo visai nebūdingas. Būdama 22 metų ji susitiko su 20 metų vyresniu turtingu ponu. Jis jai pasiūlė, bet dėl kažkokių priežasčių santuoka niekada neįvyko. Tačiau vyras paskyrė Hanną turiniu, kurio dėka ji galėjo patogiai gyventi savo malonumui. Tada ji išvyko į Londoną, kur tapo intelektualų rato, vadinamo „Bluestocking“, nare. Hannah Mohr atidarė keletą vargšų mokyklų ir paskyrė savo gyvenimą vaikų mokymui ir rašymui. Ji niekada nevedė.

Tačiau iki 1800 m. „Bluestocking“grupė iširo ir visuomenėje pasikeitė požiūris į išsilavinusias moteris. 1820 m. Byronas šią išraišką vartoja atmestinai Lady Montague salono atžvilgiu. Po jo vyrai pradeda tyčiotis iš moterų, kurios labiau mėgsta intelektinius užsiėmimus, o ne šeimos gyvenimą. XIX amžiuje. pasirodė daugybė anekdotų ir šaržų, smerkiančių moteris, aistringai besidominčias kūryba, mokslu ar socialine veikla. Vienas dažnas pokštas buvo toks: „Daugelis moterų virsta mėlynomis kojinėmis, nes niekam neįdomi keliaraiščių spalva“.

* Mėlyna kojinė *.

Image
Image

E. Zemtsovo nuotr. Foto: photographers.ua

Stebina tai, kad iš kur kilo šis frazeologinis vienetas, jis jau seniai nenaudojamas, tačiau čia frazė „mėlyna kojinė“yra labai įprasta ir visiems žinoma. Vienoje iš savo istorijų A. Čechovas rašė: „Kuo naudinga būti mėlynomis kojinėmis. Mėlyna kojinė … Dievas žino ką! Ne moteris ar vyras, o vidurinė pusė, nei šis, nei anas “.

Pradinė frazeologinio vieneto reikšmė pasikeitė veikiant visuomenės reakcijai į emancipacijos judėjimą. Todėl frazė „mėlyna kojinė“įgavo ironišką, o tada įžeidžiantį garsą.