Vargu ar verta priminti mūsų skaitytojams mistinės Gogolio istorijos „Viy“ar to paties pavadinimo filmo turinį. Tačiau vienas dalykas turės sutelkti jūsų dėmesį. Pagrindinis veikėjas, seminaristas Homa Brutus, tris naktis turi skaityti maldas šalia bažnyčioje įrengto pannochkos karsto. Ir norėdamas apsisaugoti nuo visų piktųjų dvasių, jis ant grindų nupiešia apskritimą šalia savęs, o piktosios dvasios nesugeba įveikti šio chimerinio barjero.
Tokios apsaugos nuo juodųjų jėgų idėja tikriausiai atsirado dar senovėje, kai gyvenvietes juosė molinis pylimas, medinė ar akmeninė siena. Garsiausia tų laikų relikvija (Rusijoje) yra Maskvos Kremlius. Mistikoje ir okultizme taip pat manoma, kad subtilaus pasaulio esybės nesugeba įveikti magiškų ratų ir pentagramų.
Vargu ar mūsų protėviai galvojo apie pasaulio daugialypiškumo problemas, tačiau, pavyzdžiui, dviejų dimensijų pasaulio gyventojai - „plokšti“, tikrai negalėtų įveikti lėktuve nupiešto apskritimo. Tikriausiai pirmieji mistikai ir magai instinktyviai manė, kad nematerialūs objektai neturi tūrio, ir jiems galioja panaši taisyklė.
Matyt, eksperimentiškai jie nustatė, kad efektyviausias maginis ratas (arba pentagramas-penkiakampis), nupieštas anglimi. Kiek blogiau - nupiešta kreida. Ir absoliučią apsaugą, kurios neįveikia jokios piktosios dvasios, suteikia apskritimas, nupieštas jos pačios kraujo. Deja, Khoma buvo tik seminaristas ir nežinojo šių subtilybių.
Tačiau apskritimų piešimas krauju yra gana brangus ir skausmingas, o ypatingais atvejais tą patį vaidmenį atliko gyvas žmonių, susikibusių už rankų, ratas (taigi gerai žinomi apvalūs šokiai). Senovės graikų ir egiptiečių kunigystės praktikoje buvo naudojami gyvi ratai. Jei egiptiečių kunigas norėjo saugiai bendrauti su anapusine (astraline) esybe, jo kolegos aplink jį užbūrė užburtą ratą ir kantriai laukė, kol baigsis šis pokalbis.
Po tūkstančių metų, jau mūsų laikais, spiritistinių seansų dalyviai sudaro tą patį stebuklingą apsauginį ratą. Jie yra visiškai tikri, kad verta nutraukti šį ratą, nes tamsioji kitoniškoji esybė tuoj pat tuo pasinaudos, įsiskverbs į apskritimo vidų ir sukels visokeriopą gėdą. Ji netgi gali bandyti pasmaugti ją trikdžiusią terpę.
Ir, anot liudininkų, tokie atvejai buvo pastebimi gana dažnai. Aristokratiškoje svetainėje buvo nepadoru dažyti parketą kreida ar anglimi, tačiau pažengę dvasininkai greitai išsisuko iš padėties. Paaiškėjo, kad apskritimas iš varinės vielos, per kurį praeina srovė, yra ne mažiau efektyvus. Eksperimentiškai nustatyta, kad pakanka tik 4 „Leclanche“elementų, tai yra šešių voltų, baterijos.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau eksperimentiniai magai nuėjo toliau. Ant grindų buvo nupieštas stebuklingas ratas. Tiriamajam buvo skirta hipnozė ir paprašyta nueiti iki šio rato centro. Jis atsisakė, nes jam atrodė, kad ratą suformavo liepsnos. Po daugybės įkalbinėjimų jis vis dėlto nusprendė peršokti prieš ugnies barjerą (labai įdomus vaizdas skeptikui!)
Bet jei ratas nebuvo baigtas, o jame buvo 50 centimetrų pločio „perėja“, tiriamasis ramiai įėjo į ratą.
Kito eksperimento metu tiriamasis buvo panardintas į hipnotinę būseną, aplink jį buvo nupieštas apskritimas ir jis negalėjo iš jo išeiti. Be to, jis pranešė apie kai kurias niekšybes, susibūrusias kitoje apskritimo pusėje, tačiau taip pat negalėdamas to įveikti. Čia yra puiki „Viy“iliustracija, turint omenyje, kad šie eksperimentai buvo atlikti Prancūzijoje praėjus pusei amžiaus po jo parašymo!
Kitame eksperimente tiriamasis buvo ginkluotas kardu, o apskritime buvo padaryta ištrauka. Piktadariai padarai tuoj pat puolė prie perėjos, tačiau negalėjo patekti į vidų, bijodami geležinio taško.
Tada tie patys eksperimentai atliekami su gyvu ratu. Kai jis uždarytas, niekšiškos būtybės, vėliau vadinamos pagal okultinę tradiciją, lervos (lervos) negali prasiskverbti į ratą. Bet kai tik ratu stovintieji atkiša rankas, jie iškart puola į praėjimą ir bando smaugti subjektą. Bet nuo jų yra apsaugotas laikydamas kardo smaigalį prie kaktos.
Gyvasis ratas tarsi panardinamas į transą ne ugningą, o tiesiog šviečiantį, apskritimą supa lervos, tačiau jie negali į jį prasiskverbti.
Beje, geležiniai ginklai apsaugojo nuo piktųjų dvasių nuo senų senovės. „Sėdėdamas priešais kapą su kardu neleidau artėti mirusiųjų šešėliams, kol neapklausiau Terezijos“, - rašo Homeras.
Na, Hamletas taip pat kalba su tėvo vaiduokliu, su kardu rankose.
Sąžiningai, nenorėčiau būti šia tema, ypač jei prieš tai žiūrėjau Boscho, Dali ar jų dabartinių Rusijos pasekėjų nuotraukas. Galų gale, lervos nėra kažkokios nepriklausomos esybės iš kito pasaulio, o tik mūsų materializuoti mentaliniai vaizdai (minties formos). Mažas to pavyzdys: vaikystėje jo mama garsų rašytoją atvedė į bažnyčią, kur ant sienų buvo pavaizduoti paskutinio teismo paveikslai.
Šis reginys turėjo tokią įtaką jo psichikai, kad daugelį metų paveikslų esybės persekiojo jį miegant ir net realybėje išgėrus. Ir tai visai ne haliucinacijos - jas gali pamatyti net pašalinis stebėtojas, tačiau šių minčių autorius pats save formuoja, maitindamas juos savo energija, jų nemato.
Puikus to pavyzdys yra garsiosios Tibeto tyrinėtojos Alexandros David-Neel istorija.
„Kartą pas mane atėjo tibetiečių menininkas, karštas savo siaubingų dievų gerbėjas, mėgęs vaizduoti jų baisius veidus. Už jo pastebėjau miglotą vieno iš jo dažniausiai piešiamų dievų atvaizdą. Aš suvirpėjau iš nuostabos, o jis priėjo prie manęs, klausdamas, kas čia per reikalas? Pastebėjęs, kad vaiduoklis jo nesekė, bet liko stovėti ten, kur buvo, nuėjau pasitikti jo, ištiesęs ranką į priekį. Ranka palietė ūkanotą formą.
Pajutau tai kaip kažkokios minkštos medžiagos prisilietimą, po kurio dingo vaiduoklis. Atsakydamas į mano klausimą, menininkas prisipažino, kad per paskutines savaites jis atliko ypatingą ritualą, pasikviesdamas šią dievybę. Visas jo mintis užėmė ši dievybė, kurios pagalbos jis tikėjosi tam tikru klausimu. Pats nematė jį lydėjusios vaiduokliškos formos “.
Ir nors šiuolaikinis gamtos mokslas netiki jokiomis materializuotomis minties formomis, jas mato ekstrasensai ir net paprasti žmonės, kai kuriais atvejais jas galima nufotografuoti ir net aptikti specialiais prietaisais. Galiausiai juos gali pamatyti gyvūnai, nieko nežinantys apie mokslininkų nuomonę, pavyzdžiui, katės.
Taip pat norėčiau priminti gerai žinomus biologijos mokslų daktaro S. Speranskio iš Novosibirsko eksperimentus. Jose eksperimentinės pelės aiškiai sureagavo į psichinį katės vaizdą, kurį atsiuntė ekstrasensas Porvinas iš Maskvos! (beje, šią katę matė ir viena iš psichinių moterų, kurios buvo ištirtos laboratorijoje).
Praėjusio amžiaus 90-aisiais metais inžinieriaus A. F. Okhatrinas ir profesorius A. V. Černeckio, tokiems minties pavidalams registruoti buvo atlikti instrumentiniai eksperimentai. Minčių forma buvo sukurta tam tikroje patalpoje, kur buvo juos registruojantys įrenginiai. Tada psichikos operatoriaus, kuris galėjo būti pakankamai toli nuo laboratorijos ir turėjo tik savo nuotrauką, buvo paprašyta sunaikinti šį psichinį vaizdą. Ir prietaisai iškart tai užfiksavo.
Baigdamas norėčiau priminti liūdną Puškino Eugenijaus istoriją, einančią iš už jo šuoliuojančio bronzinio raitelio atvaizdo. Deja, jie egzistuoja, net jei kažkas jais netiki.
Olegas RADINAS