Kitoje gyvenimo pusėje - astralinė plotmė
„Tarp dangaus ir žemės“
Vidutinės astralinės plokštumos gyventojai nepatiria tokios kančios kaip apatinių astralinės plokštumos sluoksnių belaisviai. Tačiau jie taip pat, nors ir kiek mažiau nei tiesioginiai nusidėjėliai, yra toli nuo subtilaus pasaulio aukštesnių, dvasingesnių sferų, kurios vien tik gali atverti trumpiausią kelią žmogaus tobulėjimui. Agni joga apie Subtilaus pasaulio vidurinių sluoksnių gyventojus sako: „Astraliniame pasaulyje pastebėta, kad tie, kurie turi vidutinę sąmonę, nesiekia aukščio. Vidurinė valstybė atleidžia juos nuo kančių ir tuo pačiu nenumato pareigos pasiaukoti “. Tokia būsena „tarp dangaus ir žemės“yra nepalanki dvasinei evoliucijai, nes ji susieja žmogų su išorine astralinės plokštumos elegancija.
Žmogui, turinčiam vidutinį sąmonės lygį, atrodo, kad astralinis pasaulis yra rojus - jame nėra neteisybės, sunkumų ir intensyvios kovos už egzistavimą, kurie dažnai pilni gyvenimo žemiškoje plotmėje. Ne veltui klinikinę mirtį išgyvenę daktaro Moody pacientai apibūdino kitą pasaulį, kuris jiems buvo parodytas klinikinės mirties būsenoje, kaip kažką šviečiančio, putojančio, perpildyto džiaugsmingos palaimos ir kerinčios muzikos. Dauguma tų, kurie pažvelgė į kitą dimensiją, pagal savo prisiminimus, nenorėjo palikti šio pasaulio, tačiau sėkmingas reanimavimas „ištraukė“jų astralinę plotmę į fizinį kūną, o Subtilaus pasaulio vizijos liovėsi.
Astralinis pasaulis yra išoriškai spalvingas ir patrauklus (nors iš tikrųjų jis yra apgaulingas ir iliuzinis). Jei šios plokštumos aukštesnės sferos liečiasi su mentaliniu, tobulesniu pasauliu, tai vidurinės sferos yra kažkas spalvingo, patrauklaus, elegantiško, bet … savo esme nėra toli, be kūrybinės ugnies ir dvasios įtampos, kurios taip reikalingos žmogui dvasiniam tobulėjimui.
Astralinė plotmė pirmiausia yra norų ir jausmų pasaulis. Visi žmonių norai ir svajonės per gyvenimą Žemėje atsispindi minties vaizduose astraliniame pasaulyje. Kadangi paprasto žmogaus sapnai retai prasilenkia su jo asmeninio gyvenimo ribomis, tada šio žmogaus astralinėje plotmėje suformuoti minties vaizdai atspindi tuos pačius žemiškus norus, dažnai neįgyvendinamus fizinio gyvenimo metu, bet įgyvendinamus plastinėje astralinėje materijoje.
Pavyzdžiui, žmogus svajoja per žemišką gyvenimą įsigyti kokį nors brangų daiktą, galvoja apie tai, įsivaizduoja … ir nežino, kad jo minties energijos dėka šis dalykas jau seniai egzistuoja astraliniame pasaulyje. Žmogaus mintis, perverianti plastikinę astralinės plokštumos materiją, akimirksniu susiformuoja, tarsi iš šio pasaulio materijos nupiešdama tą daiktą ar objektą, apie kurį žmogus svajojo gyvendamas žemiškoje plokštumoje. Ir peržengęs žemiškos egzistencijos slenkstį, jis daugelį savo norų randa plastikinėje astralinės plokštumos materijoje.
Tačiau astralas su visu savo išoriniu spindesiu yra iliuzinis ir apgaulingas. Tai pirmiausia galima paaiškinti pradiniu šio erdvės sluoksnio netobulumu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Astralinis būties etapas neturėtų būti ilgas: jis suteikiamas kaip trumpalaikis poilsis, užbaigto įsikūnijimo karminių ryšių apdorojimas, norint patekti į aukštesnes, dvasines Kosmoso sferas. Idealiu atveju (išskyrus ypatingus atvejus) žmogaus siela astralinėje plotmėje turėtų likti 40 dienų. Po šio laikotarpio žmogaus astralinis kūnas gali būti išmestas ir jo sąmonė-siela gali pereiti į tobulesnius Subtilaus pasaulio planus. Astralinis kūnas nėra pats tobuliausias plonos medžiagos apvalkalas. Tačiau dauguma žmonių, kurių vystymasis yra vidutiniškas, mėgsta išorinį astralo spinduliavimą, ir vietoj 40 dienų jie gali ten pabūti tūkstantmetį, neskubėdami ieškoti naujų tobulų Kosmoso pasaulių ar naujų įsikūnijimų žemiškoje plotmėje ir tuo iliuziškai jaukiai sulėtinti savo dvasinį vystymąsi.
Astralinį pasaulį Rytų mokytojai vadina krūva būtent todėl, kad tai yra emocijų, jausmų ir norų pasaulis, o žmonių norai dažniausiai susiję su jų asmenine gerove ir komfortu.
Kitu pasauliu noosfera
Kas laukia kūno neturinčios sielos tobulesniuose pasauliuose? Aukštesnės kito pasaulio sferos yra tikrosios šviesos ir žinių sferos. Palikdama astralinį kūną, žmogaus sąmonė-siela persikelia į psichinį kūną ir pereina į psichinį pasaulį. Subtiliųjų kūnų kaita yra šiek tiek panaši į žemišką mirtį, tačiau individo sąmonei ji atliekama lengviau ir greičiau. Keičiant subtilius kūnus, būna ir trumpas užmaršties, nesąmoningumo momentas, tačiau jis trunka ne taip ilgai, kaip numetant fizinį kūną.
Egzistavimą psichiniame pasaulyje daugelis dvasinių ir filosofinių mokymų apibūdina kaip nežemišką, dangišką palaimą. Ši palaima gali būti prisotinta įvairiapusiu ir aktyviu kūryba. Išlaisvinta nuo būtinybės rūpintis materialinėmis pragyvenimo priemonėmis, žmogaus sąmonė aukštesnėse Kosmoso sferose gali susitelkti tik į tolesnio jo dvasinio ir intelektualinio kūrybiškumo klausimą. Visi namų apyvokos daiktai yra „po ranka“: ploni kūnai sukuria sau drabužius, spinduliuojančius daiktus skleidžiantys iš savo energijos kokonų arba formuojantys juos iš supančios plastiko.
Tam tikros subtilios energijos rūšys tarnauja kaip maistas nekūniuotoms sieloms. Dėl to nei drabužių paieška, nei rūpinimasis maistu neapkrauna Subtilaus pasaulio gyventojų, jie visą laiką gali skirti dvasinei kūrybai. Kas tai bus tiksliai? Iš esmės tuo pačiu dalyku, kurį žmonės darė fiziniame pasaulyje - moksle ir mene, gebėjime kurti naujas formas ir vaizdus, naujus meno ir literatūros kūrinius, daryti naujus atradimus ir išradimus, kurių informacinis turinys lieka plastinėje Aukštųjų pasaulių materijoje.
Mokslininkai, palikę materialų pasaulį, savo pomirtiniame gyvenime, tęs savo susidomėjimo studijas, kompozitoriai ir muzikantai toliau kurs savo muziką ir tuo pačiu suvoks kosminę sferų muziką, nes erdvė yra pilna natūralių harmoninių bangų ir vibracijų, kurias žmogaus sąmonė suvokia kaip muziką. Menininkai ir toliau kurs savo paveikslus ten, aukštesnėse subtilaus plano sferose. Visa informacija apie kitame pasaulyje įsikūrusių kultūros veikėjų kūrybiškumo rezultatus yra saugoma plonoje erdvėje, anksčiau ar vėliau tapdama kažkieno iš Žemėje gyvenančių tyrinėtojų nuosavybe, kurių sąmonė informaciniu požiūriu „sureguliuota į šią bangą“.
Šiuolaikinių mokslininkų atradimai ir išradimai nėra vieni. Gali būti, kad įtemptas tyrinėtojo protas juos „perskaitė“tik iš plonos medžiaginės Akasha-noosferos sluoksnio ir tikrasis šių atradimų autorius - kas žino? - galbūt jis gyveno senovės Atlantidos ar Lemurijos civilizacijų epochoje … Žinoma, niekas nepaneigs „žemiškų“išradėjų ir mokslininkų nuopelnų: juk norint milžiniškame noosferos informaciniame banke „surasti“idėją ar išradimą, reikia įdėti daug pastangų - tik dėka jam mokslininko mintis „susisiekia“su atitinkamu noosferos sluoksniu ir „iššifruoja“energetinį-informacinį kodą, kurį paliko pirminis idėjos autorius. Tačiau vis dėlto sunku nustatyti tikrus to ar kito atradimo autorius, nes kūrybiškumas - tiek mokslinis, tiek meninis - turi ne tiek asmeninį, kiek visuotinį pagrindą,vietos.
Pasilikę psichiniame pasaulyje, tik patys rečiausi, išrinktieji žmonių giminės atstovai - arhatai, turintys aukščiausią dvasinį išsivystymo lygį, galės išmesti protinį kūną ir savo ugningu kūnu pakilti į Ugningąjį pasaulį. Šiuolaikinės žemiškos civilizacijos žmogus negali išmesti ugningo kūno: mūsų etape jis yra nesunaikinamas. Po milijonų metų tolesnės evoliucijos žmonės taip pat galės nusimesti šį kūną ir apsirengti Budos ir Atmos principų šviesos materija. Tačiau kol kas didžioji dauguma mūsų eros žmonių neturi net visiškai susiformavusio psichinio kūno, jau nekalbant apie gebėjimą jį mesti ir aprengti puikiausiu ugningo kūno dalyku … Vidutinio dvasinio išsivystymo lygio pomirtiniame gyvenime žmogus net nepasiekia psichinės plotmės. Jie visą savo buvimo tarp įsikūnijimų laiką praleidžia astralinės plokštumos ribose.
Buvimas Ugningame pasaulyje yra tikrai nežemiškas palaimas, prieinamas tik tiems, kurių sąmonė sugebėjo pakilti iki tokio dvasingumo lygio, kuris yra būtinas, norint suformuoti šviečiantį ugningą kūną - indą, kuris leidžia sąmonei gyventi kosminės ugnies jūroje. Apie šį kosminį planą Kristus pasakė, kad „Dievo karalystė yra paimama jėga“. Asmens dvasinės evoliucijos procese yra nepaprastai svarbu, kad jis galėtų pasinaudoti galimybėmis, kurias jam suteikia likdamas subtiliuose pasauliuose. Svarbiausia, kad jo sąmonė galėtų kūrybiškai reaguoti į visus jį supančio kosminio natūralaus proto turtus ir nesigailėti dėl prarastų žemiškų malonumų. Jokiu būdu ne visi žmonės gali rasti būdą tolesnei evoliucijai savo pomirtiniame gyvenime - daugelis sąmonių patenka į barjerą, kurį sukuria žemas jų išsivystymo lygis. Subtilus pasaulis yra pasekmių pasaulis,ir kad pomirtinė žmogaus būtis būtų ne mieguistas sustingimas, o kūrybinis proveržis į begalybę, būtina, kad žmogus, gyvendamas žemiškoje plotmėje, susikurtų sau prielaidas dvasiniam kūrybiškumui.
N. Kovaleva