2015 metais Peru sostinėje Limoje buvo surengta didelė Andų tautų archeologinė paroda. Turtingiausia eksponatų kolekcija, susijusi su paslaptingaisiais čachapojos indėnais, kuriuos inkai vadino „gyvenančiais už debesų“arba „debesų kariais“, nes jie gyveno kalnų šlaituose esančiuose kaimuose, buvo pristatytas pirmą kartą.
Apleistas pasaulis
Čačapoja yra ikikolumbijos laikų Indijos kultūra, viena iš labiausiai išsivysčiusių senovės Amazonijoje. Ji egzistavo maždaug nuo 800 iki 1500, nors jos ištakos siekia IV amžių. Šios senovės kultūros atstovai gyveno kalnų plokščiakalnyje - šiuolaikinio Peru regiono Amazonės teritorijoje. Čačapojaus kilmės ir jų etninės priklausomybės klausimas aktualus iki šiol. Inkų legendos liudija, kad „debesų gyventojai“buvo labai gražūs, aukšti, šviesiaplaukiai ir dailios odos. Kai kurie ispanų šaltiniai taip pat teigia, kad ši tauta buvo šviesios odos.
Ypatingos gamtos sąlygos patikimai izoliavo kraštus, kuriuose gyveno paslaptingi žmonės, nuo viso pasaulio. Čačapojos civilizacija vystėsi ir egzistavo tarsi trikampis. Dvi jo puses suformavo audringos Huallaga ir Marañon upės, trečią - uolėtos kalnų grandinės ir neišvažiuojamos džiunglės. Į šį prarastą pasaulį buvo galima prasiskverbti arba išilgai audringų kalnų upelių, arba per gilias džiungles ir atšiaurus Amazonės Andus.
Jau 800 m. Šviesios odos indėnai buvo suformavę gana išsivysčiusią civilizaciją, o džiunglėmis apaugusi jų plokščiakalnė buvo tankiai apgyvendinta. Kultūra daugiausia rėmėsi žemės ūkiu - „už debesų“buvo kvalifikuoti ūkininkai, kurie dirbo savo laukus laiptuotose terasose. Atšiauriame kalnų klimate jie taip pat lavino rankdarbių įgūdžius - čačapojos buvo keramikos ir audimo meistrai. Archeologų radiniai patvirtina, kad jie mokėjo dirbti su metalais ir akmeniu, buvo aukštos kvalifikacijos statybininkai, architektai ir menininkai.
Keli šimtai gyvenviečių buvo pastatyti ant nepasiekiamų chachapoya skardžių. Vienų jų buvo vos keliolika pastatų, kitų - iki tūkstančio. Didelės gyvenvietės buvo įtvirtintos galingomis gynybinėmis struktūromis. 1964 m. Amerikos archeologai, vadovaujami Gene Savoy, dangaus aukštyje esančių gyventojų žemėse atrado didžiulę tvirtovę su pylimu ir akmeninėmis sienomis maždaug kilometro ilgio. Ši struktūra akivaizdžiai yra viena nuostabiausių visoje Pietų Amerikoje. Statant tvirtovę, buvo sunaudota dvigubai daugiau granito luitų, nei Egipte statant Cheopso piramidę!
Po dvidešimt vienerių metų „Savoy“grupė padarė dar vieną fenomenalų atradimą. Netoli tvirtovės, po tankia džiunglių danga, buvo atrastas didžiulis miestas - apie 80 kvadratinių kilometrų plotas. Jo architektūra visiškai nepanaši į inkų stilių. Gene Savoy savo statybos laikotarpį nurodė 800. Tyrimo metu archeologai tarp vietinių gyventojų dažnai sutiko aukštas mėlynakes ir blondines. Savoy sakė: „Jie buvo labai prietaringi ir laikė rastus griuvėsius užburtais. Daugelis jų kalbėjo apie septyngalvę gyvatę, kuri apžavėjo visus, bandžiusius prasiskverbti į senovės gyvenvietę, po kurios žmonės virto akmeniu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Po užkariautojų kulnu
Pasak Peru rašytojo ir inkų istoriko Rarsilaso de la Begu (1539-1616), XV amžiaus antroje pusėje, valdant Tupac Inca Yupanqui, inkai užkariavo Chachapoya valstybę. Remiantis daugeliu liudijimų, šviesiaodžiai indai buvo drąsūs kariai, o inkai keturis šimtmečius nespėjo užkariauti savo šalies. Yra daug istorinių įrodymų apie Čačapojos karą su inkais, ypač daug jų galima rasti Pedro Cieza de Leon (1518-1554) - ispanų kunigo, istoriko, geografo ir etnografo, vieno pirmųjų Ispanijos kolonizacijos Pietų Amerikos metraštininkų, rankraščiuose.
Visose didelėse gyvenvietėse, „gyvenančiose už debesų“, inkai pastatė dideles užeigas ir sandėlius. Chachapoy laikė šventyklas, kur aukodavo savo dievams; jie turėjo didžiulius avių bandas. Šviesiaodžiai indai inkams gamino prabangius drabužius ir neįprastai gražius, išskirtinius kilimus. Tačiau kaimynų priešiškumas karts nuo karto įsiplieskė iš naujo, o karas tęsėsi tol, kol žlugo Čuelapos tvirtovės Cuelap miestas. Išgyvenusieji buvo priverstinai perkelti iš savo tėvynės į atokius inkų imperijos kampelius, kurie šiuolaikiniais parametrais tęsėsi nuo Čilės iki Ekvadoro.
Viduryje Ispanijos konkistadoras Alonso de Alvarado, garsiojo Francisco Pizarro, inkų imperijos „kapo“ekspedicijos kapitonas, pateko į Chachapoia žemes. Konkistadorai rado likusius „debesų karius“ištikimus sąjungininkus kovoje su karingais inkais. Tačiau aljansas su užsieniečiais patyrė meškos paslaugą: per daug šviesios odos indėnų mirė nuo ligų, kurias atvedė konkistadorai iš užjūrio. Per 200 metų, praėjusių nuo Čačapojaus valstijos mirties, šių žmonių skaičius sumažėjo beveik 90 procentų - karas ir ligos nieko negailėjo. Išlikusi sauja „gyvenančių už debesų“negalėjo išlaikyti savo tapatybės, o Čachapoja palaipsniui susiliejo su kitomis Indijos tautomis. Ir tik nepaprastas jų moterų grožis ir toliau stebino vietos Ispanijos bajorus.
Ar jie iš Viduržemio jūros?
Pats šviesios odos indėnų civilizavimas gali sukelti abejonių dėl ilgalaikio Naujojo pasaulio izoliacijos. Visa ta pati archeologinė grupė „Savoy“1986 m. Padarė nuostabų radinį. Anksčiau jų vadovas išgirdo gandų, kad užkariavimo metu Čačapojos gyventojai kai kuriuose urvuose paslėpė „kalbančius akmenis“. Tačiau istorikai netikėjo šiomis legendomis, manydami, kad senovės Peru rašto nebuvo. Bet paskui vieną dieną Savoja, užlipusi ant uolos virš senovės miesto, aptiko ne mažiau senovišką kapą, kuriame buvo paslėpta daugybė kaulų ir keramikos dirbinių. Į kapo sienas buvo įterptos trys akmeninės plokštės su užrašais. Juos išstudijavęs Jinas Sawoy ir jo palydovai buvo tiesiog nustebinti. Paaiškėjo, kad pirmieji ant plokščių buvo hebrajų kalbos žodžiai, kiek galima spręsti iš senovės egiptiečių,Izraelio ir finikiečių šaltiniai. Savoy mano, kad šios plokštės į Peru buvo atgabentos iš Ofyro - paslaptingos pusiau legendinės šalies Afrikos rytuose ar Pietų Azijoje, kur Biblijos karalius Saliamonas atsiuntė savo laivus.
Rasti laiškai iškėlė daug klausimų mokslininkams. Kaip 800 m. Pastatytame čachapojos indėnų mieste galėjo būti žodžių iš darbų, datuojamų I tūkstantmečiu prieš mūsų erą? Kaip paaiškinti „gyvenimo už debesų“išvaizdos bruožus - juk nei Egiptas, nei Izraelis niekada nebuvo garsūs savo aukšta, baltaodėmis ir šviesiaplaukėmis populiacijomis. Netgi buvo manoma, kad čachapojos buvo vikingai, persikėlę į Peru iš Kanados Šv. Lauryno įlankos krantų, kur skandinavų navigatorius Leifas Ericksonas įrengė ekspediciją iš Grenlandijos. Tačiau ši normanų epopėja datuojama X amžiaus pabaiga, o Čachapojaus civilizacija atsirado 600 metų anksčiau.
Yra žinoma, kad Peru Andų šviesios odos indėnų fenomenas labai domino garsų keliautoją ir archeologą Thorą Heyerdahlą. Norvegijos tyrėjas pažymėjo, kad šie paslaptingi žmonės nepriklausė nė vienai iš žinomų rasinių grupių, gyvenusių Pietų Amerikos žemyne. Heyerdahlas atrado, kad čachapojai savo laivus pastatė naudodamiesi technologijomis, kurios buvo beveik identiškos senovės Egipto technologijoms. Norvegų keliautojui ir jo bendražygiams pavyko įveikti Atlanto vandenyną ir pasiekti Pietų Amerikos krantus papirusų laivu „Ra-2“, pastatytu tiksliai pagal Andų tautos metodą. Taigi buvo įrodyta, kad čachapoja į šias dalis galėjo atvykti iš Viduržemio jūros. Taip pat žinoma, kad jų sarkofagai yra panašūs į „vaisiaus padėties“laidojimus, būdingus prieš Ispaniją buvusioms pakrančių ir aukštumų kultūroms, vadinamoms Huari. Chachapoya „mauzoliejai“buvo tipiškų amerikiečių laidojimo struktūrų „chulpa“ir „puculo“atmainos, taip pat būdingos Huari. Visa tai gali paliudyti „transcendentinių gyventojų“vietinę kilmę. Todėl labai svarbu, kad šiuo metu planuojama išanalizuoti Andų Kondoro ežero pakrantėje rastų Chachapoya mumijų DNR ir palyginti jas su šiuolaikinių Peru bei Rytų valstybių gyventojų genetine medžiaga.ir palyginkite juos su šiuolaikinių Peru ir Rytų valstybių gyventojų genetine medžiaga.ir palyginkite juos su šiuolaikinių Peru ir Rytų valstybių gyventojų genetine medžiaga.
Valdis PEYPINSH