XIII amžiuje tiurkų klajoklių gentys, varomos mongolų užkariautojų, pradėjo tarnybą Seljuko sultone, gaudamos iš jo nedidelę feodalinę valdą pasienyje su Bizantija ir sukurdamos savo emyratą. XIV amžiuje žlugus sultonatui, Osmanas I tapo emyrato valdovu, kuris suteikė savo vardą naujajai valstybei, garsėjančiai užkariavimais, dalyvaujant specialiems reguliaraus pėstininkų būriams - janisarams.
Yeni Cheri - nauja kariuomenė
Naujoji Osmanų valstybė per kelerius metus užkariavo Bizantijos valdas Mažojoje Azijoje. Užfiksavę Dardaneles, turkai ėmėsi užkariauti Balkanų pusiasalį.
Osmanų imperijos japonai Rodo apgultyje.
Osmanų armija buvo įvairių klajoklių genčių, kilusių iš Azijos gilumos ir tikėjusių Mohammedo galia, siautėjimas. Bizantijos tvirtovių apgulimui prireikė didelių disciplinuotų pėstininkų pajėgų. Tačiau ne vienas laisvas klajoklis turkas, įpratęs kovoti ant žirgo, nenorėjo kovoti pėsčiomis.
Po nesėkmingų bandymų sukurti musulmonų samdinių pėstininkų darinius, sultonas Orhanas 1330 m. Suorganizavo pėstininkų būrį iš tūkstančio nelaisvėje krikščionių, atsivertusių į islamą. Siekdamas, kad tokie daliniai taptų smogiančia jėga karuose prieš giaurus („netikėjusius“), sultonas bandė suteikti jiems religinį pobūdį, susiedamas juos su dervišų Bektashi ordinu, panašiu į Europos karinių vienuolių ordino modelį. Pasak legendos, būrelio inauguracijos ceremonijoje Haji Bektashi ordino vadovas nuplėšė rankovę nuo balto chalato, užsidėjo ant vieno iš kareivių galvos, pavadino „eni cheri“(„naujasis karys“) ir suteikė palaiminimą. Taigi janišarai turėjo skrybėlės formos galvos apdangalą, kurio nugaroje buvo pritvirtinta pakabinama audinio skiautė.
Janisarų pėstininkai tapo pagrindine Osmanų armijos jėga. Valdant sultonui Muradui I (1359-1389), pagaliau buvo suformuotas jo įsigijimo būdas. Nuo šiol korpusas buvo verbuojamas iš krikščioniško tikėjimo vaikų, sugautų per kampanijas Balkanuose, kuriems buvo atlikti specialūs kariniai mokymai. Vaikų verbavimas į janisarius tapo viena iš imperijos krikščionių gyventojų pareigų - devshirme (kraujo mokestis). Specialieji pareigūnai išrinko penktadalį visų berniukų nuo septynerių iki keturiolikos metų (vadinamoji sultono dalis) tarnybai janišarų korpuse specialiose „nuotakų parodose“kiekvienoje krikščionių bendruomenėje.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Sultono sūnūs
Visi išrinkti berniukai buvo apipjaustyti ir atsivertė į islamą. Pirmajame etape jie buvo išsiųsti auginti turkų valstiečių ir amatininkų šeimose Mažojoje Azijoje. Ten jie įvaldė turkų kalbą, musulmonų papročius ir buvo įpratę prie įvairių sunkių fizinių darbų. Po kelerių metų jie buvo užrašyti į janišarų korpuso parengiamąjį būrį. Šis treniruočių etapas truko septynerius metus ir susidėjo iš fizinio pasirengimo bei daugelio rūšių ginklų naudojimo treniruočių. Iki 20 metų jauni vyrai tapo tikrais „islamo kariais“.
Aleksandras Gabrielis Deanas „Turkijos patrulis“. 1831 metai.
Sulaukus 21 metų jie buvo išvežti į janisių kareivines. Aikštėje išsirikiavę verbai, o dervišai, jų būsimi dvasiniai patarėjai, davė priesaiką islamui. Po to buvę vergai tapo Sultono elito kariuomenės naujokais. Treniruotė buvo šiurkšti ir negailestinga, koviniai mokymai vyko iki būgno ritinio. Veikiant liudininkų pasakojimams Europoje, gimė mitas apie Turkijos armijos nenugalimumą.
Janisarai save vadino „Osmanų dinastijos ranka ir sparnu“. Sultonai jais rūpinosi, asmeniškai gilinosi į jų mokymąsi ir gyvenimą, dažnai buvo naudojami rūmų konfliktuose ir maištams malšinti.
Janisarai nesiskuto barzdos, jiems buvo draudžiama tuoktis ir atlikti namų ruošos darbus. Didžiausia jų relikvija buvo varinis katilas. Kiekvienas šimtas turėjo savo katilą, kuris stovėjo bivako viduryje arba kareivinių kieme. Priešais katilą naujokai prisiekė ištikimybės sultonui priesaiką ir čia apiplėšė kaltuosius. Šimtai, kurie kare neteko katilo, buvo laikomi negarbingais. Janisarai tikėjo, kad mirtis yra geresnė už tokią gėdą.
Kiekvienas valgis virto sudėtingu ritualu. Taikos metu iškilminga procesija lydėjo maisto katilą nuo virtuvės iki kareivinių. Tada kareiviai atsisėdo aplink katilą. Čia jie praleido laisvalaikį vakarais. Europiečiai nesuprato tokio ritualo, tačiau janišarams tai turėjo gilią prasmę. Katilas buvo garantija, kad jie bus šeriami. Sostinės „Mėsos turgaus“vartus papuošė išdidus ir išraiškingas užrašas: „Čia sultonas maitina janišarius“.
Minia, kuri tapo elitu
Savo klestėjimo laikais Osmanų imperija driekėsi nuo Gibraltaro iki Kaspijos jūros ir nuo Transilvanijos iki Persijos įlankos. Jo sostinė buvo Stambulas (Konstantinopolis), turkų paimtas 1453 m. Janisarai, kurių bendras skaičius siekė beveik 200 tūkstančių, apgulė tvirtoves ir sumušė prieš juos nukreiptus kryžiuočių būrius, laimėdami nenugalimų karių šlovę. Jų atakas lydėjo orkestro grojama muzika variniais pypkėmis, būgnais ir timpanais, sukeldama priešų paniką. Janisario koplyčia tapo daugelio armijų karinių pučiamųjų orkestrų prototipu.
Gentile Bellini „Janisarės pareigūnas“. XV amžiaus pabaiga.
XVI amžiuje prasidėjo karinis janissary armijos degradavimas. Iš gerai apmokytos, drausmingos ir glaudžios grupės tai virto privilegijuota pretorių kasta, neturėjusia senų laikų kovos dvasios ir karinių savybių. To priežastis buvo nukrypimas nuo pirminių jos įsigijimo principų. Kilmingų turkų vaikai, kurie nebuvo pasirengę tarnystės sunkumams, buvo pradėti priimti į janisių armiją. Celibatas buvo panaikintas. Susituokusiems janisarams buvo leista gyventi savo namuose, o tada nevedę atsisakė likti kareivinėse ir paklusti griežtai drausmei. Dėl to korpusas tapo paveldima įstaiga. Karinių kampanijų metu janišarai dažnai atsisakė kovoti, mieliau užsiėmė plėšikais ir turto prievartavimu.
Liūtų medžioklė
XVIII amžiaus pabaigoje Turkijos kariuomenė pradėjo patirti daugybę pralaimėjimų. Puikiai parengta Rusijos kariuomenė sumušė juos sausumoje ir jūroje. Janisčių pėstininkai nenorėjo mokytis karinės taktikos ar įvaldyti naujų ginklų. Bonaparto ambasadoriai, flirtuodami su turkų sultonu Selimu III, padovanojo jam patrankas ant ratų, o Michailas Kutuzovas, kuris po sužeidimo buvo Rusijos ambasadorius Turkijoje, pranešė imperatorienei apie janišarų silpnumą.
Supratęs, kad būtina reformuoti kariuomenę, sultonas pakvietė Prancūzijos karinius patarėjus ir viename iš Stambulo kvartalų jis slapta pradėjo mokyti naujus karius - „nizam-i Jedid“. Tuo metu Bonaparte pradėjo savo kampanijas Europoje, o paskui persikėlė į Rusiją. Turkija tyliai reformavo savo kariuomenę.
Vaizdas į Stambulo minaretus.
1826 m. Birželio 14 d. Janičeriams buvo pateiktas ultimatumas: „kad jie daugiau nematys avienos, kol netyrinės mūšio tvarkos Europos gyaurų armijų pavyzdžiu“.
- Mes nesame giaurai ir nesigėdysime savęs! - atsakė janisariai ir ištraukė jų katilus iš kareivinių. Aikštėje pasirodė šokantys bektashi dervišai, nuplėšę rankoves nuo savo skudurų iki janišarų galvos juostų. Laukdami maisto tie, kurie „išsibarstė gatvėmis, apiplėšė ir užsipuolė visus į juos patekusius žmones“. Orkestrai grojo drąsiai ir pašėlusiai.
Sultonas Mahmudas II įsakė pasitraukti iš kareivinių naujų gerai apmokytų karių su ginklais. Aikštėje su vynuogių šūviu buvo nušauti tūkstančiai janisarijų. Daugelis pasislėpė rūsiuose, palėpėse ir net šuliniuose, tačiau jie buvo visur rasti ir nužudyti. Visą savaitę iš eilės Sultono budeliai dirbo be poilsio: kapojo jiems galvas, pakabino, pasmaugė raišteliais, į daugelį gabalėlių supjaustė janisius. Liudytojas rašė: „Kelias dienas janišarų negyvi palaikai buvo išvežami ant vežimų ir vežimų, kurie buvo išmesti į Bosforo vandenis. Jie plaukė ant Marmuro jūros bangų, o jų paviršius buvo taip padengtas, kad lavonai net neleido laivams plaukioti … “.
Šaltinis: „XX amžiaus paslaptys“