Žmogus yra dvejopo pobūdžio. Jo dvilypumas paaiškinamas tuo, kad jame yra du principai - dvasinis ir gyvūninis (materialus). Šiai aksiomai nereikia mokslinio patvirtinimo. Kiekvieną dieną mes susiduriame su šių principų pasireiškimu mintyse: elgtis maloniai arba „pasėdėti“kolegą, pasakyti visą tiesą ar nuslėpti svarbią informaciją.
Mūsų galvoje kyla tūkstančiai minčių, generuojančių šimtus nenuspėjamų norų. Daugelis iš mūsų tiesiog nesuvokia šių subtilių įrankių svarbos tvarkant savo gyvenimą. Pabandykime išaiškinti žmogaus minčių ir norų atsiradimo paslaptį.
Kas yra „mintis“?
Dahlio aiškinamajame žodyne „mintis“apibrėžiama kaip „bet koks vienas proto veiksmas“. "Mintys yra labai subtili, bet labai galinga energijos forma", - sako žinomas autorius Neilas Donaldas Walshas savo knygoje.
Minčių atsiradimo pobūdis žmogaus galvoje iki šių dienų yra aktyvių mokslinių tyrimų objektas, beje, atliekamas išimtinai fizinės materijos plotmėje.
Neseniai Masačusetso technologijos instituto ir Bostono universiteto mokslininkai paskelbė, kad jiems pavyko atskleisti minčių atsiradimo paslaptį mūsų galvose. Jie sako žinantys, kaip elektrinės veiklos svyravimai įgalina smegenis formuoti mintis ir prisiminimus, ir kad nauji tyrimai galėtų atskleisti, kaip nervinės sąrangos leidžia mums mąstyti. Tai gana garsus pareiškimas, pagražintas spaudos. Tiesą sakant, jie bando pamatyti paruoštas nuotraukas, kurias nustato smegenys. Kas jų klausia ir kaip iš tikrųjų gimsta mintys, kur ir pagal kokius įstatymus - mokslininkams tai vis dar neaišku. Taigi mokslas dar toli gražu nesupranta šio proceso, ko negalima pasakyti apie senovės žmones, kurie paliko savo traktatus apie dvasinius.
Skaitydamas juos supranti, kad mokslinis, grynai materialistinis mąstymo ir minties proceso apibrėžimas kaip toks neatitinka vidinio žmogaus reikalavimo, norint siekti tikro supratimo apie vykstančių mąstymo procesų esmę ir jų pasekmes. Kitaip tariant, kiekvienas žmogus intuityviai jaučia, kad norint gauti objektyvų supratimą, reikia atsižvelgti į kiekvieną situaciją ne tik iš materialistinių įsitikinimų, bet ir iš dvasinių žinių pozicijos.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Minties negalima pasverti ar paliesti, bet ji egzistuoja, nes ji atsirado mūsų sąmonėje. Mintis neturi masės, tačiau materialiame pasaulyje ji gali turėti milžiniškų pasekmių, nes tai yra tam tikras motyvacinis svertas žmogui, vėliau transformuojantis į individo norus.
Daugybė psichologinių problemų žmogui kyla dėl to, kad jis dar nesugeba nustatyti savyje savo minčių ir norų kilmės šaltinio. „Pagrindinė klaida yra ta, kad žmogus naiviai tiki, kad visos mintys yra„ savos “ir net nesivargina suprasti savo prigimties. Paprastai jis sako: „Aš taip manau“, „Man gėda dėl savo minčių“, „tai mano mintys“, „mano idėja“. Tiesą sakant, jei atidžiai stebite šį procesą, visos mintys žmogui kyla iš išorės ir nėra jo paties. Asmuo gali laisvai rinktis tik iš jų ir apdovanoti savo dėmesio galia.
Kol kas žmonės dar neturi įpročio kalbėti ir mąstyti: „man kilo mintis, akivaizdžiai iš gyvūninės prigimties“, arba „aš tikiu, kad dabar atėjusi mintis turi dvasinį pobūdį“. Gaila, nes tokia bendravimo forma būtų neleidusi atsirasti daugybei konfliktinių situacijų tarp žmonių ir būtų padariusi jų gyvenimą kokybiškesnį dvasiniu aspektu “, - sako populiarios„ AllatRa “knygos autorė Anastasia Novykh.
Bet ką daryti, jei iš tikrųjų manome, kad žmogaus mąstymo būdas formuojamas priklausomai nuo to, kuris principas - Gyvūnas (materialus) ar Dvasinis - šiuo metu dominuoja jo sąmonėje? Jei žmogaus asmenybę laikysime vieno iš principų valios vedėju?
Tada paaiškėja, kad mes esame visiškai atsakingi už visus mūsų gyvenime vykstančius įvykius, nes būtent mes pasirenkame tą ar tą mintį, kuri lemia tolesnę jų raidą! Tai yra mūsų vidinis pasirinkimas, kuris formuoja mūsų suvokimą apie bet kokią gyvenimo situaciją ir, priklausomai nuo to, kokią mintį, kokį sprendimą mes pasirenkame - neigiamą ar teigiamą - ši situacija gali būti mūsų problema, neišspręstas konfliktas, arba ji taps sėkminga patirtimi ar net liks nepastebėtas individo.
Norėti ar nenorėti - tai klausimas
Didžiulę įtaką žmogaus likimui daro jo daugybė norų. Psichologijoje noras „yra vienas iš svarbiausių tų psichinių būsenų, einančių prieš jos elgesį ir veiklą, aspektų; ji visų pirma apibūdina motyvacinę ir valinę šių būsenų pusę. Noras suprantamas kaip noras, tiksliau sakant, impulsas pasiekti tikslą, idealą, svajonę. Šio veiksmo įvykdymas patiriamas kaip noro patenkinimas “. (Blonsky P. P., „Noro psichologija“.)
Taigi, žmogaus norai, būdami mintimi, pasireiškiančia asmens sąmonėje, pasekmė, lemia jo gyvenimo būdą, elgesio modelį, santykį su išoriniu pasauliu; sukurti aiškų priežasties ir pasekmės ryšį, kurį galima lengvai atsekti nuodugniai analizuojant įvykius žmogaus gyvenime. Ar ne per daug jėgos trumpalaikei, praktiškai „virtualiajai“koncepcijai?
Asmeniui, kurio sąmonėje vyrauja Gyvulinis (materialus) principas, kuris palaiko ir skatina begalinio skaičiaus norų atsiradimą savyje, yra taikoma neišvengiama nuolat didėjančio nervingumo būsena dėl to, kad visų neįmanoma patenkinti visų kylančių žmogaus norų. O po to atsiranda natūralus nepasitenkinimas, beviltiškumo jausmas, pasitraukimas į save ir dėl to gili depresija (o tai taip pat yra „gyvuliško proto“apraiška).
Pažvelgus iš šalies, galima pamatyti, koks galingas įrankis valdyti ir pavergti žmogų yra jo galvoje kylančios mintys ir norai. Ir tik pats žmogus yra jų vedlys ir įkūnija juos savo gyvenime.
Kaip ir visose žmogaus egzistavimo srityse, vieno aspekto dominavimas yra kito engimas. Taigi, skatindami savyje bet kokias gyvūninės prigimties apraiškas (neigiamas mintis, daugybę troškimų, pavydą, pavydą, pasmerkimą, baimę, pasididžiavimą, savęs išaukštinimą, valdžios troškulį ir kt.), Mes užblokuojame savo dvasinę prigimtį, nustatome kliūtį mūsų dvasinis tobulėjimas, asmenybės tobulėjimas. Jei minties jėga naudojama materialiems norams patenkinti, tada jiems privalomas dvasingumo skaičiavimas.
Pasirodo, kad mūsų pačių pasirinkimas nėra palankus Dvasiniam, mes blokuojame prieigą prie savo Sielos, taip pat prie visų jai būdingų turtų - nuoširdžios, besąlygiškos meilės ir šilumos.
Jei žmogus nori rimtai užsiimti savo dvasiniu tobulėjimu, jis pirmiausia turi drausminti savo mintis. Kuo dažniau pateikite sau patirtų emocijų, mąstymo būdų analizę, analizuokite jų prigimtį, atsiradimo mechanizmą. Gebėti būti aukščiau aplinkybių, rutinos. Gebėti suvokti pasaulį iš Stebėtojo padėties iš Dvasinės prigimties, o ne iš įprastos Stebėtojo padėties iš Gyvulinės prigimties.
Natūralu, kad žmogus nuolat ieško: ieškodamas laimės, atsakymų į jį dominančius klausimus, ieškodamas savęs … Viena vertus, ieškodamas žmogaus Asmenybė įgyja reikiamos patirties, tačiau žmogaus gyvenimas praeina kaip sapnas. Norėdami suprasti jo prasmę, turite pabusti. Išorės pokyčiai yra naudingi tik tada, kai jie ateina iš vidinio žmogaus pasaulio. Viskas, kas yra ir nėra šiame pasaulyje, yra žmogaus sieloje. Šios tiesos žinojimas yra gyvenimo prasmė.