Šiuo metu uraganų kilmę ir kryptį fiksuoja palydovai, o apie artėjančias audras laivo įgulai pranešama radijo ryšiu. Senovėje Polinezijos jūrininkams tokių palydovų vaidmenį atliko … kriauklės. Jų triukšme specialiai apmokyti burtininkai galėjo „išgirsti“artėjančią audrą.
Nuostabi kapitono Kuko sėkmė
Filipinuose ir Indonezijoje apsilankę Europos jūreiviai žinojo apie žmones, kurie pagal kiaute sklindantį triukšmą jau XVII amžiuje galėjo numatyti ne tik audros artėjimą, bet net ir jos stiprumą bei kryptį. Pirmasis europietis, iš tikrųjų susidūręs su šiuo nuostabiu reiškiniu ir jo nešėjais, tauru burtininkai, buvo kapitonas Jamesas Cookas. 1769 m., Lankydamasis Taityje, jis sutiko tam tikrą Tupiją, garsių Polinezijos jūreivių palikuonį iš Raiatea salos, kuris pateikė jam daug vertingos informacijos apie Polinezijos salas ir senovės laivybos ypatumus. Visų pirma, jis nupiešė Okeanijos žemėlapį Kukui, kuriame jis nupiešė 74 salas, nurodydamas atstumus Taito salos atžvilgiu. Didžioji dauguma šių salų dar nėra atrasta europiečių. Tupia žemėlapio tikslumą įrodo faktaskad tiesiogine prasme praėjus porai dienų išplaukus į jūrą, britai, vadovaudamiesi žemėlapio instrukcijomis, rado keturias jiems nežinomas salas. Jis taip pat pasakojo apie taurus - būrėjus, kurie pagal kriauklėje sklindantį triukšmą gali nuspėti blogą orą.
Yra Kuko kompaniono Benso rašytinis liudijimas, kuriame jis teigia, kad per savo antrąjį vizitą Taityje 1770 m. Kapitonas maldavo vietos vadovo Otu paleisti taurą kartu su juo. Ir nuo to laiko iki 1777 m., Kaip suglumęs pažymi Kuko biografai, garsiajam keliautojui pavyko niekada nepatekti į daugiau ar mažiau reikšmingą audrą, nors jis ne kartą kirto „audringus keturiasdešimtmečius“, žinomus dėl savo audrų. Po Kuko mirties 1779 m. Bensas laiške Didžiosios Britanijos admiralitetui griežtai patarė taurą samdyti jos Didenybės laivuose lakūnais.
Senovės polineziečiai plaukia į Ameriką
Šiuolaikiniai tyrinėtojai, tyrinėjantys Polinezijos tautų religiją ir kultūrą, jau seniai priėjo prie išvados, kad senieji Okeanijos gyventojai navigacijos meno srityje buvo kur kas pranašesni už savo amžininkus Vakaruose. Šiais laikais joks rimtas mokslininkas nepaneigs, kad dar gerokai prieš Kolumbą tarp Polinezijos ir Pietų Amerikos gyventojų buvo tikri ryšiai. Be legendų ir archeologinių radinių, ši išvada grindžiama ir tuo, kad Polinezijoje nuo I tūkstantmečio m. auga tipiškas Pietų Afrikos augalas - saldžiosios bulvės arba jamsai. Saldžiųjų bulvių gimtinė yra kalnuoti Andų regionai, tiksliau - Bolivija ir Peru. Saldžiųjų bulvių gumbai ilgą laiką negali likti vandens paviršiuje, jie tiesiog nuskęsta. Todėl saldžiąsias bulves į Polineziją atvežė žmonės,kuris perplaukė Ramųjį vandenyną plačiausioje ir apleistojoje dalyje.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Vienintelė, bet labai reikšminga kliūtis tokiems kontaktams, kuri vis dar glumina specialistus, yra tai, kad dėl galingos pusiaujo srovės ir nuolatinių prekybos vėjų neįmanoma kirsti Ramiojo vandenyno iš Azijos į rytus. Beveik vienintelis būdas pasiekti Amerikos krantą yra nusileisti į pietus iki 40 laipsnių, kur pučia galingi vakarų vėjai, ir patekti į Humboldto srovę, kuri gali nuvesti tiesiai į Peru pakrantę. Tačiau keturiasdešimtmetis yra žinomas kaip beveik nesibaigiančių audrų regionas. Šiandieniniai vandenyno laivai, plaukiantys šioje vandenyno dalyje, turi labiau nei bet kur kitur remtis orų pranešimais ir palydoviniais audrų atsiradimo stebėjimais, kuriuos reguliariai perduoda radijas. Šiuo atžvilgiu nėra jokių abejonių, kad senovės polineziečiai, įplaukę į šiuos audringus vandenis savo burinėmis valtimis,kirto juos vien dėl nuostabių tauru sugebėjimų.
„Jūros dvasios“garbintojai
Legendos nurodo Rarotongos salą kaip vietą, kur atsirado „kriauklių klausymo“menas. Akivaizdu, kad tai įvyko pirmaisiais mūsų eros amžiais per Polinezijos laivybos klestėjimo laikus, ir svarbų vaidmenį tame vaidino polineziečių religinės praktikos ypatumai. Nesant vieno dievo kiekvienai Okeanijos tautai, kiekviena bendruomenė ir kiekviena šeima turėjo savo globėjus - dievybes ir dvasias. Viršininkų kultas buvo plačiai paplitęs ir buvo traktuojamas kaip pusdieviai.
Ir, žinoma, magija klestėjo sodriomis spalvomis. Jis buvo suskirstytas į daugybę tipų. Buvo kenksminga magija, gydomoji, ekonominė, karinė, jūrinė ir kt. Be oficialių kunigų - tohungu, tuo užsiėmė daug laisvųjų praktikuojančių gydytojų, būrėjų, būrėjų, šamanų ir kitų šios srities specialistų. Polineziečiai tikėjo, kad visi šie žmonės yra susiję su bangomis - įvairių daiktų ir vietų dvasia. Vienas iš galingiausių buvo jūros bangavimas. Su juo susiję burtininkai džiaugėsi didžiausia garbe.
Daugelyje salų magai susivienijo vadinamuosiuose „vyrų namuose“arba „slaptųjų aljansų namuose“, kur buvo mokomi burtininkai ir buvo atliekami ritualai. (Jie vis dar egzistuoja Saliamono salose.) „Vyrų namai“Rarotongos saloje buvo skirti jūros dvasiai., čia tauru būrėjai išmoko „klausytis“kriauklių meno. Tauru išmoko „iššifruoti“jų triukšmą, subtiliose oro vibracijose atpažinti vėjų ir audrų praėjimą už daugelio kilometrų. Tai buvo ypač svarbu daugelį dienų plaukiant atvirame vandenyne, kur kartais vienintelis išgelbėjimas nuo audros nebuvo patekti į jo epicentrą. Tauras, įdėmiai klausydamasis kriauklės, net ir tvirtoje audros sienoje, ieškojo gana tylios spragos, per kurią valtis galėtų praslysti.
Pamirštas burtininkų menas
Ramiajame vandenyne plaukiojantys europiečiai noriai į savo laivus pasiėmė Polinezijos audros numatytojus. Manoma, kad tauru nuolat buvo greičiausiame to laikmečio laive - „Cutty Sark“, kuris beveik niekada nepateko į smurtines audras.
Yra žinoma, kad vienas iš tokių burtininkų yra Dua Tara. Taičio lyderio sūnėnas kažkaip atsidūrė Anglijoje. Tačiau Didžioji Britanija užjūrio lankytoją pasitiko šaltai: jo kiautas buvo pavogtas, o viešint Anglijoje, taurui labai reikėjo. Jis grįžo į Polineziją kaip paprastas jūreivis ir mirė būdamas 28 metų.
Tauru mada buvo labai plačiai paplitusi, todėl daugybė sukčių pozavo kaip tokie. Todėl vis dažniau nutiko, kad dėl šių pseudoprognozių laivai pateko į audrą. Tikėjimas tauru galiausiai buvo pakirstas, kai staigus audros metu į Indijos vandenyną krito visas laivynas ir nuskendo. kurio admirolas pernelyg pasitikėjo aferisto instrukcijomis.
XIX amžiaus pabaigoje tauras buvo visiškai užmirštas. Susidomėjimas jomis atgijo XX amžiaus 30-aisiais, o vėliau - tik siaurame specialistų, tiriančių polineziečių religiją ir kultūrą, rate. Tuo metu buvo rasti senoviniai dokumentai ir laiškai, kuriuose jūreiviai pranešė apie taurą ir jų nuostabų meną.
Pastaraisiais metais šia tema pasirodė keletas įdomių leidinių. Australijos tyrinėtojas K. Arkhamas netgi išleido knygą apie tauru burtininkus. Jos nuomone, jie egzistavo 20 amžiaus pradžioje, o tai patvirtina ir šis atvejis. 1925 m. Haruai saloje gyvenantys Europos misionieriai gavo radijo pranešimą apie artėjantį galingą taifūną. Jie įspėjo vietinius gyventojus. Bet jie išliko ramūs ir nesiėmė jokių veiksmų. Radijas ir toliau pranešė, kad taifūnas važiuoja tiesiai į Haruai. Vietiniai gyventojai net nenustojo žvejoti prie krantų. Iš tiesų, taifūno pagrindinė srovė prasilenkė į pietus, praktiškai neliečiant salos.
K. Arkhamas pateikia dar keletą panašių XIX – XX a. Sandūroje įvykusio nuostabaus polineziečių orų numatymo pavyzdžių. Tačiau XX a. 20-ojo dešimtmečio pabaigoje tokios prognozės liovėsi. Paskutinis tauru tikriausiai tada jau buvo miręs.
Tyrėjas prieina prie išvados, kad, atrodo, kad korpuso skleidžiamas triukšmas neatlieka pagrindinio vaidmens. Viskas apie tauru psichinius sugebėjimus. Mokydamiesi, kaip elgtis su kriaukle, jie atliko specialius pratimus, kurių tikslas buvo sustiprinti klausą ir įgyti jautrumą atmosferos pokyčiams. Iki šiol tokio mokymo tradicija nutrūko. Taityje vietiniai kunigai parodė arkhemui kriaukles, teigdami, kad tauras juos naudojo Kuko laikais. Dabar jie buvo tik seni kriauklės. Nėra kam jų „klausyti“.
Igoris Voloznevas. Žurnalas „XX amžiaus paslaptys“Nr. 18, 2010