Politika ir religija yra dvi to paties liemens rankos. Kol viena letena išspaudžia paskutines savo visuomenės sultis, antra, visa paauksuota, lenkiasi ant žemės, tikėdamasi vergišku lanku sulaužyti žmonių kaklą.
Doktrina, girianti vargšus, parazitus, silpną protą, paveldinčius Dievo karalystę, tikrai gali sužavėti gana silpno proto smegenis. Paprastai religija (nesvarbu, kuri iš jų) gali visiškai ir visiškai užpildyti žmogų, jei jo kaukolėje yra pakankamai laisvos vietos. Kaip žinote, gamta bijo vakuumo.
Verge, verge, tu esi Dievo tarnas, vergas: jei Dievas yra mūsų Tėvas, tai kodėl mes esame jo tarnai? Ar ne teisingiau būtų jį vadinti „Mokytoju“?
Nuo vaikystės lankiau šventyklas. Ne todėl, kad mano šeima buvo per daug religinga, ne. Mano motiną veikiau paskatino natūralus noras suprasti, kas vyksta, susieti tikėjimą ir protą, bet vargšei moteriai tai sekėsi ne taip gerai.
Kai ji atsitiktinai matė, kaip ji vienoje katedroje buvo vienuolė, motina pateko į siaubo būseną. Sako, kiek metų praėjo, ir aš vis dar negaliu to pamiršti, tai buvo pats šlykščiausias ir žeminantis reginys, kokį esu matęs savo gyvenime. Moteris ropojo palei grindis iki altoriaus. Negalėjau baigti žiūrėti iki galo, jausdamas didžiulį poreikį pabėgti iš Dievo namų į gryną orą.
Mama savo dvasinius siekius išsprendė paprastai: Dievas greičiausiai egzistuoja, bet tai, ką jie sako apie jį, yra laukinis melas. Mūsų bažnyčia sukūrė tikrą kaliausę idiotams ir paverčia ją reikalinga linkme.
Bet jei mano mama susitaikė su savimi, tada aš tik pradėjau savo dvasinius ieškojimus, darydamas tą patį - bandydamas tuo pačiu metu tikėti ir galvoti. Nuo nežmoniškų pastangų vien tai apgalvoti, suvokti tai, kuo aš buvau priverstas patikėti, mano smegenys beveik ištirpo ir ištekėjo iš ausų.
Atidžiai žiūrint į žmones, kurie per savo gyvenimą galutinai ir neatšaukiamai nuėjo pas Dievą rojuje, šiomis palaimingai stiklinėmis akimis ir lygiais, tarsi susidėvėjusiais veidais, kažkaip pasidaro nejauku.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Turiu vieną draugę, jauną, gana išsilavinusią merginą. Kažkaip man visiškai nepastebimai ji nuvažiavo link religijos. Vienas epizodas mane pykino. Lankiausi pas ją, o mergina įsipareigojo virti kiaušinienę. Iš trijų kiaušinių trečias pasirodė supuvęs ir tai ją sukrėtė į tokį šoką, kad maniau, kad niekada jos nenuraminsiu. Ji apsiverkė, bandydama prisiminti, kas buvo taip siaubingai nuodėminga, kad jai pavyko įvykdyti nuo paskutinio prisipažinimo, kad Viešpats siuntė jai tokius baisius ženklus.
Nešvarus vyras iš karto manęs liepė pasakyti kažką panašaus: Gal laikas nustoti daryti nesąmones, galbūt turėtumėte susirasti sau padorų darbą, pradėti uždirbti? Tada nereikės pirkti produktų, kurių galiojimo laikas pasibaigęs, ant pigių optushki, matote, patys „baisūs ženklai“ir baigsis?
Atsakydamas, žinoma, išgirdau piktą, bet nesuprantamą priekaištą, dosniai pagardintą šventomis citatomis. Neliko nieko kito, kaip su liūdesiu konstatuoti, kad išaugo vienas nelaimingas psicho didžiosios dieviškosios armijos tarpe.
Kartais žiūriu į krikščionių forumą JesusCrist.ru, kur žmonės rašo prašymus melstis už juos toje ar kitoje sunkioje gyvenimo situacijoje. Kartais rašau ant muilo žmonėms, nevilties reikalaujantiems vienišumo, arba tiesiog duodu porą psichologo patarimų pagal pašaukimą, kai matau, kad žmogus dėl paprasčiausios situacijos iš principo patenka į tam tikrą smegenų patamsėjimą.
Gerai, kad toks forumas egzistuoja, kartais žmogui jau gerai yra tiesiog išsikalbėti, o jei vis dar turite vilties, kad Viešpats reguliariai lankosi internete, norėdamas pamatyti, kas turi ką nors sieloje, tai yra visiškai nuostabu. Tačiau yra keletas įrašų, kurie jus liūdina.
Aš tiesiog negaliu pamiršti nemažos vienos moters laiško, adresuoto tiesiogiai Dievui. Pirma, kilo ekstazės riksmai apie didžiulę jos meilę Jėzui, tada ji ilgai dėkojo, kad jis ją myli lygiai taip pat, tiesiogine to žodžio prasme: „šlykštus, niekingas padaras“, nevertas Jo meilės. Kaip man pasidarė liūdna, tu neįsivaizduoji. Na, reikėjo atsidurti tokioje būsenoje:
Kaip liūdna, kad istorija atkakliai pjauna ratus, grįždama į viduramžius. Ir vėl žmonės yra pasirengę verkti iš laimės, kad turi tokias nuostabias priemones atsikratyti smegenų, kaip krikščionybė. Mirties kultas, dosniai pagardintas sadomazochizmu, klaidžiotojus, bepročius ir kraujasiurbius pakėlęs į šventųjų rangą ir privertęs melstis už juos.
Jei gerai pagalvoji, tai atrodo kaip kažkoks Aukščiausiasis pasityčiojimas, kraugeriškas pokštas. Juokdarys turi suvokti, kad ne visi turi tokį įmantrų humoro jausmą, gal todėl jis bijo pasirodyti ir neįvardija savo vardo.
Gal tai jo linksmi interesai, kad žmogus, kaip kiaulė, negalėtų pakelti galvos ir pakelti akis? Kad jis tryptų visas jėgas savyje, kad net nedrįstų pagalvoti, jog pats puikiai sugeba susitvarkyti su savo gyvenimu? Ką daryti, jei šis begalinis ir beprasmis religinis kraujo praliejimas sustoja? Ir ką gero ši infekcija staiga prisimins, kad Žmogus, velnias, skamba išdidžiai.
Autorius: Anais