Ilgą laiką žmonių ligos nepasidavė gydymui, nes Katalikų bažnyčia kategoriškai draudė skrodimus. Vienas pirmųjų tai padarė viduramžių gydytojas Andrejus Vesalijus, rizikuodamas savo karjera ir savo gyvybe …
1514 m. Briuselyje gimusio Andrejaus (Andreaso) Vesaliaus šeima buvo glaudžiai susijusi su medicina: jo tėvas buvo teismo vaistininkas, o senelis - gydytojas. Todėl Vesalius nuo mažų dienų stebėjo daug viduramžių medicinos mokslo problemų ir žadėjo jas išspręsti.
Paveldimas medikas
Studijuodamas mediciną Leveno ir Paryžiaus universitetuose jis suprato, kad senovės ir jau gerokai pasenę Galeno metodai negali ištaisyti medicinos problemų. Slaptai praktikavęs lavonus, Vesalijus sukūrė pirmąjį anatominį pilno žmogaus griaučio preparatą Europoje, kuris buvo tikras šokas daugeliui jo nekenčiančių gydytojų, o svarbiausia - dėl bažnyčios inkvizicijos. Šventasis Sostas atkreipė dėmesį į užsispyrusį gydytoją, kuris priešingai religiniams draudimams atidarė žmogaus kūną ir tuo pažeidė Biblijos įsakymus.
Nepaisant to, tokiu būdu įgytos puikios žinios ir patirtis leido jam gauti daktaro laipsnį 1537 m. Tačiau popiežiaus inkvizicija įtarė Vesalijų erezija. Tai privertė išvykti į Veneciją, kurios vyriausybė, skatindama gamtos mokslų plėtrą, siekė pritraukti jaunus mokslininkus dirbti Padujos universitete.
Per paskaitas, į kurias, profesorių nemalonę, būriais bėgo kitų fakultetų studentai, Vesalius parodė šokiruotiems studentams anatomines lenteles, nukopijuotas iš negyvo kūno paruošimo, tačiau paaiškino jų kilmę Dievo apvaizda.
Šiuos piešinius jis nusprendė atspausdinti, nepaisydamas draugų perspėjimo apie didelį inkvizicijos teismo dėmesį jam. Savo paskaitose Vesalius stengėsi kiek įmanoma labiau sekti Galeno mokymu, tačiau, remdamasis savo paties autopsijų metu gautais pastebėjimais, jis vis dažniau priėjo prie išvados, kad daugelis informacijos apie Romos chirurgą buvo klaidingi.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Anatominis atlasas septyniais tomais
XVI amžiaus vidurys Europai tapo ne tik siaubingo žiaurių karų ir epidemijų, bet ir Renesanso laikotarpiu, kurio metu šis nežinomas gydytojas mirgėjo kaip ryški žvaigždė.
Šlovė sulaukė Vesaliaus, kai Johanno Oporino spaustuvė išdrįso išleisti septynių tomų anatominį atlasą „Apie žmogaus kūno sandarą“.
Tai buvo milžiniškas mokslinis darbas, kuriame vietoj pasenusių dogmų buvo išdėstytos naujos mokslinės pažiūros. Knygą puošia dailūs Ticiano mokinio dailininko Jano Stefano van Kalkaro piešiniai. Jie gana tiksliai atspindėjo kūno organų išvaizdą ir buvo pateikti išsamūs paaiškinimai. Būdinga, kad piešiniuose pavaizduoti griaučiai stovi gyviems žmonėms būdingomis pozomis, o juos supantys peizažai kalba daugiau apie gyvenimą nei apie mirtį. Kiekviena didžioji raidė traktate papuošta piešiniu, kuriame vaizduojami vaikai, studijuojantys anatomiją. Taip buvo senovėje, kai kūno ir anatomijos vaizdavimo menas buvo mokomas nuo vaikystės, o žinios buvo perduodamos iš tėvo sūnui.
Mokslininkui prireikė penkerių metų sunkaus darbo, kad būtų sukurta knyga apie anatomiją. Jo aiškumą ir įtikinėjimą daugiausia lėmė piešinių, kurie buvo neatsiejama knygos dalis, kokybė. Pats Vesalius dirbo prie piešinių, taip pat paruošė daug anatominių preparatų eskizui.
Mokslininkas daug dėmesio skyrė širdies ir smegenų darbui bei klaidingų idėjų kritikai. Jį papiktino sunykęs gydymo menas - klinikiniai pacientų tyrimai įgavo negražią formą, logišką diagnozę prie paciento lovos pakeitė šališkas, nepagrįstas išvada, panaši į tai, kaip buvo apibrėžta plaučių uždegimas: „… venos, kuriomis siela jungiasi prie kūno, užpildomos skrepliavimu. . Jo šiuolaikiniai gydytojai nežinojo ir nenorėjo tirti griaučių sistemos anatomijos, raumenų, nervų, arterijų ir venų struktūros. „Net ir gabiausi gydytojai, - rašė Vesalius, - tarnautojams ėmė patikėti, ką jie turėjo padaryti dėl ligonių savo rankomis … jie paliko tik vaistų išrašymą ir dietas nuo specialių negalavimų“.
Šonkaulių dogma
Vesalijaus darbas sukėlė perversmą medicinoje. Jo mokslinės minties drąsa įkvėpė ir išgąsdino. Taigi, kartu su sekėjais, kurie vertino jo atradimus, mokslininkas turėjo daug priešų. Dažnai net artimi žmonės jį išdavė, jo mokiniai nusisuko. Garsusis Vezalijaus mokytojas Jokūbas Sylvius vadino Vezalių „Vesanu“, o tai reiškia „bepročiu“.
Jis priešinosi jam griežtu lankstinuku, kurį pavadino „Gynyba nuo šmeižto prieš kažkokio bepročio anatominius Hipokrato ir Galeno darbus“. Jis neatsisakė kreiptis į patį Šventosios Romos imperijos imperatorių Karolį V, reikalaudamas maždaug nubausti Vesalijų.
Garsiausi gydytojai palaikė Silvijų, reikalaudami nubausti Vesalijų, kuris išdrįso kritikuoti didįjį Galeną. Tokia buvo pripažintų autoritetų stiprybė, kai bet kokia naujovė, drąsus pareiškimas, peržengiantis nustatytus kanonus, sukėlė atsargumą ir buvo laikomas laisvai mąstančiu.
Atidaręs dešimtis lavonų, atidžiai išstudijavęs žmogaus griaučius, Vesalius priėjo įsitikinimo, kad gydytojų nuomonė, jog vyrai turi vieną šonkaulį mažiau nei moterys, yra visiškai klaidinga. Bet ši nuomonė peržengė viduramžių mokslo rėmus, įžeidė bažnyčios doktriną. Vesalijus taip pat nesiskaitė su dar vienu kliedesiu - esą žmogus turi nedegantį ir nesunaikinamą kaulą, kuriame yra paslaptinga jėga, padedanti žmogui prisikelti Paskutinio teismo dieną, norint pasirodyti prieš Dievą. Ir nors šio kaulo niekas nematė, jis aprašytas moksliniuose darbuose, dėl jo egzistavimo abejonių nebuvo. Vesalius tiesiogiai pareiškė, kad, ištyręs visą žmogaus kūną, nerado paslaptingo kaulo. Kartu jis aiškiai žinojo, ką gali sukelti toks pareiškimas.
Mokslininkas toliau dėstė Padujos universitete. Bet kiekvieną dieną debesys rinkdavosi. Jis nenorėjo skirtis su Venecija, universitetu, nutraukti savo darbą, tačiau nematė kitos išeities. Profesorių priekabiavimas, valdžios spaudimas, grasinimas inkvizicijos ugnimi privertė Vesalijų palikti Paduvą.
Kelerius metus apsigyvenęs Augsburge, jis parengė antrąjį savo anatominio vadovo leidimą. Šis leidimas, pasirodęs 1555 m., Buvo vienintelis medicinos studentų vadovėlis visoje Europoje du šimtmečius.
Jo didelė patirtis gydant ir bendraujant leido Vesaliui užimti teismo gydytojo postą imperatoriui Karoliui V. Briuselyje jis nebeturėjo skyriaus, nustojo mokytis pas studentus. Teismo gydytojo vieta, nors ir nepatiko Vesaliui, turėjo savo privalumų - imperatoriškasis teismas jam buvo patikima pastogė nuo bažnyčios persekiojimo, palikdama galimybę studijuoti anatomiją. Tačiau netikėtas globėjo atsisakymas nuo sosto supainiojo visus mokslininko planus.
Į sostą įžengė jo sūnus Pilypas II - karčias ir kerštingas žmogus, įpratęs visame kame matyti erezijos pasireiškimą. Teismas ir popiežiaus tarnyba padarė viską, kad jaunasis karalius nemėgtų Vesalijaus ir atvirai jam reikštų nemeilę. Jis buvo melagingai apkaltintas žmogaus anatomija. Vesalius veltui bandė įrodyti savo nekaltumą.
Stengdamasis atrodyti kaip „geras karalius“, Pilypas II įtikino inkvizicijos teismą, kad jis nevykdytų savo gydytojo „be kraujo praliejimo“- eretiko deginimas karaliui mestų aiškų šešėlį. Teismo gydytojas išvengė gaisro, tačiau inkvizicijos teismo nuosprendis buvo kategoriškas: Vezalijus turėjo vykti į piligriminę kelionę į šventas vietas ir pas Šventąjį Kapą, kad atgailautų už savo mirtinas nuodėmes.
1564 m. Vesalius su žmona ir dukra paliko Madridą. Pakeliui į Jeruzalę mokslininkas aplankė savo mylimą Veneciją, kur praleido geriausius savo kūrybinio gyvenimo metus. Grįždamas iš Jeruzalės, laivo kapitonas nusileido sergantį Vesalijų Zakinto saloje (Graikija), kur 1564 m. Mirė Andriejus. Jo palaidojimo vieta nežinoma pasauliui. Tačiau geriausias paminklas mokslininkui yra jo didelis darbas dėl žmogaus kūno struktūros.
Michailas ANDREEVAS