2017-ieji yra geri metai visiems, kurie gimė nuo lapkričio 22 iki gruodžio 21 dienos, tai yra pagal Šaulio ženklą, pusiau žmogus, pusiau arklys, pagal mitą.
Gyvenimo ratas
Šiuolaikinė astrologija metinio, mėnesio ar dienos horoskopo pavidalu, kaip žinome, remiasi dangaus koordinačių sistema, vadinama zodiaku. Tai graikiškas žodis, reiškiantis „gyvenimo ratą“. Ir nors manoma, kad astrologija atsirado III tūkstantmetyje prieš Kristų, greičiausiai ji prasidėjo iškart, kai senovės žmonės pirmą kartą sąmoningai bandė išmatuoti, užfiksuoti ir nuspėti kiekvienų metų pastebėtus sezoninius pokyčius.
Skirtingai nei šiuolaikiniai laikai, kai į žvaigždžių ženklų ir horoskopų idėją dažnai žiūrima skeptiškai, iki XVII amžiaus astrologija buvo vertinama kaip mokslo tradicija. Tada jos sąvokos buvo naudojamos alchemijoje, matematikoje, meteorologijoje ir medicinoje. Ji netgi buvo priimta politiniuose ir kultūriniuose sluoksniuose.
Tačiau XVII amžiaus pabaigoje naujos mokslinės astronomijos koncepcijos pakirto teorinius astrologijos pagrindus, kurie galiausiai pralaimėjo. Tai turėjo įtakos šiuolaikinei astrologijos padėčiai, kurią daugelis vadina pseudomokslu, nes nėra tiek daug žmonių, kurie visiškai patikėtų jos numatytais įvykiais.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Senovės astrologai
Viduramžių astrologai pasakojo istorijas, bandydami sužinoti ką nors tikro apie pasaulį, kuriame jie turėjo gyventi. Tačiau tuo pačiu metu jie buvo panašūs į šiuolaikinius matematikus tuo, kad davė prognozes, kurios, jų manymu, gali būti patikrintos.
Vienas iš ankstyviausių krikščionių autorių Origenas užsimena apie astrologų teikiamą ateities žinių buvimą ir siekimą. Origenas, turėjęs neramų santykių su krikščionių stačiatikybe, kalba apie žmogaus „nepasotinamą norą“žinoti savo ateitį. Jis skundėsi senuoju izraelitų testamentu, kuris uždraudė „pagoniškus“būrimo metodus, įskaitant astrologiją, ir teigė, kad norėdami suprasti savo ateitį, šie žmonės kreipėsi į savo pranašus ir jų pasakotas istorijas. Nors Origenui tai buvo patogu, nes jis teigia, kad jie numatė Kristaus atėjimą.
Pasmerkimas ir skepticizmas
Praėjus keliems šimtmečiams po Origeno mirties, 561 m. Krikščionių tarybos vyskupai pasmerkė viduramžių astrologus ir jų istorijas už numanomą prielaidą, kad ateitį galima pasakyti žiūrint į žvaigždes. Tai iškėlė laisvos valios klausimą.
Per visą istoriją astrologai ir jų pasakojimai buvo daug kartų smerkiami. Dažna kritika turi prasmę tik astrologijos plitimo kasdieniniame ankstyvųjų viduramžių gyvenime kontekste. Galų gale galite paneigti tik tai, kas praktikuojama.
Įrankis valdovų rankose
Dalis problemos buvo ta, kad astrologų pasakojimai ir jų horoskopai gali būti pavojingi ginklai karalių ir imperatorių rankose. Jie gali juos naudoti kaip monarchistinius manifestus, apibūdinančius jų valdymo toną. Tačiau pasakojimo prasmę, kaip žinote, klausytojai suvokia skirtingai.
Viduramžių astrologija užėmė dviprasmišką poziciją, ją galima vertinti paniekinamai, tačiau kartu ji sukėlė bendrą prigimtinį norą žinoti, kas bus ateityje. Ji pasakojo istorijas apie pasaulį ir jame gyvenančių žmonių gyvenimus, kuriuose buvo užsimenama apie tikrus norus ir motyvaciją.
Kokios buvo vyskupo astrologo prognozės
Nepaisant to, nutiko ir nuostabių istorijų. Pavyzdžiui, vyskupas Pierre'as d'Ailly, gyvenęs maždaug 1400-aisiais, taip pat buvo astrologas mėgėjas. Ir tai tuo metu, kai bažnyčia susidūrė su problema, kuri grasino ją suplėšyti į dvi dalis. Didžioji skilimas buvo popiežiaus noro rezultatas ir sukėlė suirutę Bažnyčioje ir visoje Europoje.
Be to, šimtmečių ir tūkstantmečių pradžia paprastai verčia žmones galvoti apie stabilumą pasaulyje ir galimą jo pabaigą. D'Ailly pažvelgė į naktinį dangų, tačiau artimiausiu metu nematė ugnies ir prakeiksmų. Vietoj to jis pasiūlė, kad pasaulio pabaiga įvyks tolimoje ateityje, todėl kitos kartos dėl to jaudinsis. Remdamasis žvaigždžių pastebėjimais, D'Ailly kalbėjo su visais, norinčiais įsiklausyti į jo patogią tiesą: žvaigždės mums liepia dirbti ir padaryti ką nors gero pasauliui. Ir kas galėtų su tuo ginčytis?
Kas slepia ateitį
D'Aillyi artėjančios apokalipsės perspektyva reiškė būtinybę atgailauti ir melstis, o galbūt atsisakyti institucijų, kurios lėtina mūsų pasaulio vystymąsi. Šiuo metu D'Ailly tikėjosi, kad pasaulis neišnyks, kad bažnyčia pasveiks po neseniai įvykusio susiskaldymo ir toliau darys tai, kas jai gera, būtent gelbėti sielas. Žinoma, šią viltį padiktavo įgimtas žmogaus noras pajusti kontrolę netvarkos pasaulyje. Žmogus turi kažko laikytis, kai jo laukia tik abejonės.
Žinoma, žmonijos istorijoje apstu ateities spėjimų, o 2016-ieji mums parodė, kad pasaulis vis dar kupinas staigmenų. Taigi, nors šiais laikais ne visi žvelgia į dangų, norėdami paaiškinti žemiškus įvykius, kaip tai padarė mūsų protėviai, galbūt turėtume atsigręžti atgal, kad suprastume žmonių norą rasti nelogiškų įvykių priežastį.
Nors astrologija šiek tiek problemiškai siejasi su šiuolaikiniu mokslu, daugelis prognozuoja, kad 2017-ieji greičiausiai bus užpildyti tiek pat sukrėtimų, kaip ir bet kurie kiti.