Luminofanijos Reiškinys Arba Paslaptingas žmonių Apšvietimas šviesos Srautu - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Luminofanijos Reiškinys Arba Paslaptingas žmonių Apšvietimas šviesos Srautu - Alternatyvus Vaizdas
Luminofanijos Reiškinys Arba Paslaptingas žmonių Apšvietimas šviesos Srautu - Alternatyvus Vaizdas

Video: Luminofanijos Reiškinys Arba Paslaptingas žmonių Apšvietimas šviesos Srautu - Alternatyvus Vaizdas

Video: Luminofanijos Reiškinys Arba Paslaptingas žmonių Apšvietimas šviesos Srautu - Alternatyvus Vaizdas
Video: LED šviestuvas "ATOMAS" - LED apšvietimas ELMO light 2024, Gegužė
Anonim

Krikščioniškuose įsitikinimuose šviesa vaidina svarbų vaidmenį. Vienas iš pagrindinių krikščioniškosios paslapties epizodų - Kristaus Atsimainymas - yra susijęs su dieviškosios šviesos pasireiškimu. Šviesa vaidina ne mažiau svarbų vaidmenį viename iš pagrindinių krikščionių sakramentų - krikšto.

Krikšto simbolika yra nepaprastai sudėtinga ir dviprasmiška, tačiau beveik pagrindinis vaidmuo tenka elementams, susijusiems su liepsna ir apšvietimu šviesa. Justinas, Gregory Nazianzenas ir kiti bažnyčios tėvai krikštą vadino nušvitimu (graikų photismos). Tuo pačiu metu jie buvo pagrįsti dviem apaštalo Pauliaus teiginiais Laiške hebrajams (6, 4; 10, 32), kai jis pašaukė pradėtus į krikščioniškus sakramentus, tai yra tuos, kurie buvo pakrikštyti, apsišvietę.

Image
Image

Jau II amžiuje Justinas mini legendą, kad Kristaus krikšto metu „liepsna iššovė virš Jordano“. Šventoji Dvasia vaizduojama kaip liepsna; jo nusileidimas į apaštalus ikonografijoje vaizduojamas liepsnos liežuviais. Taigi jau ankstyvoje krikščionybės formavimosi stadijoje buvo sukurta doktrina, teigianti, kad dvasinis tobulumas, šventumas siejamas ne tik su Kristaus apmąstymu Šlovės kūne, pasireiškiančiu dvasiniam šventojo žvilgsniui, bet ir su išorinėmis apraiškomis: iš šventojo sklinda šviesa arba jo veidas šviečia kaip liepsna.

Kitas šių idėjų šaltinis yra Viešpaties Atsimainymo ant kalno sakramentas (vėliau tapatinamas su Taboro kalnu).

Sarovo Serafimo švytėjimas

Buvo daug gandų apie XIX amžiaus pradžioje gyvenusį Sarovo Serafimą. Vėliau vyresniojo „Apreiškimus“paskelbęs mokinys praneša, kad kartą pamatęs tėvą Serafimą apsuptą tokios ryškios šviesos, kad į jį buvo neįmanoma pažvelgti.

Reklaminis vaizdo įrašas:

- Aš negaliu į tave žiūrėti, tėve, - sušuko jis, - tavo akys yra tarsi žaibo blyksnis, tavo veidas yra ryškesnis už saulę, todėl man skaudu žiūrėti į tave.

Tada šv. Serafimas pradėjo melstis - ir mokinys sugebėjo pakelti akis ir pažvelgti į jį.

„Pažvelgiau - ir Dievo baimė mane užvaldė. Įsivaizduokite žmogaus veidą, kalbantį jums nuo saulės disko centro, nuo jo šviečiančių vidurdienio spindulių ryškumo. Jūs matote jo judančias lūpas, besikeičiančią akių išraišką, girdite jo balsą, jaučiate ranką ant savo peties, tačiau nematote nei jos, nei kalbėtojo kūno, matote tik spindinčią šviesą, kuri viską užlieja daugelį kiemų, spinduliais apšviesdama apsnigtą lauką. ir iš dangaus krentančios sniego dribsniai “.

Yra ir kitų panašių atvejų su tikinčiais krikščionimis. Teisuolė Seraphina de Dno, karmelitų vienuolyno vienuolė Kapryje (mirė 1699 m.), Išgarsėjo pašėlusiomis maldomis. Jos veidas maldos metu ar po sakramento buvo tarsi ugnis, o akys spindėjo liepsna.

Daktaro R. M. istorija Buke

Daktaras R. M. Buke'as (1837–1902) buvo vienas garsiausių Kanados psichiatrų. Jis pirmininkavo Ontarijo Vakarų universiteto Nervų ir psichikos ligų katedrai, o 1890 m. Buvo išrinktas Amerikos medicinos psichologų asociacijos prezidentu. Prieš pat mirtį jis išleido kosminę sąmonę, kurią Williamas Jamesas pavadino „svarbiu indėliu į psichologiją“.

Daktaras Buke'as tikėjo, kad kai kurie žmonės sugeba pasiekti aukštesnį nei įprasta sąmonės lygį, kurį jis pavadino kosmine sąmone. Jo nuomone, šios būsenos pasiekimą visų pirma patvirtina subjektyvios liuminofanijos patirtis. Jo knygoje yra daugybė liuminofanijos liudijimų, pradedant Budos istorija ir apaštalo Pauliaus atsivertimu, baigiant jo amžininkų patirtimi.

Image
Image

Neatsitiktinai daktaras R. M. Buke susidomėjo luminofanija. Su šiuo reiškiniu jis asmeniškai susidūrė būdamas 35 metų. Jis ir du jo draugai praleido vakarą skaitydami Wadswortho, Shelley, Keatso, Browningo ir Whitmano eilėraščius, kuriuos taip mylėjo. Draugai atsisveikino po vidurnakčio, o gydytojas, išsinuomojęs vežimą (tai buvo Anglijoje), grįžo namo į kitą miesto pusę.

„Jis buvo ramioje, beveik pasyvaus malonumo būsenoje. Ir staiga - ir nieko to nenumatė - jis atsidūrė apgaubtas kažkokio panašaus į liepsnojantį debesį. Akimirką jis pagalvojo apie didmiestyje įvykusį gaisrą, tačiau iškart suprato, kad šviesos šaltinis yra jo viduje.

Ir tada jį paėmė malonumas, neišmatuojamas džiaugsmas, jį lydėjo - arba pakeitė - intelektuali įžvalga, kurios negalima apibūdinti. Akimirką Brahmano šviesa kaip žaibas sumirksėjo sąmonėje, kad amžinai paliktų dangaus atminimą …

Jis suprato ir žinojo, kad Kosmosas yra ne negyva materija, o gyvas buvimas, kad žmogaus siela yra nemirtinga … kad pasaulio širdyje glūdi tai, ką mes vadiname meile, ir nėra nė vieno gyvo tvarinio, kuris ilgainiui nerastų laimės. Per kelias šios įžvalgos sekundes jis sužinojo daugiau nei per daugelį mėnesių ir studijų metų. Tuo pačiu metu jam buvo atskleista daugybė dalykų, kurių negalima išmokti paprasčiausiai studijuojant pasaulį iš knygų ir jame gyvenant “.

Taigi emociškai jis apibūdino savo būseną tarsi iš trečiojo asmens.

Daktaras Buke'as priduria, kad nieko panašaus nebuvo patyręs visą savo gyvenimą. Jis priėjo prie išvados, kad kosminės sąmonės suvokimas siejamas su panirimo į liepsną ar raudoną debesį jausmu arba, tiksliau, su jausmu, kad šis debesis ar raudona šviesa užpildo smegenis.

Šį jausmą lydi tokios emocijos kaip džiaugsmas, pasitikėjimas savimi, triumfo patirtis, jausmas, kad esi išgelbėtas, o kartu su jais - iškart ar po akimirkos - ateina intelektualinis nušvitimas, kurio neįmanoma apibūdinti. Geriausia šią momentinę įžvalgą palyginti su žaibo blyksniu nakties tamsoje, kai prieš keliautoją staiga atsiranda peizažas, kuris anksčiau buvo paslėptas už tamsos uždangos.

Gydytojas nurodo atvejį, kai moteris užkoduota inicialais A. J. S.

Vaikystėje ji krito ir susižalojo stuburą. Gražiu balsu ji skyrė daug energijos dainavimui ir svajojo tapti dainininke, tačiau fizinis silpnumas iš tikrųjų buvo neįveikiama kliūtis įgyvendinant savo svajonę.

Po vestuvių jos sveikata dar labiau pablogėjo ir, nepaisant visų gydytojų ir namų ūkių rūpesčių, ji pradėjo blėsti mūsų akyse. Stuburo skausmas tapo toks nepakeliamas, kad buvo neįmanoma miegoti, o tada šeima ją išsiuntė į sanatoriją. Tačiau pagerėjimo nebuvo; ji buvo pasirengusi nusižudyti ir tiesiog laukė progos, kai jai nutiko keistas įvykis.

Kartą, gulėdama lovoje, ji staiga pajuto, kad ant jos nusileido visiška ramybė.

„Užmigau norėdamas pabusti per kelias valandas ir pastebėjęs, kad aplink mane teka šviesos srautas. Man buvo neramu. Tada išgirdau, kad kažkas pasakė: "Viskas gerai, nesijaudink!" Šie žodžiai buvo kartojami dar ir dar. Tai net nebuvo balsas, bet aš aiškiai ir aiškiai girdėjau žodžius … Man atrodė, kad buvau tokioje būsenoje gana ilgai, kol šviesa pamažu išblėso ir kambarys paskendo tamsoje “.

Po tos nakties jos sveikata greitai atsistatė. Jai grįžo stiprybė ir sąmonės aiškumas, tačiau jos gyvenimo būdas visiškai pasikeitė. Ji mėgdavo viešas pramogas; dabar jai labiau patiko ramybė namuose ir bendravimas su keletu atsidavusių draugų. Ji atrado savyje gydytojo sugebėjimus: jai užteko paliesti ranką ar pažvelgti į akis, nes kenčiantys nuo stipraus skausmo pasinėrė į ramų miegą.

Image
Image

Pirmą kartą išvydusi šviesą, jai buvo dvidešimt ketveri metai. Ir visą likusį gyvenimą ji tik du kartus turėjo galimybę susitikti su šia šviesa. Vienos iš šių liuminofanijų metu jos vyras buvo netoliese ir ji paklausė, ar jis ką nors matė, tačiau gavo neigiamą atsakymą.

Gydytojui atsiųstuose autobiografiniuose užrašuose ji prisipažino negalinti žodžiais išreikšti to, kas jai atsiskleidė „… per lumuminofanų eksperimentą ir iškart po jo … Tai netelpa į žodžius, galbūt žodis harmonija sugeba perteikti dalį to, ką aš tada supratau …

Suprasdama, kas nutiko, kai šviesa jau užgeso, ji priduria, kad iš esmės visada išgyvenate tą pačią būseną: patiriate stiprų norą atskleisti žmonėms savo tikrąją esmę ir padėti visiems, kurie ieško kažkokio pateisinimo tam, ką jie vadina „šiuo gyvenimu - Ieškai kažko, dėl ko verta gyventi.

Šviesa negąsdina, joje nėra nieko bauginančio, o beveik žmogaus balsas nepateikia kai kurių transcendentinių apreiškimų, o tiesiog ragina išlikti ramiam. Greitas, beveik stebuklingas pasveikimas, kaip ir daugeliu kitų atvejų, tampa naujo gyvenimo pradžia.

Tačiau šio antrojo gimimo vaisiai nenuimami dvasiniu lygmeniu, o realizuojami grynai žmogaus veikla: jauna moteris gauna gydytojo sugebėjimus, dovaną išgelbėti žmones nuo nemigos, o dvasinis nušvitimo rezultatas išreiškiamas tuo, kad ji nori padėti žmonėms rasti tam tikras gyvenimo vertybes. …

W. L. Williamhurst patirtis „Luminophany“

Mūsų šiuolaikinis W. L. Williamhurstas parašė knygą „Refleksijos“, kurioje jis pasakoja apie savo paties lumuminofanijos patirtį. Tai atsitiko kaimo bažnyčioje liturgijos metu. Štai ką jis rašo.

„Žvilgtelėjau į praėjimą šalia savo suolelio ir pamačiau, kad iš akmeninių grindų plyšių sklinda savotiški melsvi dūmai. Atidžiai pažvelgęs supratau, kad tai net ne dūmai, o kažkokia subtilesnė ir retesnė medžiaga - švelnus, neapčiuopiamas, šviečiantis violetinės šviesos rūkas, skirtingai nei bet koks fizinis garavimas.

Tikėdamas, kad tai tik optinis efektas ar regėjimo iliuzija, pažvelgiau kiek toliau, bet pamačiau tą patį šviesos miglą … Tada supratau nuostabų dalyką: migla tęsėsi už pastato, tarsi sienos ir lubos jam nebūtų kliūtis. Be to, pro juos mačiau aplinkui besidriekiantį peizažą.

Atrodžiau tarsi visu kūnu, o ne vien akimis. Turėdamas visą šio suvokimo intensyvumą, nepraradau nei fizinio kontakto su viskuo, kas mane supo, nei minčių srauto aiškumo. Jaučiau ramybę ir džiaugsmą - jų negalima išreikšti žodžiais.

Kitą akimirką mane apgaubė šviesi mėlyna migla - ir viskas aplinkui virto šlovės spinduliu, neišpasakyta šviesa. Auksinė šviesa - nes violetinė migla atrodė tik ją uždengusi šydu, savotišku kraštu - sklido iš didžiulio putojančio kamuolio centre.

Tačiau nuostabiausia buvo tai, kad koridoriai ir šviesos bangos, sklindančios iš šviečiančio kamuolio, ir net pati šviesos sfera centre buvo užpildytos Gyvomis būtybėmis … Vienas vientisas organizmas užpildė visą erdvę, susidedant iš nesuskaičiuojamos daugybės individualių egzistencijų …

Be to, bažnyčioje ore sklandė begalė šių padarų; jie judėjo nuolatos, laisvai praeidami pro žmones: mūsų kūnai jiems visai nebuvo kliūtis … Šie dangiškieji šeimininkai praėjo pro parapijiečius, tarsi vėjas perėjo medžių lajas.

Image
Image

Panašią, nors ir trumpesnę, patirtį aprašo Allenas Warneris knygoje „Moments ne laiku“(1946).

Viskas, kas nutiko pasakotojui, buvo tarp dviejų vienas po kito einančių Bethoveno septintosios simfonijos natų, tuo tarpu sąmonė neužfiksavo muzikos garso spragos. Čia yra Alleno Warnerio aprašymas.

„Užmerkiau akis ir pamačiau sidabrinį švytėjimą, kuris įgavo formą ratu, o jo centras išsiskyrė ryškumu. Apskritimas virto šviesos tuneliu, išsidriekusiu nuo kažkokios tolimos saulės dėl I širdies kaltės. Iškart pajutau, kad greitai ir sklandžiai traukiuosi į tunelį.

Juo judant, šviesa pasikeitė iš sidabro į auksinę. Tuo pat metu buvo jausmas, kad tunelis užpildytas kažkokios jėgos srove, sklindančia iš begalinio galios vandenyno. Kita vertus, pajutau, kad mano siela prisipildo ramybės ir ramybės.

Šviesa tapo ryškesnė, bet neapakino, ir joje nebuvo nieko grėsmingo … Aš pasiekiau tašką, kai laikas ir judėjimas mirė … Mane absorbavo Visatos šviesa, sugėrė Realybė, liepsnojo kaip ugnis. Turėdamas žinių apie save, tuo tarpu nesiliauju būti savimi ir savimi.

Aš buvau tarsi gyvsidabrio lašas, susiliejęs su Vienu, ir tuo pačiu išlaikiau atsiskyrimą nuo visko - taip yra ir kiekviename smėlio grūdelyje dykumoje. Ramybė ir tyla be supratimo, o pulsuojanti Kūrinijos energija buvo viena šiame centre, kur sutaikomos priešybės “.

Iš asmeninės matematiko J. H. Whitemano patirties

Keiptauno universiteto matematikos profesorius J. H. Whitemanas atliko daugybę ISS tyrimų. Būdamas 28 metų, bemiegę naktį jis pajuto, kad paliko kūną ir kilo aukštyn.

„Viskas įvyko akimirksniu. Mano akys buvo atviros. Virš manęs, priešais, aplink mane spindėjo Archetipinės šviesos šlovė - ji persmelkė mane, ir aš pats buvau toks. Neįmanoma įsivaizduoti tikresnės šviesos, nes ši šviesa taip pat suteikia kiekvienai kitai šviesai savo esmę; tai nebuvo įprasta materiali šviesa, bet pati kūrybinė gyvenimo šviesa, kurios šaltinis yra Meilė ir protas, o visa gyvybė yra sukurta iš jos substancijos …

Kažkur toli žemyn, akimirką, mirgėjo kažkas panašaus į Žemės paviršių. Tuo pačiu man nereikėjo nuleisti žvilgsnio ar pasukti galvos: atrodė, kad matau viską iš karto. Mūsų planetos regėjimas pasirodė tik akimirką - tarsi man duota suprasti, kiek mano dvasia atitolo nuo Žemės ir priartėjo prie Saulės.

Kaip apibūdinate šios šviesos šaltinį? Kaip nustatyti kryptį, kuria jis buvo? Jis buvo kažkur aukščiau, priekyje, bet čia mes kalbame ne apie geometrinę kryptį, kuri yra tik santykinė, bet apie absoliučią kryptį, jo archetipinę esmę. Šios šviesos šaltinis buvo Gyvenimas ir Tiesa, visų idėjų apie gyvenimą ir tiesą šaltinis - ir vis dėlto šis šaltinis pasireiškė erdvėje.

Ir tada staiga, be jokio krypties pakeitimo, Šviesa įgijo savo prasmę, tikslą. Tai buvo dvylikos idėja; mes nekalbame apie dvylika, kuri tinka skaičiuoti ar skaičiuoti, o ne apie dvylika, kuri yra padalinta į dalis.

Dvylikos idėja yra dalis mūsų dvylikos skaičiaus sampratos; kartu tai mums nesuprantama ir priklauso Dieviškiesiems.

Šviesos nupieštas … Aš pasiekiau archetipų lygį ir man buvo atskleistas Dievo Tėvo vardas. Bet tada mano supratimas ir paklusnumas Aukštesnei valiai ėmė sklaidytis, užpuolus savivaliui, protas pamažu ėmė prarasti aiškumą. Akimirką prieš mane pasirodė „Septynių“idėja, tačiau tai jau buvo daug žemesnis suvokimo lygis, ir sunku tiksliai pasakyti, ar tai buvo objektyvus suvokimas, ar mano vaizduotės vaisius. Kitą akimirką mano kūno sąmonė man sugrįžo “.

Iš knygos: „Žmogaus psichikos paslaptys“