Daugelyje pasaulio religijų yra sektų, kurios atsiranda dėl požiūrių į pačią doktriną ar jos praktinį įgyvendinimą skirtumų. Šiandien kai kurios sektos, pasirodžiusios skirtingu metu, yra užmirštos, kitose jos vis dar egzistuoja. Mūsų apžvalga bus sutelkta į įdomiausius iš jų.
1. Kharijitai
Kharijitai - pirmoji islamo sekta
Pirmoji islamo sekta, atsiskyrusi nuo pagrindinio musulmonų kūno, yra charijitų sekta, kuri išlieka palyginti nežinoma tarp kitų religijų atstovų. Mirus pranašui Mahometui, kilo ginčas, kaip toliau plėtoti religiją. Kai kalifas Uthmanas buvo nužudytas, musulmonų bendruomenė suskilo į dvi frakcijas, kurių kiekviena kovojo už visuomenės kontrolę. Pagrindinis ginčytinas klausimas buvo tas, kuris turėtų būti kitas kalifas. Ilgainiui šios dvi frakcijos tapo šiitų ir sunitų judėjimais.
Tuo pat metu nuo jų atsiskyrė trečioji grupė, organizavusi charijitų sektą (verčiama kaip „apleista“). Kharijitai tikėjo, kad niekas neturėtų būti kalifu, kol nebus gautas Allaho apreiškimas. Laikui bėgant, charijitai virto galinga organizacija, praktikuojančia musulmonų, kurie su jais nesutiko, žudymą. Laikui bėgant jie suskilo į įvairias sektas, kai kurios iš jų vis dar egzistuoja daug mažiau ekstremaliomis formomis.
Reklaminis vaizdo įrašas:
2. Kuranistai
Kuranistai: * ir tik Koranas yra Alacho žodis *
Kuranistai yra islamo sekta, mananti, kad tik Koranas yra Alacho žodis. Tiesą sakant, Koranistai atmeta hadithą ir bet kokią musulmonų literatūrą, kuri nėra tiesiogiai susijusi su Koranu. Be to, šios sektos šalininkai dažnai teigia, kad visos kitos knygos ar haditai yra klastotės. Islamo teologijoje hadithas yra tradicija, paliečianti įvairius religinius ir teisinius musulmonų gyvenimo aspektus. Iš esmės tai yra Mahometo gyvenimo ir poelgių kronikos.
Kadangi Korane nėra biografinės informacijos apie Mahometo gyvenimą, haditai tapo labai svarbūs islamui, kalbant apie praktinius gyvenimo aspektus. Tačiau Koranistai nemano, kad haditai apskritai reikalingi, nes „tik Koranas sako, kaip turėtų gyventi musulmonas“. Dėl tokių įsitikinimų koranistus persekioja daugelis musulmonų vyriausybių.
3. Adomitai
Adamitai: kūnas yra blogis
II ir III amžiuje krikščioniškame pasaulyje atsirado įvairių gnostikų sektų, kurių doktrinos skyrėsi nuo pagrindinės krikščionybės. Dauguma jų laikėsi slaptų ar ezoterinių doktrinų. Adamitų sekta pasisakė už tai, kad būtų sugrįžta prie protėvių (Adomo ir Ievos) minčių ir elgesio grynumo, jie taip pat neigė bet kokią bažnyčios organizaciją ir ritualus bei propagavo nuosavybės bendruomenę. Adomitai išsiskiria dualistiniu požiūriu į gyvenimą, jie taip pat teigia, kad kūnas yra blogis, o dvasia - gera. Taigi jie pasisako už žmogaus išlaisvinimą iš jo materialios kiauto. Tuo pačiu metu, kadangi materialus pasaulis yra blogis, žmonės gali daryti ką tik nori.
Adomitai savo ritualus dažnai vykdavo nuogi. Jų mokymas yra tas, kad visi galiausiai yra nuogi prieš Dievą. Ketvirtajame amžiuje adamitai išnyko ir vėl atsirado viduramžiais. Tačiau neodamitai egzistavo tik iki 1421 m., Kai taboritai, jų pagrindinis religinis varžovas, užpuolė Adamitų būstinę šiuolaikinės Čekoslovakijos teritorijoje ir nužudė beveik visus.
4. Šabatizmas
Šabatizmas: mistikoje visada yra vietos
Mesijo lūkesčiai būdingi žydų teologijai - judaizmas moko, kad gelbėtojas ateis padėti žydų tautai įgyvendinti savo galutinį likimą. Deja, daugelis žmonių per visą žydų religijos istoriją žaidė šį lūkestį savo naudai. Ryškus pavyzdys yra sabatizmas - judaizmo kryptis, kurią 1665 m. Įkūrė mesiju paskelbęs Šabtai Zvi.
Ištremtas iš gimtojo miesto Smyrnos, Zvi keliavo po Vidurinius Rytus, pritraukdamas pasekėjų. Galų gale Zvi perėjo į islamą, o sabatizmas praktiškai nustojo egzistuoti. Bet ir po to jis turėjo nemažai pasekėjų, kurie ir toliau tikėjo, kad Šabtajus yra Mesijas. Sekta gyvavo iki XVIII a., Skelbdama mistinį požiūrį į žydų gyvenimą.
5. Kinijos musulmonų sektos
Kinijos musulmonų sektos
Nors dauguma žmonių nemano, kad Kinijoje gali būti daug musulmonų, šiuolaikinėje Vidurinėje Karalystėje yra trys skirtingos islamo mokyklos, kai kurios iš jų yra palyginti naujos religinės organizacijos. Ankstyviausias iš jų yra Kadimas. Ši islamo sekta yra populiariausia ir stačiatikiausia Kinijoje. Nors kai kuriuos kinų kultūros aspektus praktikuoja jos pasekėjai, Kadim išlaiko pagrindinius islamo principus.
6. Bardesanitai
Bardesanitai: ypatingas požiūris į krikščionybę
Gnostinės krikščionybės laikotarpiu įvairūs mistiniai lyderiai įkūrė daugiausia trumpalaikių ir dažnai persekiojamų gnostikų sektas. Šiuolaikiniai krikščionys, žvelgdami į savo doktrinas, vargiai gali atsekti šių gnostikų sektų santykį su krikščionybe. Tačiau kadaise jie buvo krikščionybės raidos dalis. Sirijos mistikas Bardesanas buvo vienas pagrindinių gnostikų lyderių, ne tik įkūręs savo sektą 179 m. e., bet buvo ir pirmasis Sirijos krikščioninimo lyderis.
Bardesanas mokė, kad Dievas nesukūrė pasaulio iš nieko, ir tariamai pasaulis atsirado, kai Dievas sumaišė keturis elementus - vandenį, žemę, ugnį ir šviesą - į naują pavidalą. Bardesanas taip pat atmetė mintį, kad Dievas sukūrė blogį ar šėtoną, manydamas, kad tai atspindi dievų hierarchiją. O Jėzus Kristus, pasak jo mokymo, atrodė tik aprengtas žmogaus kūnu.
7. Mileritai
Mileritai yra Jehovos liudytojų ir adventistų protėviai
Visoje krikščionybėje paplitusi mintis, kad Jėzus Kristus sugrįš į pasaulį, kuris įžengs į taikos ir klestėjimo laikotarpį. Per amžius krikščionių lyderiai pranašavo apie antrąjį atėjimą. Vienas žymiausių mokytojų, pamokslavusių apie pabaigos laikus, buvo Williamas Milleris, sukūręs savo krikščionių sektą, vadinamą mileritais.
Mileris tariamai remdamasis šventais tekstais išvardijo datą, kada įvyks Apokalipsė - nuo 1843 m. Kovo 21 d. Iki 1844 m. Kovo 21 d. Mileritų atplaišų grupės galiausiai suformavo Jehovos liudytojų ir septintosios dienos adventistų sektas.
8. Laisvos dvasios broliai
Laisvos dvasios broliai
XIII – XIV amžiuje Europos krikščionių visuomenėje įvyko dideli sukrėtimai. Tuo metu popiežius Avinjone kovojo su pasaulietinėmis Europos vyriausybėmis, inkvizicija taip pat suklestėjo. Įvairios sektos atsirado kaip grybai po lietaus, įskaitant „Laisvosios dvasios brolius“- tai krikščioniškojo judėjimo atšaka, bandžiusi perkelti krikščionišką teologiją į individualistiškesnę ir lygesnę filosofiją. Vienas įdomesnių jų doktrinos aspektų buvo mintis, kad Dievas yra įkūnytas visatoje.
Iš esmės tai buvo panteizmo forma - religinė idėja, kad pati visata yra Dievas. Sektos pasekėjai tikėjo, kad Dievas pateisina viską, įskaitant kraupius nusikaltimus, tokius kaip išprievartavimas ir žmogžudystė. Kai sektos žmonės pamokslavo, jie tai darė nuogi. Jie taip pat turėjo labai atvirą požiūrį į seksualumą. Laisvosios dvasios broliai intymumą vertino kaip rojaus ir mistinės sąjungos formą.
9. „Shugendo“
„Shugendo“yra viena seniausių religijų pasaulyje
„Shugendo“praktikuojamas ir šiandien, tačiau jis turi mažai šalininkų ir yra gana nežinomas už Azijos ribų. Sunku pasakyti, kad „Shugendo“yra vienos religijos sekta. Praktiškai „Shugendo“yra nepaprastai sinkretiškas mokymas, jungiantis daugelio religinių šaltinių idėjas, įskaitant šintoizmo, daoizmo, budizmo ezoterinių idėjų ir onmyodo (japonų okultiniai mokymai).
„Shugendo“daugiausia dėmesio skiria dvasinės patirties ir stiprybės ugdymui, taip pat išpažįsta asketizmą, gyvenimą kalnuose ir harmoniją tarp žmogaus ir gamtos. Pati religija yra labai sena (ji atsirado VII a.), Tačiau ją vis dar praktikuoja palyginti nedidelė pasekėjų grupė. Visą šį laiką pagrindinė šugendo idėja buvo ta, kad kalnai yra pagrindiniai garbinimo objektai.
10. Evionitai
Evionitai: Jėzus kaip žydų tautos Mesijas
Evionitai laikomi arba krikščioniška sekta, kuri būdinga žydų įsitikinimams, arba judaizmo sekta su krikščioniškais įsitikinimais. Bet kokiu atveju evionitai buvo svarbi sinkretiška religinė grupė, dariusi įtaką ankstyvam krikščionybės vystymuisi. Daugelis jų tekstų primena ankstyvuosius krikščioniškuosius raštus, pavyzdžiui, Mato evangeliją. Sektos pavadinimas kilęs iš hebrajų kalbos žodžio, reiškiančio „vargšas“.
Sekta iškilo apie 70 m. Po to, kai romėnai sunaikino Jeruzalės šventyklą. Evionitai tikėjo Jėzumi Kristumi kaip žydų Mesiju. Laikui bėgant jie išnyko, nes krikščioniškas mokymas tapo vienalytis.