Aliaską atrado Gvozdevo ir Fedorovo ekspedicija 1731 m. Tačiau prieš juos, dar prieš pirmąsias keliones, per Petro Didžiojo gyvenimą, buvo įrengta dar viena ekspedicija. Petras pasidomėjo, ar yra šiaurės rytų perėja, ar galima iš Archangelsko nuplaukti į Indiją ir Kiniją? Ar Aziją ir Ameriką jungia ar skiria sąsiauris?
Apie tai pasakojama 1732 m. Rankraštyje. Autorius - ekspedicijos narys Peteris Semenovičius Sternas. Rankraštis buvo atrastas Samaros kraštotyrininko Vladimiro Timofejevičiaus Lisovskio archyve po jo mirties. Kaip matyti iš pridėto Lisovskio laiško, anksčiau jis buvo laikomas Sankt Peterburgo imperatoriškos akademijos bibliotekoje. Deja, rankraštis buvo apgadintas per gaisrą akademijos bibliotekoje 1875 m. Kalta čia ne tik gaisras, bet ir prastos laikymo sąlygos bei namuose užaugintų restauratorių pastangos. Kur ji buvo vėliau, kaip ji pateko pas Samaros etnografą, lieka paslaptis. Bet čia yra šio dokumento rekonstrukcija.
Kaip Lomonosovas
Petro Didžiojo klausimai buvo keliami prieš ekspediciją, kuri 1720 m. Vasarą paliko Avachos įlanką. Jai vadovavo kapitonas-vadas Michailas Rudnevas, baigęs Jūrų akademiją (vėliau beveik tą patį kelią pakartojo Beringas ir Chirikovas). Ekspedicija visiškai nepavyko ir netrukus buvo pamiršta. Ir todėl reikėtų prisiminti vieną iš tos akcijos dalyvių - Fiodorą Ščerbą. Jis buvo įdomus žmogus. Savaime atsirandantis talentas, kaip Lomonosovas. Mokėsi Maskvoje, paskui Heidelberge ir Sorbonėje. Poliglotas, enciklopedistas. Jis svajojo sukurti universalų mokslą, kuriame susilietų visos žmogaus žinių sritys. Atrodytų, kad toks žmogus turėtų būti ne mažiau garsus nei Lomonosovas.
Kapitono Rudnevo ekspedicija
Rudnevo ekspedicija išvyko dviem paketiniais laivais „Passat“ir „Apaštalas Paulius“. Pats Fiodoras Ščerba reikalavo jame dalyvauti. Ekspedicijos nariu tapo ir Petras Sternas. Šio astronomo ir kalnakasio kandidatūrą Mokslų akademijos siūlymu pasiūlė Admiraliteto taryba. Sternas tapo kažkokiu priedu, Shcherbos padėjėju.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Penkiasdešimt laipsnių šiaurės platumos, esant dideliam rūkui, laivai pametė vienas kitą iš akių. Iki šiol nieko nežinoma apie „apaštalo Pauliaus“likimą. O „Passat“, kuriame buvo Rudnevas, Ščerba ir pats Sternas, toliau plaukė į šiaurės rytus.
Liepos pabaigoje atsirado aukštas bankas. Ieškodamas patogios vietos, „Passat“apėjo šią salą ir rado siaurą įlanką, tačiau į ją įlipti nepavyko. Naktį kilo audra, o laivas atsitrenkė į uolas. Pabėgo tik Ščerba, Šternas ir trys jūreiviai.
Sekdami „Passat“kelią galime daryti prielaidą, kad tai įvyko apie penkiasdešimt pirmus arba penkiasdešimt antrus platumos laipsnius. Ilguma yra sudėtingesnė. Artimiausios ten žinomos salos yra Aleutų, bet vargu ar Rudnevas taip greitai galėjo pasiekti vieną iš jų. Žodžiu, jie pabėgo, o salos gyventojai - gentis, pasivadinusi „Tėjos žmonėmis“- juos svetingai sutiko. Negalėdami palikti salos, rusų navigatoriai liko joje gyventi. Nei Ščerbei, nei Sternui, jau nekalbant apie jūreivius, nepavyko įvaldyti kompleksinės ir savitos aborigenų kalbos, tačiau jie kažkaip ją paaiškino.
Slaptieji kultai
Peterio Sterno pateiktos „theia žmonių“nuomonės atrodė visiškai neįprastos. Pirmiausia, jie neturėjo jokių dievų. Nieko panašaus į religiją, nors tai prieštarauja pasaulio patirčiai. Ne viena žmonių kultūra, ypač primityvi, neapsieidavo be religinių idėjų. Galbūt Sternas čia suklydo arba jo neįleido į šventųjų šventumą. Tačiau aijoje buvo pakankamai slaptų kultų. Jie praktikavo magiją, tačiau suprato, kaip dabar sakytume, gamtos moksline prasme. Magija, kaip praplečianti pasaulio pažinimo ir gamtos jėgų valdymo ribas.
Ne be romantiškos istorijos. Fiodoras Ščerba įsimylėjo vieno iš šamanų dukterį, ir šis jausmas buvo abipusis. Jis mokė ją rusų kalbos ir Europos mokslų pagrindų, o ji, pradėta stebuklingų paslapčių, tikriausiai kažką atskleidė Ščerbai. Tačiau Sternas iš tikrųjų nieko apie tai nežinojo. Jie ją vadino Anfisa, kuri, aišku, buvo suderinta su tikruoju jos vardu.
juodas rūkas
Likusieji išgyveno saloje apie ketverius metus. Jie pastatė namą, kuriame vienoje pusėje apsigyveno Ščerba ir Anfisa, kitoje - Šternas. Jūreiviai gyveno lageryje kartu su theia. Ir tada įvyko kažkas neįtikėtino. Kartą šamanai atliko tam tikrą ritualą. Sternas rašo, kad dieną dangus patamsėjo, tornadai vaikščiojo po salą. Tada jis pamatė, kad virš horizonto atsirado tai, ką jis vadina „juodu rūku“. Šis rūkas žengė į priekį, jis apgaubė salą, sutemo kaip giliai naktį, o tamsoje blizgėjo žvaigždės. Tai truko tik kelias minutes, paskui nuslūgo juodas rūkas ir diena grįžo.
Žinoma, tai galėtų būti prietaringas Saulės užtemimo apibūdinimas, jei jį parašė neišmanėlis. Bet Sternas buvo astronomas, o užtemimas vargu ar galėjo jį supainioti. Vienaip ar kitaip, kitą rytą Theia gentis dingo kartu su jūreiviais. Kai Sternas, Shcherba ir Anfisa paliko namą, saloje jie nieko nerado. Visi laivai buvo vietoje, todėl žmonės negalėjo jais plaukti. O tokios valtys buvo tinkamos žvejybai pakrantėse tik esant ramiam orui. Maisto atsargos lageryje, primityvūs ginklai, rogės - viskas liko tvarkinga ir neliečiama. Arkties lapės, kurias aija prisijaukino rogutėms ir medžioklei, buvo rišamos prie gyvenamųjų namų. Tačiau žmonės dingo ir niekas iš likusių trijų niekada nežinojo, kas iš jų atsitiko, nors jie apėjo visą salą. Anfisa, anot Sterno, buvo ne mažiau šokiruota ir sumišusinei jie yra su Fiodoru Ščerba. Ji nieko negalėjo paaiškinti. Ar ne ji?
1724 m. Rugpjūčio pabaigoje įlankoje inkaravo rusų fregata, vadovaujama leitenanto-vado Feryazino. Tai buvo Admiraliteto valdybos atsiųsta gelbėjimo ekspedicija, ieškant Rudnevo. Šioje fregatoje Ščerba su Anfisa ir Šternu išvyko į Rusiją.
Ugnis degina visus pėdsakus
Sankt Peterburge F. Shcherba ir P. Sternas grįžo prie mokslinio darbo akademijoje. Po metų Shcherba ir Anfisa susilaukė dukters, nors jie nebuvo vedę, tačiau Anfisa nepriėmė krikščionybės. Jai buvo labai svetima idėja apie bet kokius dievus. Ščerba taip pat tapo aršiu ateistu. Sternas kažkaip vengia rašyti apie Ščerbos pažiūrų raidą, tačiau, matyt, tai nebuvo be Anfisos įtakos. Išėjęs iš akademijos, Ščerba visą laiką skyrė darbui prie knygos. Jis jį baigė 1729 m. Ir vadinosi „Klaida“. Kažkodėl jis parašė olandų kalba, nors būtent šios kalbos (būdamas poliglotu) jis nelabai mokėjo. Kas yra ši knyga? Deja, Sternas jos neskaitė, o Shcherba, nors ir liko savo draugu, tik užsiminė, kad tai traktatas, kažkaip susijęs su religija ir magija. Akivaizdu, kad šią knygą yra skaitę nedaug žmonių. Tiesą sakant, jis nebuvo paskelbtas, jei turime omenyje leidinį. Tais pačiais 1729 m. Specialiu Ščerbos užsakymu buvo atspausdinta ir įrišta viena kopija. Ščerba sunaikino juodraščius. Sternas praneša, kad tuo metu Shcherbos personažas labai pasikeitė. Jis tapo uždaras, niūrus, nedraugiškas, apsigyveno su Anfisa ir jo dukra nuošaliame name pakraštyje ir retai išeidavo, beveik niekada nematydavo žmonių. 1730 metų pradžioje jo namas sudegė. Ugnis siautėjo taip, kad viskas tiesiogine to žodžio prasme sudegė. Po šio gaisro niekas ir niekur nematė nei Ščerbos, nei Anfisos, nei jų mažosios dukros. Buvo manoma, kad jie žuvo gaisre. Nors pelenuose palaikų nerasta, šis pragaras galėjo juos paversti dulkėmis …apsigyveno su Anfisa ir jo dukra nuošaliame name pakraštyje ir retai ten palikdavo, beveik nematydavo žmonių. 1730 m. Pradžioje jo namas sudegė. Ugnis siautė taip stipriai, kad tiesiogine to žodžio prasme viską sudegino. Po šio gaisro niekas ir niekur nematė nei Ščerbos, nei Anfisos, nei jų mažosios dukros. Buvo manoma, kad jie žuvo gaisre. Nors pelenuose palaikų nerasta, šis pragaras galėjo juos paversti dulkėmis …apsigyveno su Anfisa ir jo dukra nuošaliame name pakraštyje ir retai išeidavo, žmonių beveik nematydavo. 1730 m. Pradžioje jo namas sudegė. Ugnis siautėjo taip, kad viskas tiesiogine to žodžio prasme sudegė. Po šio gaisro niekas ir niekur nematė nei Ščerbos, nei Anfisos, nei jų mažos dukros. Buvo manoma, kad jie žuvo gaisre. Nors pelenuose palaikų nerasta, šis pragaras galėjo juos paversti dulkėmis …
Ar dar ne viskas?
Taip baigiasi Fiodoro Ščerbos istorija - bent jau ta dalis, kurią žinojo Petras Semenovičius Šternas. Šioje istorijoje nėra atsakymų, tik klausimai. O atsakymus galėtų būti Shcherbos knygoje, nes ištikimoji Anfisa buvo šalia jo, ir niekas nežino, apie ką jie kalbėjo. Tikriausiai knyga sudegė, bet galbūt Ščerba sugebėjo ją paslėpti. Arba pasiimkite su savimi - juk tai toli gražu ne tai, kad Shcherba, Anfisa ir mergina žuvo gaisre. Ir jei manysime, kad jie dingo, dingo savo noru, dėl kažkokių jiems žinomų priežasčių, ir padegė namus, kad uždengtų jų vėžes? Bet jei taip, gali būti, kad kažkur vis dar saugomas vienintelis knygos egzempliorius, kuriame gali būti užuominos apie salos paslaptis, kurias atrado kapitono Rudnevo ekspedicija, juodas rūkas ir daugybė kitų nuostabių ir jaudinančių paslapčių.
Andrejus Bystrovas
„Orakulo žingsniai“Nr. 5