Vienas garsiausių senovės paminklų - Anglijos Stounhendžas - yra pasagos formos statinys iš didžiulių akmenų, sveriančių iki 50 tonų. Tuo pačiu metu nedaugelis žino, kad panaši struktūra yra Altajuje, Chuya stepėje. Sovietmečiu atidarytas šis senovės paminklas yra toks pat paslaptingas kaip ir britų atitikmuo.
Paslaptingas kraštas - Belovodye, kurio Rusijos žmonės ieškojo šimtmečius, - pagal vieną versiją, buvo Altajaus. Neatsitiktinai ši žemė vadinama Rusijos Šambala. Štai kodėl tūkstančiai sentikių puolė čia carinės valdžios persekiojimo laikotarpiu. Ir garsus rusų filosofas Nicholas Roerichas nuo Atlantidos laikų tikėjo ryšiu tarp Altajaus, Tibeto ir Indijos.
Paslaptingos gentys
1962 metais vienas iš Altajaus Turochako kaimo gyventojų interviu Biysko kraštotyros muziejaus direktoriui sakė, kad matė didelio uosio paveikslą ant uolos Biijos upės aukštupyje. Muziejaus direktorius susidomėjo naujienomis ir informavo Altajaus mokslininkus, tačiau jautis buvo rastas tik 1975 m. Tiesa, paaiškėjo, kad tai buvo ne jautis, o briedis. Mokslininkai stebėjosi vaizdo dydžiu - gyvūnas buvo pavaizduotas visu dydžiu. Vykdymo būdas buvo panašus į panašius akmens amžiaus petroglifus, tačiau buvo ir skirtumų.
Po uolos viršūne archeologai rado dar šešis senovinius briedžių piešinius. Čia pat buvo supratimas, kad priešais juos yra retas archeologinis paminklas - raštai arba, kaip jie dar vadinami, petroglifai. Vėliau paaiškėjo, kad „Turochak“raštelis yra unikalus objektas, kuris labai skiriasi nuo anksčiau čia rastų petroglifų. Pasak mokslininkų, petroglifai buvo sukurti dar bronzos amžiuje, o jų autoriai priskiriami karakolių kultūrai.
Nepaisant atokumo nuo Europos, senovės graikai Altajaus laikė vieta, kur gyvena fantastiški paukščių žmonės, saugantys dievų auksą. Net senovės graikų istorikas Herodotas paminėjo „arimaspevą - vienaakius žmones, o už jų - aukso, grifų saugojimą“. Šiuolaikinių tyrinėtojų nuomone, karakolių kultūros paveldėtojai - pazyrų žmonės helenams galėjo būti mitologiniai „grifai“. Tai didelė genčių grupė, gyvenusi Altajaus VI-II amžiuje prieš mūsų erą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Šis kilimas tariamai yra 2500 metų senumo.
Archeologai apie savo gyvenimo būdą žino iš pilkapių, kur daugybė objektų rasta laidojimo kamerose. Pagrindinis pamirų žmonių užsiėmimas buvo galvijų auginimas. Kilmingi žmonės, tiek vyrai, tiek moterys, vilkėjo šilko marškinius. Kitas įprastas drabužių spinta buvo veltinės kojinės, kurios buvo patogios jodinėti žirgais. Būtinas pazyrų drabužių atributas buvo kailiniai, siūti kailiu tiek viduje, tiek išorėje, su veltinio aplikacijos ornamentais.
Istorikai mano, kad tūkstančio gyventojų hunų gentys, III amžiaus pr. Kr. Persikėlusios iš Vidurinės Azijos į šiaurę, privertė Pazyryk žmones bėgti iš Gorny Altajaus į šiaurę. Tačiau jie paliko unikalius paminklus, kurių paskirtis kelia klausimų. Ir paslaptingiausias iš jų, ko gero, yra Tarkhatinsky megalitinis kompleksas, kitaip vadinamas Altajaus Stounhendžu.
Akmens lopšys
Tarpmontaninis baseinas Altajaus pietryčiuose, Chuya upės aukštupyje, yra begalinė stepė. Dėl to, kad ši vietovė yra maždaug 1800 metrų aukštyje virš jūros lygio, dieną būna nepakeliamai karšta, o naktį, net ir vasarą, žemę dengia šerkšnas. Dienos saulės deginamas ir šalnų bei vėjų užgrūdintas baseinas praktiškai netinka žolėms ir medžiams augti. Todėl Chuya stepė labai panašus į mėnulio peizažus.
Tarpukalninis baseinas Chuya upės aukštupyje. Nuotrauka - Galina Khvostenko.
Čia, 25 kilometrų atstumu nuo Kosh-Agach kaimo ir 2,5 kilometro nuo Tarkhata upės, yra unikalus Tarkhata megalitinis kompleksas. Tai didžiulių megalitinių akmenų grupė, išsidėsčiusi maždaug 60 metrų skersmens apskritimo šiaurės vakarų lanke. Pietryčių lanke yra mažesni akmenys ir skaičiavimai. Akmenų formos ir jų deriniai yra skirtingi. Skirtingai nei Stounhendžas, vietiniai megalitai nebuvo apdoroti. Būtent šis faktas leido struktūrai ilgai nepatraukti žmonių dėmesio. Kitaip tariant, niekas neuždavė klausimo: "Iš kur šie milžinai atsirado iš plokščios ir begalinės stepės?!"
Tarkhatinsky megalitinis kompleksas.
Tarp visų akmenų didžiausi yra keturi dideli megalitai, kurių aukštis viršija 2 metrus. Jie įrengti taip, kad saulėlydžio ir saulėtekio metu Saulė būtų tarp jų. Tai yra, akmeniniai šviestuvo vartai. Du iš jų, vadinami „Akmuo su tarpu“ir „Bogatyras“, veikia kaip šiaurės vakarų vartai, o kiti du - „Akmuo su nosimi“ir „Sfinksas“- kaip rytiniai. Mažesni akmenys yra išsibarstę aplink abu vartus. Yra versija, kad tai vasaros ir žiemos saulėgrįžos ženklai.
Taip pat megalitų grupėje galima išskirti akmenį „Sartakpay lopšys“, kuris užima kraštutinę rytinę padėtį ir yra už kelių metrų už pagrindinio apskritimo. Altajuje Sartakpai yra populiarus mitų herojus, nutiesęs didžiausių upių kanalus. Šis akmuo yra 6x5x4 metrų dydžio. Pagal formą šis megalitas primena fotelį ar lopšį, kurio viena pusė yra nugara. Štai kodėl vietiniai gyventojai mano, kad akmuo turi stebuklingų savybių, gydo ligas ir padeda pastoti. Dar sovietmečiu čia atvyko daugybė porų, kurios ant megalito paliko monetas, karoliukus, papuošalus, o šalia esančio krūmo šakos buvo surištos baltomis juostomis.
Šamano kapai?
Beveik prieš 30 metų Altajaus tyrinėtojai atkreipė dėmesį į tai, kad uolų išsiveržimas į paviršių iš Tarkhatinsky megalitinio komplekso yra už 12 kilometrų. Tai yra, žmonės į šią vietą tempė kelių tonų daiktus. Bet kaip Pazyryk žmonės galėjo tai padaryti savo primityviais ginklais? Ar ne Pazyrų žmonės?
Pazyryko pilkapiai.
Vietos tautos tikėjo, kad Tarkhatino megalitus atvežė ir sumontavo mitinis herojus Irbizekas. Tačiau šis tautosakos mitas yra daug jaunesnis nei akmens struktūra. Taip pat nebuvo atmesta versija, kad megalitus atvežė ledynas, o žmonės juos jau pastatė vietoje tam tikra seka. Tačiau paaiškėjo, kad netoliese esančios ledyninės morenos turi kitokį pobūdį, nei Chuya stepės megalitai. Tai juk didžiulius kaladėlius čia atvežė žmogus? Mokslininkai mano, kad tai galėjo atsitikti maždaug prieš tris su puse tūkstančio metų.
Neradę atsakymo į klausimą „kaip?“, Tyrėjai bandė atsakyti į klausimą „kodėl?“Tarp tikėtinų versijų yra prielaida, kad Čujos stepėje buvo senovės observatorija. Juk Altajaus Stounhendžo megalitai įrengiami griežtai laikantis kardinalių taškų. Tuo pačiu metu, kaip parodė tyrimai, atskirų megalitų įmagnetinimas skiriasi nuo likusios struktūros įmagnetinimo. Galbūt Stounhendžas Altajaus mieste yra galingas elektromagnetinis generatorius, kurio centre yra elektromagnetinių bangų koncentracija. Gali būti, kad kunigai šią vietą laikė vartais į kitą tikrovę.
Unikalus Pazyryko kario piešinys.
Pagal kitą versiją Altajaus Stounhendžas yra Pazyryko kunigų, senovės šamanų kapinės. Net senovėje atsirado tokia tradicija - iš atokių vietų parsivežti skirtingų uolų akmenų šamanams laidoti. Bet kodėl buvo pasirinkta būtent ši vieta, o patys akmenys sveria dešimtis tonų?! Galbūt tai buvo padaryta taip, kad niekas netrikdytų mirusiųjų ramybės, o akmenų masė rodo mirusiųjų svarbą visuomenėje, kurioje jie gyveno. Taip pat ant megalitų yra piešimo būdu pagamintų petroglifų, panašių į rastus ant uolų palei Biya upę.
Tačiau tai tik versijos. Nepaisant to, kad nuo Altajaus Stounhendžo tyrimo praėjo keli dešimtmečiai, aiškaus atsakymo rasti nepavyko.
© Aleksejus Martovas