Katskhi stulpas - taip vadinamos kalkakmenio uolos, esančios Gruzijoje. Šio monolito viršuje yra 1990-aisiais pastatytas vienuolynas. Šiandien šiame vienuolyne gyvena vienišas vienuolis, vardu Maximas Kavtaradze. Yra žinoma, kad stulpą krikščionių asketai naudojo jau VI – VIII a. Taigi galime sakyti, kad Maksimas tęsia šią senovės asketišką tradiciją ir galbūt jis yra paskutinis atsiskyrėlis atsiskyrėlis, gyvenantis virš Katskhi stulpo.
Katskhi stulpo vieta ir pirminė paskirtis
Katskhi stulpas yra Imeretijoje, regione ir istoriniame regione Vakarų Gruzijoje. Ši 40 metrų kolona yra prie Katskhura upės. Kadangi Katskhi kraštovaizdžio fone išsiskiria tokiu ypatingu būdu, nenuostabu, kad žmonės jame mato ypatingą tikslą. Pavyzdžiui, ikikrikščionybės laikais manyta, kad uolą pagonys kaip šventą vietą naudojo jau prieš 2000 metų. Monolitas buvo laikomas vaisingumo dievo įsikūnijimu, todėl jame vyko ritualai.
Tačiau, atėjus krikščionybei, Katskhi stulpas įgijo naują tikslą. Kalkakmenio kolona nebebuvo susijusi su vaisingumu. Vietoj to ji buvo suvokiama kaip būdas atsiriboti nuo pasaulio. Asketiška praktika gyventi ant stulpo prasidėjo IV-V a., Kai šventasis Simeonas Stylitas nusprendė įsikurti viršuje. Šventasis Simeonas tai padarė norėdamas atsiriboti nuo visuomenės ir skirti laiko maldai.
Katskhi stulpas ir krikščionių atsiskyrėliai
Tarp mūsų eros VI ir VIII amžių ant Katskio stulpo buvo pastatyta nedidelė bažnyčia, skirta vienuoliui Maksimui Išpažintojui. Šiandien čia likę tik šios senovės bažnyčios pamatai. Nors buvo žinoma, kad krikščionių atsiskyrėliai šimtmečius gyveno ant uolos, mokslininkai šią vietovę tyrinėjo tik 20 amžiuje, 1944 m.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Po 1999 m. Buvo atlikta daugiau tyrimų ir daugiau sužinota apie statinius, kurie kadaise buvo pastatyti ant kolonos. Pavyzdžiui, jie nustatė, kad be bažnyčios dar buvo kelios atsiskyrėlių kameros ir vyno rūsys. Be to, 2007 m. Buvo aptikta nedidelė kalkakmenio plokštė. Šioje lentelėje buvo užrašas ant asomtavruli (seniausias gruzinų rašto tipas), kuris datuojamas XIII a. Užrašas sako, kad žmogus, vardu „Giorgi“, buvo atsakingas už trijų kamerų statybą. Be to, čia minimas „Gyvenimo stulpas“, kuris yra dar vienas vietinių gyventojų naudojamas Katskhi stulpo pavadinimas. Tradiciškai kolona visada buvo gerbiama kaip tikro kryžiaus simbolis, taigi ir pavadinimas.
Atsiskyrėlis vienuolis iš Katskhi kolonos
Šiandien kolonos viršuje gyvena atsiskyrėlis. 1993 m. Gruzinų stačiatikių vienuolis, vardu Maximas Kavtaradze, persikėlė gyventi į uolą. Iš pradžių senas šaldytuvas tarnavo kaip vienuolio lova, nes aukščiau nebuvo jokių pastatų, apsaugančių jį nuo oro sąlygų. Vėliau sunaikintą bažnyčią atstatė krikščionybės šalininkai. Be to, vienuoliui buvo pastatytas nedidelis namelis.
Maksimas, už kurio buvo kalėjimo laikas, jaučia, kad gyvenimas ant Katskhi stulpo padėjo jam priartėti prie Dievo ir išsižadėti praeities. Maksimas didžiąją laiko dalį praleidžia uolos viršūnėje. Tikintieji atneša jam maisto ir įdeda į krepšį, kurį jis pakelia su gerve. Du kartus per savaitę jis leidžiasi iš geležinių laiptų melstis į mažą vienuolyną, esantį stulpo apačioje. Jis taip pat kalba ir guodžia žmones, kurie ten ateina dvasinių patarimų.
Svetlana Bodrik