… Ir tai buvo 1204 m. Vasarą … 1198 m. Popiežius paskelbė apie naują, IV kryžiaus žygį, kuris įvyko 1202–1204 m. Kadangi kryžiuočiai net neturėjo pakankamai pinigų susimokėti už laivus ekspedicijai, Venecijos Respublika, turėjusi galingiausią Viduržemio jūroje laivyną, pareikalavo iš kryžiuočių užmokesčio už pagalbą - užpulti ir apiplėšti pagrindinį Venecijos prekybos varžovą Krikščionį Bizantiją pretekstu sujungti stačiatikių ir katalikų bažnyčias vadovaujant. globojamas popiežiaus. 1204 m. Balandžio 13 d. Konstantinopolis buvo paimtas ir apiplėštas.
Šioje kampanijoje kryžiuočių būrys, be kitų krikščioniškų reliktų, užfiksavo Šventojo kapo dangtį, kuris buvo nugabentas į Romą, tačiau šventyklą gabenusį laivą užpuolė Alžyro musulmonų piratai, nuskandinę jį kartu su įgula ir paėmę relikviją. Varangietis (preliminariai kalbant) prekybininkas, kilęs iš Naugarduko, vardu Dobrynya, turėjęs tam tikrų reikalų, nusipirko šventovę ir „tada Dobrynya Yadrikovičius atėjo ir atsinešė iš Tsesaryagrado Šventąjį kapą, o jis pats užkalbino Khutiną Šv. SPA; ir Dievo valia mylėk kunigaikštį Mstislavą ir visus novgorodiečius, o kai siunti jį į Rusiją, jis įdėtas; ir buvo paskirtas arkivyskupas Anthony “. (Pirmoji Naugardo kronika, įrašas 1211 m.).
Dobrynya-Anthony visai nėra kunigų išgalvotas personažas, jis yra gerai žinomas mokslui vardu Anthony Novgorodsky. Mums pateko jo paties parašyta „Piligrimo knyga“, kurioje visų pirma pateikiamas Konstantinopolio šventovių aprašymas prieš ją užgrobiant kryžiuočiams, kuris įrodo jo ilgą buvimą regione, iš kurio šventovė atkeliavo į Rusiją. Daugelis žmonių tikriausiai prisimena mūšį, vykusį Izhoros santakoje į Nevą, po kurio antrasis jaunasis princas, kuris niekada anksčiau nebuvo šlovintas, staiga tapo visuotiniu numylėtiniu ir gavo Nevsky slapyvardį …
Bet kažkodėl sovietiniai ir rusiški vadovėliai taip pat visiškai nieko nepasako apie Jarlo Birgerio ekspedicijos tikslą. Na, negalima sutikti su tokiu „bandymu užgrobti Rusijos ir Izhoros žemes prie Nevos krantų“. Visų Birgerio jėgų nebūtų buvę pakankamai, kad vienas žmogus atsidurtų puskilometrio atstumu vienas nuo kito palei šias pakrantes! Ne, Birgerio atvežtieji buvo savotiški viduramžių „komandai“- specialus būrys, susidedantis tik iš riterių, užgrūdintų žygiuose, net ir be įprastų tarnų ir stulpų, ir jie ėjo atlikti labai ypatingą misiją, kurią leido pats popiežius - „atimti schizmatika Šventojo kapo viršelis. Tačiau tai nepasiteisino …
Iki 1492 m. Dangtis liko Novgorode, o po … Ir po mūšio ant ledo jam nutiko tokia istorija. Kunigaikščio žiniomis, iš šventovės buvo pašalintos 2 išsamios kopijos, viena iš jų buvo išvežta į Maskvą, o antroji liko Šv. Antano bažnyčioje, kurią Dobryneya padėjo savo dangiškojo globėjo garbei. Tą pačią šventą relikviją Aleksandras nusiuntė į … vienuolyną, kur jis buvo beveik iki skizmos laikų.
Ši „lenta“vaidins pagrindinį vaidmenį okultinėje Rusijos istorijoje. Skizos įvykiai, Razino ir Pugačiovo sukilimai, šlovingo Kotrynos aukso amžiaus iluminizmas, okultinis 1900-ųjų renesansas, po kurio įvyko trys revoliucijos … Galų gale ji atsidūrė vienos senovės bojarų šeimos rankose, su kuria susijusi visa ši istorija, kaip ir okultinė Prancūzijos istorija siejama su Merovey šeima ir viso gyvenimo skulptūriniu Magdalos atvaizdu, kurio profilis net ir naujausiais laikais puošė suverenios prancūzų tautos monetas …
Dabar pakalbėkime apie ką kita … Kaip žinia, pasaulinė masonija susiformavo susijungus tam tikrai „Požeminei upei“su viduramžių statybų korporacijomis, kurios savo dėžėse laikė akmens meistriškumo paslaptis. Paprastai nurodo - Europos statybų korporacijos. Gotika ir visa kita … Bet bet kuriam sąmoningam žmogui turėjo kilti pagrįstas klausimas, jei jo akių neužgožia įprasta pasaka apie „žydų-masonų“sąmokslą: ar Naugardas nėra Europa?
Ar užkariavę didžiausią Šiaurės miestą, ar maskviečiai nebuvo mongolizuoti dėl „vokiškos aprangos ir novgorodiečių nusiteikimo“, jų nuskustos barzdos, iki galo nepripažindami jų „stačiatikiais“? Ar lordas suverenas Velikijus Novgorodas nebuvo tikrasis Hanzos narys? Ar Europos kultūra nebuvo Naugardo kultūra, ar šiame mieste nebuvo akmeninių pastatų? O ar buvo uždarytos prancūzų mūrininkų ložės, pavyzdžiui, „broliams“iš Vokietijos, iš Albiono, italų, bulgarų darbininkams … Eretikams - patarenams, bohumilams, albigeniečiams … Kodėl jie turėtų atsisakyti savo amatų brolių Novgorodo?..
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taip, jie, žinoma, neatsisakė. Pažvelkite į Naugardo mūrininkų antspaudus: ar jis kuo nors panašus? Bet tai nėra įbrėžimai ir ne pavadinimai - tai visos doktrinos, išdėstytos simboline kalba. Naugardo strigolnikai nieko ypatingo naujo neišgalvojo, nors „linksmame amate“jie šiek tiek lenkė savo kolegas europiečius … Bet Naugardo ir Pskovo ereziją žiauriai sutriuškino Maskvija, kuri iš auksinės ordos krauju perėmė Maskvijos įgūdžius ir įpročius, ir tik todėl ji nesibaigė Rusijos reformacija …
Ordos regionas pasmaugė Rusijos Europą. Ir tada, tais tolimais metais, visi šios dienos įvykiai buvo iš anksto nustatyti - šiandieninė lėtos ir galutinės Rusijos žmonių istorinės mirties paradigma Naujojoje bjaurioje Ordoje. galime tik liūdnai stebėti galutinę ir nešlovingą kadaise buvusių didžių žmonių mirtį, kuri turėjo savo pusės tūkstančio metų respublikinę, veche istoriją ir aukščiausią kultūrą Europoje iki jos maskvėnų užkariavimo …
Na, ateik, kas dabar. Dabar belieka pasakyti, kas buvo laikoma pačioje rusų dvasios gesinimo liepsnos šerdyje, kuri amžinai užgeso nešvarių vidurių srutomis dėl našistų tolerantiško maro, amžinai mirštančio po guminiu čiurlenančių mankurtų lazdele, kurie greitai pamiršo, kaip jie patys ką tik juos nupjovė nuo kolegų burnos. kiaušinių įdėta ten politkorektiška vahabitų ranka.
Kiekviena tauta nusipelno savo istorijos. Bet jūs turite bent jau papasakoti šią istoriją - kad ugdytumėte kitus, tuos, kurie rytoj linksminsis ir vaikščios storais šunimis ant protėvių, mūsų pačių ir mūsų vaikų kaulų.
… Antroji šventovė, su kuria jungiasi Šiaurės Rusijos požeminė upė, yra Viešpaties diržas. Štai kas yra žinoma apie šią relikviją. Kijevo-Pečersko Paterikono pradžios eilutėse yra gerai žinomas „pasakojimas apie Šimoną Varangų“: buvo de Varangijos kunigaikštis afrikietis, Jakuno Slepago brolis, turėjęs didelį stebuklingą nukryžiavimą su relikvijomis. Šis afrikietis turėjo du sūnus - Fryandą ir Shimoną … Po afrikiečio mirties Jakūnas išvarė iš jo valdų Šimoną, kuris, išėjęs į tremtį, pasiėmė su savimi Viešpaties diržą, kuris kabojo tarp relikvijų ant minėto kryžiaus.
Šis diržas buvo tam tikra universali priemonė, vėliau naudojama bažnyčios statyboje, taip pat Senovės Rusijos geomantinėje architektonikoje. Tolesni tyrimai leido nustatyti, kad Afrikos Paterikonas yra ne kas kitas, o Haraldas Sunkusis, turėjęs slapyvardį „afrikietis“, nes jis, kaip pasakoja Snorri Sturlusonas, „daug metų praleido Afrikoje, pasisavino milžinišką turtą, auksą ir visokius papuošalus …“. Šimonas, tapęs Simonu - Samundu, kai buvo pakrikštytas į stačiatikybę, Sigurdo sūnėnas, kuriam „Jeruzalėje karalius Baldwini (karalius Baldwinas) dovanojo karaliui Sigurdui daug relikvijų“, visų pirma - Kryžių su relikvijomis, dėl kurių buvo sudarytas toks susitarimas:
- Tegul Kryžius laikomas ten, kur ilsisi šventasis Olavas Konungas. Sigurdas pažeidė šį susitarimą ir padėjo Kryžių su relikvijomis Konunghella, kurio valdovu po Sigurdo mirties tapo minėtas Samundas. Be to, sakmėje išsamiai aprašomas Konendželio užgrobimas ir visiškas plėšimas, kurį įvykdė Wendai, įvykę praėjus penkeriems metams po Sigurdo mirties: „Jie pasiėmė visa, kas buvo tvirtovėje. Jie nuėjo į Kryžiaus bažnyčią, apiplėšė ją ir perėmė visas jos dekoracijas. Jie paėmė šventąjį kryžių ir pasiėmė su savimi. Jie taip pat užėmė sostą, stovėjusį priešais altorių, kurį Graikijos žemėje padarė karalius Sigurdas ir iš ten juos atvežė. Tačiau jie paliko jį ant laiptų priešais altorių …
Pagonys sudegino bažnyčią ir visus tvirtovėje buvusius namus “. Sunaikinant Konunghella, Samundas kartu su Viešpaties diržu pabėgo į Rusiją.
Nenustosime apsvarstyti, kodėl vendų pagonims reikėjo Kryžiaus, kurį jie iškart sumetė … ir kodėl Samundas savo slides pakėlė Rusijoje - ten, kur gyveno tie patys vendai, tik tas, kuris jau buvo pakrikštytas … Protingas žmogus turi idėjų šiam paprastam dviejų žingsnių žingsniui …
Vėliau, XI amžiuje, projektuojant Kijevo-Pečersko Lavros katedrą, Išganytojo diržo ilgis buvo pagrindinis matavimo vienetas ir tapo visos Rusijos šventyklų statybos moduliu. Šimono parsivežtas Viešpaties diržas labai tiksliai lygus 3,5 pėdai, o du „diržai“yra įstrižinis senosios Rusijos sazhenas, pagrindinis Senovės Rusijos matavimo vienetas.
Ką bendro turi abi relikvijos, klausiate jūs … Beveik nieko. Nebent jie priklausė garsiajai Vorontsovų šeimai, vienai iš seniausių Rusijos kilmingųjų giminių, kilusių iš paties „Simono Afrikanovičiaus“, „kuris 1027 m. Paliko Varangijos žemę į Kijevą“…
Tikrai pakalbėsime apie tolimesnes šių relikvijų klajones, susijusias su slapta mūsų Tėvynės istorija … Ir apie paslaptį, kurią slepia Vorontsovo-Daškovo rūmai … Kada nors …